魏晋南北朝、隋唐五代文学

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1、第三编第三编魏晋南北朝文学魏晋南北朝文学 绪绪 论论 一、政治历史背景:一、政治历史背景: 魏指的是曹魏。 晋指的是司马氏所建立的西晋与东晋(东晋时北方是“五胡十六国”时代)。 南北朝则指当时南北对峙的几个朝代,南方包括宋、齐、梁、陈四朝,北方则有北魏、东魏、 西魏、北齐、北周及最后统一全国的隋朝。本时期的基本特点: 一是全国长期分裂; 二是政权更迭频繁; 三是社会动乱; 四是民族矛盾尖锐; 五是士族门阀制度的盛行。 士族,又称世族、门阀世家,其对立的称呼是庶族、寒门。曹丕的“九品官人法”正式开启了门阀士族的取士制度。 “平流进取,坐至公卿” “举贤不出士族,用法不及权贵” “服冕之家,流品之

2、人,视寒素之子,轻若仆隶,易如草芥,曾不以之为伍。 ”(文苑英华 卷 760 引寒素论 ) “高门华阀,有世及之荣;庶姓寒人,无寸进之路。 ”(赵翼二十四史札记 ) “六朝” 指的是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。二、思想文化背景:二、思想文化背景: 这是继战国以后,我国历史上又一个思想解放、学说并兴的时代。 1、儒学衰微。 学之兴废,随世轻重。汉时贤俊,皆以一经弘圣人之道,上明天时,下该人事,用此致卿相 者多矣。末俗已来不复尔,空守章句,但诵师言,施之世务,殆无一可。故士大夫子弟,皆以 博涉为贵,不肯专儒。 颜之推颜氏家训勉学“父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳。子之于母,亦复奚为?譬如

3、物寄瓶中,出 则离矣。 ” (后汉书孔融传 ) 2、玄学兴盛。 玄学:是一种抽象思辨的哲学,核心是老庄学说。其主要内涵,是关于宇宙本体的讨论,以 及各种事物名理的辨析。 两派:一是“名教本于自然”;二是“越名教任自然”“非汤武而薄周孔”。 六经以抑引为主,人性以从欲为欢;抑引则违其愿,从欲则得自然。然则自然之得,不由抑 引之六经;全性之本,有须犯情之礼律。嵇康难自然好学论2、士人自我意识的初步觉醒。儒学的衰微和玄学的兴盛,带来了思想的解放和个体人格精神的自觉。此时期文人们不愿把 个人看作是社会的附属品,不愿把依附于封建国家视为个人必然的义务,而强调个人的独立人 格和自由意志,要求社会对此给予尊

4、重。 魏晋南北朝三百年学术思想,亦可一言以敝之,曰个人自我觉醒是已。钱穆国学概论 三、文学自觉性的表现:三、文学自觉性的表现: 鲁迅在其著名的魏晋风度及文章与药及酒之关系一文中,称魏晋是“文学的自觉时代”, 又说:“这时代的文学的确有点异彩。 ” 1、文学学科的独立。 盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若 文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声 名自传于后。(曹丕典论论文)南朝宋文帝时,在国家学校中专设文学馆,与儒学、玄学、史学并立,成为显著的标志。 文笔之分:有韵者为文,无韵者为笔。 “吟咏风谣,流连哀思

5、者谓之文”, “至如文者,惟须绮縠纷披,宫徵靡曼,唇吻遒会,情灵摇荡。 ”(萧绎金楼子立言篇 )2、文学体裁的探索与丰富。 骈文、骈赋、小说、七古、乐府歌行 3、对文学的审美特性的自觉追求。 文学的抒情性更为突出;发掘了新的文学题材;开拓了语言的表现力;绚丽多彩文学风格成 为人们的自觉追求。 4、文学理论水平大为提高。 曹丕典论论文 、陆机文赋 刘勰文心雕龙 、钟嵘诗品 文笔之辩、文体之分、风骨说等 四、魏晋南北朝文学进程:四、魏晋南北朝文学进程: 1、诗歌:创作主流 建安:第一次文人诗的创作高潮 西晋:分为正始、太康、永嘉三阶段 东晋:陶渊明的田园诗 南朝:山水诗、宫体诗;永明体 北朝:庾信

6、 南北朝民歌:柔媚婉转与质朴刚健 2、文:骈文的兴盛 3、小说:志怪小说和志人小说曹魏文学:建安文学/正始文学 西晋文学:太康文学永嘉文学 东晋文学 陶渊明南北朝文学:南朝文学 北朝文学 第一章第一章 建安诗歌建安诗歌 第一节第一节 建安文学概说建安文学概说 一、题解:一、题解: 公元 196 年,曹操奉汉献帝移都许昌,改元“建安”,于是挟天子以令诸侯,企图重建统一大 业。同时,他不断招纳才士,在北方形成一个文学中心。建安元年到魏明帝太和六年(232, 曹植逝世)凡三十六年的文学创作,习惯上就称为“建安文学”。二、代表作家二、代表作家1、三曹:曹操、曹丕、曹植“魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以

7、副君之重,妙善辞赋;陈思以公子之豪,下笔 琳琅;并体貌英逸,故俊才云蒸。 ”(刘勰文心雕龙 ) 2、建安七子:曹丕在典论论文中评述当世文人,特别标举了孔融、陈琳、王粲、徐幹、 阮瑀、应瑒、刘桢,称为“七子”。除孔融外其余六人都依附于曹操。他们与曹氏父子形成一个 文学集团,共同开创了建安文学的兴盛局面。 3、蔡琰(生卒不详,蔡邕之女)三、建安文学的基本特点:三、建安文学的基本特点:“建安风骨” 美学典范的提出1、在内容上,真实地反映现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取 的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉伤感情调。“观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长

8、,故梗概而多气也。 ” (刘勰文心雕龙 )2、在艺术精神上继承汉乐府的现实主义传统,带有鲜明的民歌风调,形成了慷慨激昂、 刚健有力的诗歌风格。 第二节第二节 曹氏父子曹氏父子 一、曹操一、曹操 曹操,字孟德,有魏武帝集 。 王沈魏书云其“文武并施,御军三十馀年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必 赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”。 1、诗歌的主要内容: 以乐府古题写时事,反映汉末社会动乱与民生疾苦,如蒿里行 。 表现作者理想抱负与进取精神,如短歌行 步出夏门行 。 游仙诗。2、诗歌的主要特色: “借古乐府写时事,始于曹公。 ”(沈德潜古诗源 ) “曹公古直,颇有悲凉之句。 ”(钟嵘诗品

9、 ) “魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。 ”(敖陶孙诗评 ) 3、散文创作: 鲁迅称之为“改造文章的祖师”。 让县自明本志令 举贤勿拘品行令二、曹丕二、曹丕 操次子,字子桓,有魏文帝集 。“婉娈细秀,有公子气,有文人气。 ”(明钟惺古诗归 ) 。 “子桓诗有文士气,一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约,能移人情。 ”(清沈德潜古诗源 )燕歌行二首为我国诗歌史上现存最早的完整而又成熟的七言诗。诗文开婉约纤丽一路,兼有情美、景美、辞美、韵美的艺术特点 典论论文为我国文学史上第一篇文学理论专论,提出了“诗赋欲丽”、 “文以气为主”、 “盖文 章,经国之大业,不朽之盛事”等重要观点。三、曹植三、曹植 操第三子

10、,丕同母弟,字子建,有曹子建集 (陈思王集 ) 。 1、诗歌内容: 以公元 220 年曹操去世、曹丕称帝为界分为前后两个时期。 前期多抒写建功立业的人生理想、战乱萧条的社会现实以及游荡宴乐的公子生活,洋溢青春 气息,体现济世精神,代表作有白马篇 、 送应氏 、 名都篇等;后期诗文以抒写身世之感为主,自伤不遇,复痛心于亲友离散的遭遇,艺术上多深于寄托, 语悲而调爽,代表作有赠白马王彪 、 野田黄雀行 、 七哀 、 美女篇 、 吁嗟篇 、 洛神 赋 、 求自试表 、 求通亲亲表等。 2、文学成就: 钟嵘诗品评其诗曰:“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。 ”并由此誉之为“建安 之杰”。 蒿里行

11、蒿里行曹操曹操 关东有义士,兴兵讨群凶。关东有义士,兴兵讨群凶。 初期会盟津,乃心在咸阳。初期会盟津,乃心在咸阳。 军合力不齐,踌躇而雁行。军合力不齐,踌躇而雁行。 势利使人争,嗣还自相戕。势利使人争,嗣还自相戕。 淮南弟称号,刻玺于北方。淮南弟称号,刻玺于北方。 铠甲生虮虱,万姓以死亡。铠甲生虮虱,万姓以死亡。 白骨露于野,千里无鸡鸣。白骨露于野,千里无鸡鸣。 生民百遗一,念之断人肠。生民百遗一,念之断人肠。东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中;星

12、汉灿烂,若出其里。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。幸甚至哉,歌以咏志。 短歌行短歌行曹操曹操对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。 山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。 野田黄雀行野田黄雀行曹植曹植高树多悲风,海水扬其波。利剑不在掌,结友何须多!不见篱间雀?见鹞自投罗。罗家得雀喜,少年见雀悲。拔剑捎罗网,黄雀得

13、飞飞。飞飞摩苍天,来下谢少年。 美女篇美女篇曹植曹植 美女妖且闲,采桑歧路间。 柔条纷冉冉,落叶何翩翩。 攘袖见素手,皓腕约金环。 头上金爵钗,腰佩翠琅玕。 明珠交玉体,珊瑚间木难。 罗衣何飘摇,轻裾随风还。 顾盼遗光彩,长啸气若兰。 行徒用息驾,休者以忘餐。 借问女何居,乃在城南端。 青楼临大路,高门结重关。 容华耀朝日,谁不希令颜? 媒氏何所营?玉帛不时安。 佳人慕高义,求贤良独难。 众人徒嗷嗷,安知彼所观? 盛年处房室,中夜起长叹。 阮公邻家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰(王戎)常从妇饮酒,阮醉,便眠其妇侧。夫始 殊疑之,伺察,终无他意。 (世说新语任诞 ) 阮籍嫂尝还家,籍见与别。或

14、笑之,籍曰:“礼岂为我辈设也!”(同上)阮籍遭母丧,在晋文王(司马昭)坐,进酒肉。司隶何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下, 而阮籍以重丧,显于公坐饮酒食肉,宜流之海外,以正风教。 ”文王曰:“嗣宗毁顿如此,君不 能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。 ”籍饮啖不辍,神色自若。 (世说新语任诞 ) 阮籍当葬母,蒸一肥豚,饮酒二斗,然后临诀,直言:“穷矣!”都得一号,因吐血,废顿良 久。 (同上)晋文王(司马昭)功德盛大,坐席严敬,拟于王者。唯阮籍在坐,箕踞啸歌,酣放自若。 (世说新语简傲 ) 籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康 闻之,乃赍酒挟琴

15、造焉,籍大悦,乃见青眼。 (晋书阮籍传 )名都多妖女,京洛出少年。宝剑直千金,被服丽且鲜。 斗鸡东郊道,走马长楸间。驰骋未能半,双兔过我前。 揽弓捷鸣镝,长驱上南山。左挽因右发,一纵两禽连。 余巧未及展,仰手接飞鸢。观者咸称善,众工归我妍。 我归宴平乐,美酒斗十千。脍鲤隽胎鰕,炮鳖炙熊蹯。鸣俦啸匹侣,列坐竟长筵。连翩击鞠壤,巧捷惟万端。 白日西南驰,光景不可攀。云散还城邑,清晨复来还。 燕歌行燕歌行其一其一 曹丕曹丕 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜, 群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠, 慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘, 不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商, 短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床, 星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望, 尔独何辜限河梁?尔独何辜限河梁?南史南史王僧达传王僧达传节选节选黄门郎路琼之,太后兄庆之孙也,宅与僧达门并。尝盛车服诣僧达,僧达将猎,

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