《科学社会主义理论与实践导论》由会员分享，可在线阅读，更多相关《科学社会主义理论与实践导论（67页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 科学社会主义理论与实践主讲人：王晓宏（Email-)安徽中医学院人文学院科学社会主义理论的创立者卡尔马克思 费里德里希恩格斯坚定社会主义信仰n千年伟人马克思n讨论：寻找信仰这是一副反映苏联解体的漫画， 题目是不敢相信自己的眼睛Communist() 共产主义者 Paradise(heaven) 天堂苏联的解体 是否意味着 马克思主义 的失败？2010年9月8日,因柏林地铁扩建,曾位于柏林原东德境内的马 克思恩格斯雕像被挪位,挪位后将面向西方。德国柏林市的 交通管理部门表示,雕像的新朝向没有任何政治含义。1986 年，当时的民主德国政府在议会大厦外竖立了这座雕像。3 年之后柏林墙倒塌，这座雕像
2、也成为了东德的标志。 马克思主义过时了吗n1999年英国剑桥大学发起评选“千 年第一思想家”，马克思第一，爱 因斯坦第二n英国BBC以同一命题在全球互联网上 公开投票，马克思第一，爱因斯坦 第二n2005年7月14日，BBC第四频道以“ 古今最伟大的哲学家”为题，调查 了三万多名听众，结果是马克思第 一。卡尔卡尔 马克思马克思2008 年10月17日，两名顾客在德国法兰克福的“卡尔马克思书 店”选购书籍。当天，马克思著作资本论第一部在法兰克福的 “卡尔马克思书店”已告售罄。近日，多家媒体争相报道，受金 融危机影响，马克思著作资本论在德国重新畅销。 n雅克 德里达（法国思想家）：马 克思的幽灵“
3、我挑了一个好时候向马克思致敬”n不能没有马克思，没有马克思，没有对马克思 的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来； 无论如何得有个马克思，得有他的才华，至少 得有他的某种精神。n选自会议演讲: 1993年4月美国加利福尼亚大学的 思想与社会中心举办大型国际讨论会:马克思主 义向何处去? 詹姆逊（美国著名的马克思主义批评家和理 论家）：论现实存在的马克思主义1996 年11月美国每月评论刊登“我同马克思的联系出于兴趣”n马克思主义是关于资本主义的科学，或者更 确切地说，是关于资本主义内在矛盾的科学 。这意味着，庆贺资本主义市场体系决 定性胜利的做法是不合逻辑的。庆贺马 克思主义的死亡正像庆贺资本
4、主义的胜利一 样是不能自圆其说的。哈贝马斯（德国哲学家，社会学家 ）： 追补的革命“马克思主义没有过时”n东欧剧变和苏联的变化，并不意味着社会主义 的失败。失败的只是苏联模式的“社会主义” ，即官僚社会主义。在21世纪，社会主义仍然 有着广阔的前景。 吉登斯（英国著名社会理论家和社会学家 ） :第三条道路2000年“虽然不再时髦，但我仍看重马克思”n社会主义和共产主义已经消逝了，但它们的幽灵仍然缠绕着我们。我们不能简单地放弃推动他们前进的那些价值和理想，因为这些价值和理想中有一些是为我们的社会和经济发展所要创造的美好生活必不可少的。目前我们所面临的挑战，就是如何在社会主义经济规划已经失信的地方
5、使这些价值再现其意义。美国正在溜向“社会主义”n弗里德曼美国诺贝尔经济奖得主，货币主义经济学泰斗，大市场小政府理论的鼻祖，在20世纪80年代里根撒切尔时代倡导自由市场经济的“偶象”。2000年布什、戈尔为入主白宫争持不下的时候，有一位记者采访他，问他对美国经济和前途的看法。这位88岁高龄的自由市场经济学大师语出惊人，说道：无论布什还是戈尔入主白宫，“美国都会溜向社会主义”，区别只不过是，如果布什掌权，可能溜得慢一点，戈尔掌权，可能溜得快一点。如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那 么，重担就不会把我们压倒，因为这是为大家而献身； 那时我们所得到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣 ，我们的
6、幸福属于千百万人。我们的事业将默默地存在 下去，但将永恒地发挥作用。而对着我们地骨灰，高尚 的人们将洒下热泪。-马克思 “如果谁有即便是芥粒大小的信仰，那么他就能移山填海。”列夫.舍斯托夫“国家无信仰则亡，民族无信仰则衰，社会无信仰则乱，大学 无信仰则烂，教授无信仰则堕，人无信仰则躁，家庭无信仰则 变” 姚明说：“当我拿到第 一张NBA10万美金的支 票时，确实很幸福。但 是幸福之后，你会有无 止境的欲望，所以最重 要的是要控制自己的欲 望。”他认为，相比物 质来说，我们最缺失的 是信仰，信仰中包含道 德。“在某个时候，我 需要某些依靠。纯粹追 求金钱，就找不到依靠 。”“精神品质是如此的重要
7、，但在一个没有共同信仰的社会环境中 去谈爱，强调诚实，常常会显得可笑、幼稚。一般人认为这些是 小学生才谈论和学习的问题，甚至会有人斥之为伪君子，讲大话 ，或者另有其它目的。也确有人想利用物质世界的原则去促进精 神品质的进步，但常常显得力不从心，有劲使不上。物质和精神 是两个完全不同的世界，精神世界统领着物质世界。其实，世界 的本质不是我们过去所学的物质决定精神，物质世界有物质世界 的规律，精神世界有精神世界的法则，如果用物质世界的手段去 解决精神世界的问题，就如同用尺子去量温度，也如同用温度计 去称重量一样的不可能。精神品质提高的基础是信仰。”-潘 石屹 （中国人的快生活，种种缺乏耐心的表现，
8、成 为世界舆论关注的话题）怎么建立一个良性循 环，我觉得就三个词：公平、民主、希望或者 叫信仰。没有公平，他就会愤怒，他就会焦虑 。我希望全中国人都成为富二代，当所有人成 为富二代的时候，财富就没那么重要了。敢真 正抛弃财富的人，才是真正富裕的人。当中国 人都成为富二代的时候，生活也就静下来。这 需要公平，需要规则的公平，需要各方面的公 平。第二个是民主，只有民主，才能让全社会 的信任建立起来。最后一个是信仰和希望，只 要有希望、有信仰，人活着就不那么焦虑。 央视名嘴白岩松最近在电视访谈如是说“砍头不要紧 ，只要主义真 。杀了夏明翰 ，还有后来人 ！” 这样的誓词，你还记得吗？这样的革命豪情，
9、还让你心潮澎湃吗？入党誓词我志愿加入中国共产 党, 拥护党的纲领, 遵守党的 章程，履行党员义务, 执行 党的决定, 严守党的纪律， 保守党的秘密, 对党忠诚, 积 极工作，为共产主义奋斗终 身，随时准备为党和人民牺 牲一切, 永不叛党。90年前，13个选择了信仰的革命者，那些平均年龄 28岁的青年很难想到，1921年7月那个燥热的季节， 上海法租界石库门里的秘密集会，那颗从遥远西方 “盗来”的火种，会燃烧成光耀中华的绚丽日出， 它荡涤风雨如磐的暗夜，最终改变了20世纪中国的 走向，改写了人类社会发展的历史。他看着前来告别的家人神色从容，在绞刑台高呼“共 产党万岁”英勇就义。他曾是生活优裕的大
10、学教授， 每月数百元大洋可养活四五十口人，但他却以生命 之钟撞响旧中国的黎明。他说“只要我们有觉悟的精 神，世间的黑暗终有灭绝的一天”，“试看将来的环 球，必是赤旗的世界！”他将身上的衣服脱下赠给难友，在最后一次慷慨 激昂的演讲后，与战友们高唱国际歌走向刑场。 他曾是锦衣玉食的富家少爷，有着“鸦飞不过的 田产”，家里平均每人“有五十个农民做奴隶” ，但他却在“秉志改革”的探寻中为救国救民英 勇献身。他说“我们共产党是代表工农人民大众 的”，“为了我们子子孙孙争得幸福的生活，就 是献出了自己的生命也在所不惜”。 他神态自若地走向刑场，沿途高唱俄文国际歌、 红军歌。到达罗汉岭，选一草坡坐下，对刽子
11、手 微笑点头：“此地甚好！”饮弹洒血。他曾是才华 横溢的柔弱书生，翻译则蔚然成文，治印则卓然 成家，本可为渊博学者、文化巨匠，但他却振臂 一呼刺向黑暗。他说“一切新的、斗争的、勇敢的 都在前进”，“亲爱的同志，你们去算账罢，你们 在斗争中勇猛精进着”。他在狱中最艰苦的环境下，犹殷殷讴歌可爱的中 国。他说“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇 我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真 理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我 们十分情愿的啊！”李文祥在河南省濮阳市范县白衣阁乡家中（2月24日摄）。前半生戎 马倥偬、战功显赫，淮海、渡江等10多次重大战役都留下了他鏖战 沙场的身影，一等功、特
12、等功的勋章曾在他胸前闪耀。如今，86岁 的李文祥老人只是中原大地一个普通的庄稼汉，躬耕乐道，这样的 生活他已过了50年。河南省濮阳市范县白衣阁乡北街村是李文祥的 故乡。1925年他出生在当地的一个贫苦农家，幼年丧母，为求生计在 兵荒马乱中辗转奔突。1947年李文祥正式参军加入华野10纵，骁勇善 战的潜质很快得以施展。“只要还有一口气，就要跟敌人拼到死， 就是死，也要死在阵地上！”凭着这一股锐气，李文祥屡建奇功。 李文祥的一辈子，在别人眼中是传奇，他自己却解释得平淡“在哪儿 都是为人民服务”。信仰的迷失?王菲曾到李一所在的白云观养身中心休养 温家宝总理寄语中大学子：n 身为天下人，当思天下事。而
13、 天下之大事莫过于“万民之忧乐”了 。行事要思万民之忧乐，立身要先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐。科技既可开启天堂之门,也可开启地狱之 门,究竟打开哪扇门,则有赖于人文指导。诺贝尔物理奖得主-费因曼我只能期望，有一天，在我们的医学院培养出来的医生中，多一些有良知和教养的真正的知识分子，少一些穿白大褂的蒙昧人。医学的人文品格周国平n现今的医学模式是：生物心理社会n医生要将科学与人文交融： 有完备的知识基础 优秀的思维品质 有效的工作方法 和谐的相互关系 健康的身心状态爱因斯坦曾经讲过这样一句话，大 学出来的人，应该是全面发展的人， 而不仅仅是某个方面的专门人才。大 学出来的人，应该是关心国家命运
14、的 人，而不是自私自利的人。学习理工 科的，也要学习人文科学，学习文学 和艺术。同样，学习人文科学和文学 艺术的，也要学习自然科学。这就是 大批杰出人才成长所走过的道路。中国最昂贵的死亡74岁的翁文辉生前是哈尔滨市一所中学的离休教师。一 年前，被诊断患上了恶性淋巴瘤。2005年6月1号，他被送进了 哈尔滨医科大学第二附属医院的心外科重症监护室。老人住院67天，住院费用139.7万元，平均每天2万多元。 而病人家属又在医生建议下，自己花钱买了400多万元的药品交 给医院，作为抢救急用，合计耗资达550万元。但天价医药费并 未“买”回老人的生命。更让人惊奇的是，医药单上居然有患者对严重敏感的药物
15、，而在患者去世后的两天，医院竟然还陆续开出了两张化验单 2011年8月7日，湖北 仙桃打工仔小曾因钱 不够，手术缝合伤口 之后又被主治医生强 行拆线。之后，武汉 市第三医院对当事医 生贺某做出停止职业 资格。该事件被网友 称为“拆线门”。关注社会主义就是关注中国和中国人的命运中国曾经何等繁荣昌盛：n中国长期保持着遥遥领先的农业文明，发达的农耕、 田园诗般地生活通过马可波罗的游记为西方人所了解 并引起轰动，激励着一代又一代西方人向往中国。n忽必烈的铁蹄已经踏上欧洲土地。郑和的船队被称为“ 海上漂来的城市”。中国人长期将西方人贬称为“蛮夷” 。n中国的茶叶、丝绸等商品源源不断地运往欧洲，长期 对西方有巨大的贸易顺差。n西方国家必须找到解决巨大的贸易逆差的办法 。斩断贸易？寻找黄金？发现新的出口商品？n鸦片战争揭开了中国的百年屈辱史。南京条 约使中国开始沦为半殖民地半封建社会。 马关条约使中国的半殖民化进一步加深。中国曾经何等败落屈辱：n器物层面上的变革。“洋务运动”（“自强运动”）、北洋 水师的建立。n制度层面上的变革。1898年“戊戌变法”中“帝党”为什么 不能战胜“后党”？1911年辛亥革命后，孙中山辞去了临时 大总统，他干什么去了？n文化层面上的变革。康有为逃到日本后，写了一些书。欧 游心影录。中国积弱溯源论。孙中山在建国方略 中谈到国人文化低下的问题。胡适提出“全盘西
