高考语文作文指导课件阅读与写作训练专题

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1、阅读与写作训练专题关于秋天经典回眸秋声赋知识积累1、欧阳修,字 ,号 , 人。有 传世 。2、默写。余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也。胡为乎来哉?盖夫秋之为状 也,其色惨淡, ;其容清明, ;其气栗冽, ;其意萧条, 。故其为声也, , 。丰草 而争茂,佳木 而可悦,草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以 摧败零落者, 。夫秋, ,于时为阴; ,于行 为金。是谓天地之义气, 。天之于物, 。故其在 乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也, ;夷, 戮也, 。 “嗟乎!草木无情, 。人为动物, , 百忧感其心, ,有动于中, 。而况思其力之所不及, 忧其智之所不能, , 。奈何以非金石 之质, ?

2、念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而 睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。课中检查文言训练 1.下列各组加点字注音全都正确的一项是( ) A.悚然(sn)萧飒(fn)淅沥(x l) B.栗冽(ln li)吹拂(f)肃杀(s) C.杀戮(l)戕贼(qin)黟然(m) D.飘泊(b)丘墟(x)渥然(w) 2.下列各组词语字形全都正确的一项是( ) A.礼上往来 秋高气爽 皎洁 零落 B.豁然开朗 秋毫无犯 惨淡 烟霏 C.挺而走险 卓有成效 寂寥 葱茏 D.丰富多彩 贻笑大方 凄切 针贬 3.下列句子中加点的虚词,意义和用法相同的一项是( ) A.悚然而听之乃其一气之余烈 B.此秋声也故

3、其为声也 C.其色惨淡 其气栗冽 D.常以肃杀而为心 夷则为七月之律课中检查文言训练4.请解释下列加点词语。 欧阳子方夜读书 在夜里又如赴敌之兵,衔枚疾走 快速地课中检查文言训练 4.请解释下列加点词语。 又如赴敌之兵,衔枚疾走 士兵 又兵象也,于行用金 战争 兵刃既接,弃甲曳兵而走 兵器 今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原 战略物资 天之于物,春生秋实 结果实 百忧感其心,万事劳其形 使感(劳累)课中检查文言训练5.将文中画线语句翻译成现代汉语。(1)闻有声自西南来者。(忽然)听到有一种声音从西南方向传来, (2)其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。它们之所以衰败零落,正是因为(禁受不

4、住)秋气的余威 。 (3)宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。那就自然会使他鲜红滋润的肤色变成苍老枯槁的木头,乌 黑油亮的须发变成星星点点的白发(变得花白斑驳) 课中检查文言训练6.有人认为童子是个蒙昧无知的孩子,他对于主人要求“汝 出视之”只是敷衍了事,亦不能应答主人的问话,只知“垂 头而睡”,在文中出现只是用于陪衬欧阳子的形象;也有人 认为童子天真无邪,既无“百忧感其心”,亦无“万事劳其形” ,更无忧思“动于中”,所以是作者倡导的人生境界。你怎 么看?7.对于秋声赋的主题,有两种不同的看法。一种认为 这是一篇典型的悲秋之作,如中国古代文学作品选所 说的“这是一篇以悲秋为主题的赋体散文,抒发

5、了作者在政 治上不能有所作为的郁闷心情”。另一种认为“同以往的许 多悲秋之作相比,本文既无失意的惆怅,又无身世的感 伤,体现了作者豁达超然的情怀”。你认为哪一种观点能够 成立? 课中检查文言训练回答时应从文章内容出发,并结合作者生平经历。从这篇 文章中读到的是欧阳修的一种超然情怀,但这种超然不同 于那种从容地面对现实,襟怀旷达的人生态度,而是历尽 沧桑之后的一种透悟,一种淡泊的心境。欧阳修为人刚正 ,敢于直言,但他的一生历尽艰辛,宦海沉浮20多年,29 岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵;39岁再度因参 与“庆历新政”被贬滁州。他本来体弱多病,40岁就白发萧 疏了。虽然自至和元年开始结束贬谪

6、外放的生活,重新获 得朝廷重用,官职也一路升迁,但长年的政治斗争使他感 到心力交瘁,所以在这篇53岁时写成的秋声赋里流露 出了这种希望与世无争,修身养性的思想。 经典回眸兰亭集序知识积累1、王羲之(303年361年),字( ),原籍琅琊临 沂, 朝代伟大的书法家,被后人尊为 ,世 称 。兰亭集序为书家所敬仰,被称作“天下第 一行书”。其字被誉为“飘若浮云, ”、“铁书银钩 ,冠绝古今”。2、背诵默写。永和九年,岁在癸丑, ,会于会稽 山阴之兰亭,修禊事也。 , 。此地有 , ;又有 , ,引以为 , 。虽无丝竹管弦之盛, ,亦足以 。是日也 , , ,仰观 ,俯察 ,所以 , 足以极 ,信可乐

7、也。关于秋天的阅读与思考 秋天曾带给你怎样的思考与感悟?九辩(宋玉)悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行。登山临水兮,送将归。泬寥兮,天高而气清;寂寥兮,收潦而水清。憯凄增欷兮,薄寒之中人;怆恍懭悢兮,去故而就新;坎廪兮,贫士失职而志不平;廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮,鸡啁哳而悲鸣。独申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。悲忧穷戚兮独处廓,有美一人兮心不绎;去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄!专思君兮不可化,君不知兮可柰何!蓄怨兮积思,心烦憺兮忘食事。愿一见兮道余意,君之心兮与余异。车既驾兮朅而归,

8、不得见兮心伤悲。秋色赋(峻青) 花木灿烂的春天固然可爱,然而,瓜果遍地的秋色却更加使人欣 喜。秋天,比春天更富有欣欣向荣的景象。秋天,比春天更富有灿烂 绚丽的色彩。你瞧,西面山洼里那一片柿树,红得是多么好看。简直像一片火 似的,红得耀眼。古今多少诗人画家都称道枫叶的颜色,然而,比起 柿树来,那枫叶却不知要逊色多少呢。还有苹果,那驰名中外的红香蕉苹果,也是那么红,那么鲜艳, 那么逗人喜爱;大金帅苹果则金光闪闪,闪烁着一片黄橙橙的颜色; 山楂树上缀满了一颗颗红玛瑙似的红果;葡萄呢,就更加绚丽多彩, 那种叫“水晶”的,长得长长的,绿绿的,晶莹透明,真象是用水晶和 玉石雕刻出来似的;而那种叫做红玫瑰的

9、,则紫中带亮,圆润可爱, 活象一串串紫色的珍珠。 。 哦!好一派迷人的秋色啊! 秋色赋(峻青) 我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示着成熟、昌盛和繁荣,也 意味着愉快、欢乐和富强。啊,多么使人心醉的绚丽灿烂的秋色,多么令人兴奋的欣欣向荣 的景象啊! 在这里,我们根本看不到欧阳修所描写的那种“其色惨淡, 烟霏云敛其意萧条,山川寂寥”的凄凉景色,更看不到那种“渥然 丹者为槁木,黟然黑者为星星”的悲秋情绪。看到的只是万紫千红的丰收景色和奋发蓬勃的繁荣气象。因为在 这里,秋天不是人生易老的象征,而是繁荣昌盛的标志。写到这里, 我忽然明白了为什么欧阳修把秋天描写得那么肃杀悲伤,因为他写的 不只是时令上的秋

10、天,而且是那 个时代,那个社会在作者思想上的反 映。我可以大胆地说,如果欧阳修生活在今天的话,那他的秋声赋 一定会是另外一种内容,另外一种色泽。我爱秋天。我爱我们这个时代的秋天。我愿这大好秋色永驻人间 。鹰之歌 丽 尼然而,当火焰苦闷地窒息于潮湿的柴草,只有浓烟可以见到的时候, 一刹那间,一整个世界变成黑暗了。我坐在已经成了废墟的公园看着赤红的晚霞,听着嘹唳而清脆的鹰歌 ,然而我却如同一个没有路走的孩子,凄然地流下眼泪来了。“一整个世界变成了黑暗;新的希望是一个艰难的生产。”鹰在天空之中飞翔着了,伸展着两个翅膀,倾侧着,回旋着,作出了 短促而悠远的歌声,如同一个信号。我凝望着鹰,想从它底歌声里

11、听 出一个珍贵的消息。“你凝望着鹰么?”她问。“是的,我望着鹰,”我回答。她是我底同伴,是我三年来的一个伴侣。“鹰真好,”她沉思地说了,“你可爱鹰?”“我爱鹰的。”黄苗子遗嘱 一、我已经同几位来往较多的“生前好友”有过约定 ,趁我们现在还活着之日起,约好一天,会做挽 联的带副挽联(画一幅漫画也好),不会做挽联 的带个花圈,写句纪念的话,趁我们能亲眼看到 的时候,大家拿出来欣赏一番。这比人 死了才 开追悼会,哗啦哗啦掉眼泪,更具有现实意义。 因此,我坚决反对在我死后开什么追悼会、座谈 会,更不许宣读经过上级逐层批审和家属逐字争 执仍然言过其实或言不及其实的叫做什么“悼词”。 否则,引用郑板桥的话

12、:“必为厉鬼以击其脑”。黄苗子遗嘱 二、我死后,如果平日反对我的人“忽发慈 悲”,在公共场合或宣传媒介中,大大地恭 维我一番,接着就说我生前与他如何“情投 意合”,如何对他“推崇备至”,他将誓死“继 承我的遗志”等等,换句话说:即凭借我这 个已经无从抗议的魂灵去伪装这个活人头上 的光环。那么,仍然引用郑板桥的那句话: “必为厉鬼以击其脑!”黄苗子遗嘱 此外,我绝不是英雄,不需要任何人愚蠢地为一个普普通 通的人白流眼泪。至于对着一个普普通通的、木知木觉的 尸体去嚎啕大哭或潸然流泪,则是更愚蠢的行为,奉劝诸 公不要为我这样做(对着别的尸体痛哭,我管不着,不在 本遗嘱之限)。如果有达观的人,碰到别人

13、轻松地说:“哈 哈!黄苗子死了。”用这种口气宣布我已自动退出历史舞台 ,这是恰当的,我明白这绝不是幸灾乐祸。三、我和所有人一样,是光着身子进入人世的,我应当合 理地光着身子离开(从文明礼貌考虑,也顶多给我尸体的 局部盖上一小块旧布就够了)。不能在我死后买一套新衣 服穿上或把我生前最豪华的出国服装打扮起来再送进火葬 场,我不容许这种身后的矫饰和浪费。顺便声明一下,我 生前并不主张裸体主义。阅读思考阅读名人经典文章,收集有关生死观的名句 ,你觉得应该树立怎样的生死观?关于生死,你曾读过哪些名言?生无以救国难,死犹为厉鬼以击贼生当做人杰,死亦为鬼雄人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。 萧楚女 人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一 页,而且必须慢慢的翻。 沈从文 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (西汉)司马迁 生而为英,死而为灵。 (北宋)欧阳修 生死本是一条线上的东西。生是奋斗,死是休息。生是活跃,死是睡眠。 郭沫若苟因国家生死死以,岂因福祸避趋之 怎样的生,抑或怎样的死,才 是有意义的?生如春花之灿烂,死如秋叶之静美。生于忧患,死于安乐 。非洲,神秘的土地,海明威那篇经典的乞力马扎罗山的雪发生地 。那

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