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1、谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然张光华选自列子的愚公移山是一篇有名的寓言故事，生动的故事情节充满神话色彩，寓意深刻，反映了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神。文中愚公是作者着意刻画的艺术形象。他有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负；对人力胜天怀有坚定的信念。为了突出愚公形象这一人物，作者运用对比和衬托的手法写了智叟的形象。尽管文字不多，却把这个自以为是的老头刻画的淋漓尽致。智叟对愚公移山“笑而止之” ，这种笑是嘲笑，是轻蔑，显得既傲慢又武断， “甚矣，汝之不惠！”用倒装句强调愚公的不聪明，充分反映出智叟对愚公的轻视。 “以残年余力，曾不
2、能毁山之一毛，其如土石何？”话说的尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻，用“其”加强反问语气，极尽信口开河之能事。文章把这一目光短浅知难而退的形象作为衬托，突出愚公远大的抱负、坚定的信念、战胜困难的决心和毅力。作者故意借命名的“是非颠倒”来加重对比的色彩，含有对那些鼠目寸光、畏惧困难而又自以为是聪明者的讽刺与批评，使人自然得出“愚公不愚，智叟不智”的结论来。正是出于对人物的上述理解，对本节课的教学内容之一分析人物形象，我自以为学生会顺利得出结论。但当我在课堂上抛出对“愚公不愚，智叟不智”的人物理解结论时，学生的分析却与我的预想大相径庭。生甲：“愚公实愚。倘若他的子孙中有一二个头脑发昏欲毕力平险者尚情
3、有可原，作为长者的愚公应该知识渊博，阅历丰富，可他竟然去移山，莫不是老糊涂了？”此言一出，学生间就炸开了锅。生乙：“我完全赞同这一看法。愚公不自量力，他完全可以举家搬迁，费一日搬家之劳顿，享一世安居之清闲。 ”生丙：“愚公家长制作风严重。以一人之私利，毁全家之安逸。 ”生丁：“愚公不但愚不可耐，而且殃及子孙。 ”看来此时不加引导，学生势必离题千里。但对于初三学生而言，强行把我的结论直接抛给他们，不仅不被学生认可，反而在学生心中容易产生死疙瘩。一旦形成逆反心理，非但学生不买你的帐，反而使自己下不了台。于是我想改变一下我原先的设计。“同学们，你们对愚公的做法有自己的看法，这很好。为了深化我们对人物
4、形象的认识。现在我提议展开课堂辩论。辩题：愚公智叟孰智孰愚？正方：愚公愚，智叟智。反方：愚公不愚，智叟不智。既然大家都倾向于正方观点，那么就请同学们做正方，我做反方。首先请正方代表发表你方观点。 ”我的提议让学生眼睛为之一亮，一下子来了兴趣。很快的把己方观点亮了出来，全面、尖刻，并自信的等待我的“理屈词穷” 。“同学们，尽管你方提出了比较全面的观点，似乎很有道理。但大家忽视了文章的这些细节：愚公痛感迂塞之苦而移山，恰恰是其艰苦奋斗精神的体现；指通豫南，达于汉阴确知移山之利，显然有长期奋斗的思想准备；杂然相许 ，更是民主的得到子孙的支持；子子孙孙无穷匮也，而山不加增 ，正表明他有发展变化的眼光；
5、感动天帝，将山搬走，难道不是其精神感人至深、力量之大吗？这种精神的实质正是排除万难，不达目的决不罢休。由此我方认为：愚公不愚，智叟不智。同时，我方认为当今社会仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有神舟 5 号、6 号的成功发射，非典、禽流感的有效防治？哪里会有时代的发展，社会的进步？让我们从愚公手中接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路，追寻明天的太阳。 ”我说的感情充沛，完全发自内心。说完后，教室里出现了短暂的沉默，接着爆发出一阵热烈的掌声。掌声中，学生理解了这则寓言的寓意，心悦诚服的接受了我的观点。同时也让我更加坚定了一种认识：谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。（作者单位：安徽师范大学 2008 级教育硕士）
