新闻采访学关于记者

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1、新闻采访学：关于记者新闻采访学：关于记者浙大宁波理工新闻系 刘建民浙大宁波理工新闻系 刘建民带着问题学习带着问题学习 1 1记者职业要求包括哪几方面？记者职业要求包括哪几方面？ 2 2怎么正确认识记者的社会地位？怎么正确认识记者的社会地位？ 3 3记者承担怎样的使命？记者承担怎样的使命？ 4 4记者有什么样的责任？记者有什么样的责任？ 5 5什么是舆论监督权？记者怎么行驶舆论监什么是舆论监督权？记者怎么行驶舆论监 督权？督权？ 6 6记者怎么反映问题？怎么做群众工作？记者怎么反映问题？怎么做群众工作？ 7.7.阐述新闻记者的自律和他律。阐述新闻记者的自律和他律。 8.8.中国新闻工作者职业道德

2、准则中国新闻工作者职业道德准则的主要的主要 内容是什么？内容是什么？ 9 9记者为什么要加强自我修养？自我修养体记者为什么要加强自我修养？自我修养体 现在哪些方面？现在哪些方面？ 1010记者的专业修养包括哪些内容？记者的专业修养包括哪些内容？记者职业要求记者职业要求正义感正义感 使命感使命感 责任心责任心 自律与他律自律与他律 自身修养自身修养第一，要有正义感第一，要有正义感1 1铁肩担道义铁肩担道义 2 2公心为民众公心为民众铁肩担道义铁肩担道义 “ “铁肩担道义，妙手著文章铁肩担道义，妙手著文章 ” ”。 这是我国新闻工作者几百年来遵循这是我国新闻工作者几百年来遵循 的座右铭。的座右铭。

3、邵飘萍邵飘萍 民主革命时期的杰出新闻工作者邵飘民主革命时期的杰出新闻工作者邵飘 萍，经常以萍，经常以“ “铁肩辣手铁肩辣手” ”自勉，并把自勉，并把“ “铁铁 肩担道义，妙手著文章肩担道义，妙手著文章” ”作为自己和全作为自己和全 体体京报京报工作人员的座右铭。工作人员的座右铭。 他认为，新闻工作者应该他认为，新闻工作者应该“ “平社会之不平社会之不 平平” ”。在他的论著。在他的论著新闻学总论新闻学总论中这中这 样写道：样写道：“ “苟见有强凌弱，众暴寡之行苟见有强凌弱，众暴寡之行 为，必毅然伸张人道，而为弱者吐不为，必毅然伸张人道，而为弱者吐不 平之气，使豪暴之徒不敢逞其志，不平之气，使豪

4、暴之徒不敢逞其志，不 能不屈伏于舆论之制裁能不屈伏于舆论之制裁” ”。 他提倡新闻记者应该有他提倡新闻记者应该有“ “贫贱不能移，贫贱不能移， 富贵不能淫，威武不能屈富贵不能淫，威武不能屈” ”的精神。的精神。邵飘萍邵飘萍 邵飘萍出生浙江金华，邵飘萍出生浙江金华，19021902年考入杭年考入杭 州浙江高等学堂，州浙江高等学堂，19051905匀毕业后回金匀毕业后回金 华任教，受聘华任教，受聘申报申报特约通讯员，特约通讯员， 后就读日本东片政法学校，回国后在后就读日本东片政法学校，回国后在 北京创办日报北京创办日报京报京报。 他在从事新闻工作的他在从事新闻工作的1111年中，四次被年中，四次被

5、 追捕，数次人狱。追捕，数次人狱。“ “五四五四” ”以后，他站以后，他站 在革命的立场上与北洋军阀的反动势在革命的立场上与北洋军阀的反动势 力作斗争，终被奉系军阀杀害，年仅力作斗争，终被奉系军阀杀害，年仅 4040岁岁 像邵飘萍这样不趋炎附势，具有正义像邵飘萍这样不趋炎附势，具有正义 感的记者，在我国近代新闻史土还有感的记者，在我国近代新闻史土还有 许多。许多。 1919世纪末世纪末2020世纪初，以王韬、梁世纪初，以王韬、梁 启超、严复为代表的资产阶绍改启超、严复为代表的资产阶绍改 良派曾经以办报宣传变法，是我良派曾经以办报宣传变法，是我 国近代政论报纸记者的代表。国近代政论报纸记者的代表

6、。 以后，一批留学海外的以后，一批留学海外的 学子回国办报，像徐宝瑛、邵飘学子回国办报，像徐宝瑛、邵飘 萍，他仁主张民主政治、言论自萍，他仁主张民主政治、言论自 由。由。坚持真理，不怕牺牲坚持真理，不怕牺牲 中国共产党成立后，一批宣传马克思列宁主中国共产党成立后，一批宣传马克思列宁主 义的报刊应运而生，像义的报刊应运而生，像向导向导、热血日热血日 报报、红色中华红色中华等，都是当时传播共产等，都是当时传播共产 主义的报纸。蔡和森、瞿秋白都曾经当过这主义的报纸。蔡和森、瞿秋白都曾经当过这 些红色报纸的主编。些红色报纸的主编。最早访问苏俄的瞿秋白最早访问苏俄的瞿秋白 、最早向中国人介绍布尔什维克胜

7、利的李大、最早向中国人介绍布尔什维克胜利的李大 钊都牺牲在敌人的屠刀下。钊都牺牲在敌人的屠刀下。 传播革命的一批早期共产党的领导：毛泽东传播革命的一批早期共产党的领导：毛泽东 、周恩来、挥代英、肖楚女、邓中夏、李求、周恩来、挥代英、肖楚女、邓中夏、李求 实、陆定一，也都曾经做过记者或通讯员工实、陆定一，也都曾经做过记者或通讯员工 作。他们一手拿枪一手握笔，宣传革命，引作。他们一手拿枪一手握笔，宣传革命，引 导中国走向解放。导中国走向解放。以人民利益为己任以人民利益为己任 在革命战争时期，党报还涌现出一大在革命战争时期，党报还涌现出一大 批优秀的战地记者，像批优秀的战地记者，像范长江作为共范长江

8、作为共 产党的记者，首次公开报道了红军二产党的记者，首次公开报道了红军二 万五千里长征的伟大壮举万五千里长征的伟大壮举。 党报坚持为人民服务的群众路线，邹党报坚持为人民服务的群众路线，邹 韬奋、穆青等记者，都曾不畏劳苦深韬奋、穆青等记者，都曾不畏劳苦深 人基层采访，写出一个个感人的普通人基层采访，写出一个个感人的普通 干部、群众形象，鼓舞教育了几代人干部、群众形象，鼓舞教育了几代人 。 这些记者坚持真理，不怕牺牲，以人这些记者坚持真理，不怕牺牲，以人 民利益为己任的精神，值得我们学习民利益为己任的精神，值得我们学习 ，也是有志于记者工作的人们应该具，也是有志于记者工作的人们应该具 备的品格。备

9、的品格。在和平年代在和平年代 坚持正义，追求真理，在和平年坚持正义，追求真理，在和平年 代依旧是记者应该具备的品质。代依旧是记者应该具备的品质。 记者的使命是记者的使命是“ “正义在胸，敢于惩正义在胸，敢于惩 恶，追求真理恶，追求真理” ”。这应该是记者最。这应该是记者最 基本的信条。基本的信条。 穆青有诗云：穆青有诗云：“ “文章不为千金卖，文章不为千金卖， 光明顶上啸天风。光明顶上啸天风。” ”这是老一辈新这是老一辈新 闻记者给年轻记者树立的风范。闻记者给年轻记者树立的风范。不正确的认识不正确的认识 受西方某些新闻观的影响，有些人认受西方某些新闻观的影响，有些人认 为记者只是信息的搜集者、

10、反映者，为记者只是信息的搜集者、反映者， 客观地反映事实就不必有什么正义感客观地反映事实就不必有什么正义感 。 他们认为，坚持正义，追求真理，带他们认为，坚持正义，追求真理，带 有很强的主观色彩；记者对事物的认有很强的主观色彩；记者对事物的认 识，不应该掺杂个人好恶。识，不应该掺杂个人好恶。 这些认识是不正确的。因为记者是社这些认识是不正确的。因为记者是社 会职业工作者，职业特征造成记者的会职业工作者，职业特征造成记者的 社会角色必须具有职业道德和社会公社会角色必须具有职业道德和社会公 德。德。 由于记者的报道具有相当大的影响，由于记者的报道具有相当大的影响， 因此也必须承担相当大的责任。因此

11、也必须承担相当大的责任。公心为民众公心为民众 正义不仅表现在正义不仅表现在记者报道的内容记者报道的内容上，上， 更表现在更表现在记者自身的行为记者自身的行为上上 记者作为社会工作者，作为客观事件记者作为社会工作者，作为客观事件 的评判员，本应是的评判员，本应是“ “铁面无私铁面无私” ”的的 新闻究竟不同于自然科学，一加二是三，新闻究竟不同于自然科学，一加二是三， 氢二氧一是水。报道与否，怎么报道，为氢二氧一是水。报道与否，怎么报道，为 谁说话，记者在采访中常常遇到许许多多谁说话，记者在采访中常常遇到许许多多 社会阻力，使得记者的结论不正确、不公社会阻力，使得记者的结论不正确、不公 正。不正不

12、公的，固然有时限于记者的认正。不正不公的，固然有时限于记者的认 识，但识，但“ “世故人情世故人情” ”作梗也不在少数。作梗也不在少数。史鉴种种，值得我们警惕史鉴种种，值得我们警惕 挟贵、挟长、护短、尊贤、容众挟贵、挟长、护短、尊贤、容众 ，都是记者私心所至。，都是记者私心所至。 “ “贵人贵人” ”有权有势有钱，记者吃了人有权有势有钱，记者吃了人 家嘴软，拿了人家手短，就可能屈家嘴软，拿了人家手短，就可能屈 心说假话。或者某企业是记者所在心说假话。或者某企业是记者所在 媒体的广告大户，不敢、不便说媒体的广告大户，不敢、不便说“ “扫扫 兴兴” ”的话，甚至有意护短，只一味赞的话，甚至有意护短

13、，只一味赞 扬，不肯批评半句。扬，不肯批评半句。 还有一些采访对象是某一领域的专家学者还有一些采访对象是某一领域的专家学者 ，自然学有所长，但是若有后生晚辈敢于，自然学有所长，但是若有后生晚辈敢于 向他置疑问题，又引得他雷霆大发。向他置疑问题，又引得他雷霆大发。 记者采访偏袒长者，轻视晚辈，这种看似记者采访偏袒长者，轻视晚辈，这种看似 “ “常情常情” ”的挟长，也是不公不正的表现。如的挟长，也是不公不正的表现。如 若是革命前辈且年事已高，社会地位显赫若是革命前辈且年事已高，社会地位显赫 ，年轻记者采访，时常望之都诚惶诚恐，年轻记者采访，时常望之都诚惶诚恐， 言听计从，不敢违之项背也是有的。言

14、听计从，不敢违之项背也是有的。 尊贤是中国人的美德，但记者用之太过，尊贤是中国人的美德，但记者用之太过， 就会出现畏权畏贵；倘若惟贵者先，这种就会出现畏权畏贵；倘若惟贵者先，这种 报纸大众是不买账的。报纸大众是不买账的。 不惟贵，当然也不能走向极端，一味容众不惟贵，当然也不能走向极端，一味容众 ，甚至媚俗，迎合大众的低级趣味。，甚至媚俗，迎合大众的低级趣味。 记者和媒体不仅有客观报道功能，也有引记者和媒体不仅有客观报道功能，也有引 导大众行为取向的指导功能。导大众行为取向的指导功能。党性和人民性的原则党性和人民性的原则 传统的教科书强调报纸的宣传功传统的教科书强调报纸的宣传功 能，强调记者的政

15、治立场，把记能，强调记者的政治立场，把记 者称为：党和人民的耳目喉舌。者称为：党和人民的耳目喉舌。 坚持正义，就是坚持党性和人民坚持正义，就是坚持党性和人民 性的原则。这一原则适用于党报性的原则。这一原则适用于党报 。“ “三贴近三贴近” ” 党的十六大以后，中央领导对新闻工作也提党的十六大以后，中央领导对新闻工作也提出了出了“ “三贴近三贴近” ”的要求：的要求：贴近实际、贴近实际、 贴近生活、贴近群众，贴近生活、贴近群众，并率先并率先 垂范，支持新闻媒体改进报道，把镜头、版垂范，支持新闻媒体改进报道，把镜头、版 面更多地让给人民群众。面更多地让给人民群众。 这些要求充分体现了立党为公，执政为民的这些要求充分体现了立党为公，执政为民的 思想，也体现了我国新闻机构的办报宗旨和思想，也体现了我国新闻机构的办报宗旨和 立场：客观地反映现实，维护人民利益。立场：客观地反映现实，维护人民利益。 无论是党报还是其他类型的报纸，记者坚持无论是党报还是其他类型的报纸，记者坚持 正义，其实就是坚持社会道德标准，维护公正义，其实就是坚持社会道德标准，维护公 众利益。众利益。 宋代张载曾以宋代张载曾以“ “为天地立心，为生民立命，为为天地立心，为生民立命，为 往圣继绝学，为万世开太平往圣继绝学，为万世开太平” ”作信念。这一信作信念。这一信 念也应成为所有记者之信念。念也