李白国际文化节活动策划案

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1、*瑞行健文化传播1李白国际文化旅游节策划方案*瑞行健文化传播2第一部分:策略思路*瑞行健文化传播3我们眼里的“文化节”我们不希望把“文化节” 看成一个独立的事件;我们希望站在一定的高度来看“文化节”;我们希望能丰富“文化节”的内涵。*瑞行健文化传播4一次城市营销的展示高 度思路一:站的高才能看得远*瑞行健文化传播5所谓城市营销,通俗地讲,就是把城市作为一种商品来推销,通过一系列的公关、媒体、活动等整合营销方式,把城市的优势、卖点、潜力有计划有步骤地传达给相关群体,从而达到吸引目标群前来观光、消费、旅游、投资等目的。一、城市营销的定义:*瑞行健文化传播6 从短期效用上说,成功的城市营销对刺激整个

2、城市的旅游业与相关服务行业的增长有重要作用。 从长远利益来看,则大大提升了该城市的品牌影响力,对其未来的发展有不可估量的影响。 二、城市营销的价值:*瑞行健文化传播7三、城市营销的三个阶段:第一阶段:基础包装主要工作:基础设施、旅游环境、配套工程和服务体系的建设,旅游产业的初步培育,旅游资源的初步开发与规划。练好内在基本功,这是前提。*瑞行健文化传播8第二阶段:形象推广主要工作:挖掘当地文化内涵,进行城市形象设计和定位,整合旅游资源,从概念入手,赋予城市以独特性格与气质,开展系列文化营销活动,提高城市知名度。加强外在,这是关键。三、城市营销的三个阶段:*瑞行健文化传播9第三阶段:品牌深化主要工

3、作:深化城市品牌意识,培育当地居民对城市形象的认同和支持,加强政府和媒体公关,打造产业分品牌,形成全方位的城市形象。内外兼修,才能内圣外王。三、城市营销的三个阶段:*瑞行健文化传播10四、地处四川的江油: 四川是个旅游大省,境内风景名胜众多,仅国家级名胜就有好几处,客观上讲,江油无法与之媲美。而在旅游开发上,也属于后起之秀,体系仍不成熟。 与自然旅游、休闲旅游、探险旅游相比,文化旅游的可看点少、体验性差、参与度低、大众化不足,短期效应难以体现。劣*瑞行健文化传播11 四川的文化氛围浓厚,目前国内兴起传统文化回归热潮,文化旅游前景可观。 江油交通便利,紧邻成都,区位优势较好,消费潜力大。优四、地

4、处四川的江油:*瑞行健文化传播12五、城市营销中的江油:第一阶段的工作基本完成,但还需要完善;第二阶段的工作进行了一些,但规划的不够清晰,成效不是特别显著。江油目前的情况是*瑞行健文化传播13理由一:分析江油的文化坐标蜀道咽喉 九寨门户 李白故里 华夏诗城地理交通历史文化五、城市营销中的江油:缺少统一的定位*瑞行健文化传播14五、城市营销中的江油:理由二:分析江油的旅游资源 李白文化遗迹:陇西院、太白祠、粉竹楼、磨针溪、大小匡山等;李白纪念体系:李白纪念馆、太白碑林、太白诗山。 道教祖庭乾元金光洞、佛教圣地观雾山、千古名山窦团山。 养马峡、白龙宫和藏王寨老君*瑞行健文化传播15 缺少核心的旅游

5、品牌 资源丰富,形式多样,既有文化旅游,又有生态旅游,休闲旅游和探险旅游。 但缺乏整合,散、乱、杂,很多景点特色不突出,竞争力弱。五、城市营销中的江油:*瑞行健文化传播16我们的观点: 景点是可以雷同和模仿的,但品牌具有不可复制性 只有李白文化具有不可替代性。 变零散的景点为系统的旅游文化品牌。 把所有资源整合于李白文化这个品牌中 ,突出江油旅游的文化特色与优势。*瑞行健文化传播17五、城市营销中的江油:江油的营销定位中国诗城李白的江油,诗歌的江油;中国文化人朝圣的地方; 外国人了解中国传统文化的地方;从这里出发,感受盛唐气象。*瑞行健文化传播18补充对“中国诗城的阐释”*瑞行健文化传播19是

6、江油城市营销的一个重要环节,是对城市营销核心理念的一次全面展示,是对城市品牌资本的一次有效积累,是将城市营销长期目标与短期效益的一次完美结合。六、透过江油看李白文化节站的高看得远李白国际文化旅游节*瑞行健文化传播20思路二:想得宽才能做的大包容度集合体文化旅游商贸纪念学术艺术*瑞行健文化传播21李白国际文化旅游节不仅是一个纪念性质的文化活动,更是一场完整的旅游资源推广和城市形象营销。我们的理解: *瑞行健文化传播22 借助这个平台,弘扬和强化“李白” 这个中国传统文化、乃至世界文化中的重要符号和标志; 让承载着厚重传统文化的“李白”走近大众; 让江油依托“李白”走向全国和世界。一方面它是文化的

7、*瑞行健文化传播23一方面它又不完全是文化的在文化搭建的这个平台上,娱乐休闲,观光旅游,商贸洽谈,招商引资等等都是文化节丰富的内涵之一。*瑞行健文化传播24总结我们的策略思路:将李白文化旅游节放在城市营销的高度,围绕城市的营销定位,从整体性、可延续性着手,以文化搭台,全方位打造江油城市品牌。*瑞行健文化传播25第二部分:活动方案*瑞行健文化传播26树立李白文化节的格调盛唐的李白文化性江油的李白地域性世界的李白国际性大众的李白参与性核心*瑞行健文化传播27一、纯粹的文化性 这类活动是此次李白文化节最内涵的部分,就文化谈文化; 其目的在于弘扬李白文化及中国传统文化,提升江油李白之乡的文化地位; 主

8、要以学术文化交流研讨会的形式出现。如:*瑞行健文化传播28李白文化论坛暨四川省李白文化研究年会中国书画名家走进李白故里创作书画精品活动开幕式大型文艺演出太白楼“李白纪念馆藏书画精品”陈列*瑞行健文化传播29二、参与的文化性文化不是高高在上的,应吸引更多的人参与其中,既有助于扩大李白文化本身的影响力,也有助于扩大文化节的影响力,扩大江油城市的影响力。*瑞行健文化传播30活动方案一:万人公祭诗仙创意说明:作为文化节开幕的重要仪式,对原有形式的继承和延续,重点突出仪式的隆重和壮观,发展成为李白文化节一个保留项目。活动方式:按传统礼仪进行。*瑞行健文化传播31活动方案二:李白文化摄影大赛(展)创意说明

9、:诗配图,用照片体现李白诗歌意境,以现艺术演绎传统文化,雅俗共赏,参与性强。活动方式:在全省乃至全国范围内征集再现李白作品的照片;采用专家评委和大众网上投票两种方式结合;获奖作品在文化节现场展览,并颁发奖品。*瑞行健文化传播32活动方案三:民间赛歌会创意说明:歌是诗的延续。四川是一个盛产诗歌的地方,可借此集中展现李白诞生的文化土壤,表现江油的中国诗城气质。活动方式:集合四川各地民歌手比赛,可参考擂台赛 形式。*瑞行健文化传播33活动方案四:千人共书李白诗篇创意说明:具有轰动效应,可申报吉尼斯。活动方式:用三千尺布帛,沿景区干道铺开,征民间书法爱好者千名,奋笔齐书。 *瑞行健文化传播34活动方案

10、五:李白文化活性博物馆开幕献礼创意说明:把李白作品通过一种可触摸的方式直观的表现出来,增强人们感受和缅怀李白的现场性,而怀念作品的不断评选和添加,成为延续李白文化和精神的一种绝佳方式。活动方式:在李白诗山基础上,继续完善,开辟三个区域:李白诗作、李白相关内容收集、古人怀李白中的经典作品和今人(中外)怀李白中的代表作品此为开放性园区,每年选代表作不断添加。建成以后,此地可作为现代公民教育的基地和传统文化教育的基地 *瑞行健文化传播35活动方案六:蜀道越野赛创意说明:体验蜀道之难,体会李白作品;通过越野赛把各个景点联系起来。 活动方式:大众参与的马拉松比赛,也可以是家庭接力赛形式。*瑞行健文化传播

11、36三、外延的文化性江油的地域文化作为李白文化的外延补充,将大大增强文化节的包容性,吸引更为广泛的人群。为江油城市营销的品牌构建,增添丰富的内涵。*瑞行健文化传播37活动方案七:江油小吃节创意说明:小吃是旅游的重要组成,美食既是引人注意之焦点,也是地方文化的一种承载体;四川以美食为名,很多人游四川是冲着美食来的 ,振兴江油小吃,才可带动旅游业整体发展。活动方式:地点建议选在江油青莲镇,可联合四川小吃协会和消协等组织。 *瑞行健文化传播38活动方案八:江油民间艺术展销创意说明:民间艺术是传统文化的一个重要组成部分,既是对文化的传承,也是促进经济发展的绝好机会。活动方式:现场表演、售卖、订购*瑞行

12、健文化传播39创意说明:酒上做文章,李白是诗仙也是酒神;把文化和商业有机结合。活动方式:可设立分会场,也可以邀请代表一日游;现场品酒和评酒。活动方案九:全国春季糖酒会酒文化分会*瑞行健文化传播40创意说明:借鉴经验,拓展推广方式;招商引资借别人之势提升自己。活动方式:邀请全国知名旅行社、相关景点以及领域内知名专家,交流旅游推广经验,与相关旅行社和景点展开合作,联合开辟“华夏人文游”,“盛唐文化游”等线路。 活动方案十:旅游文化交流(招商引资)会*瑞行健文化传播41第三部分:媒介推广与合作*瑞行健文化传播421.报纸媒体:可选择商报或者华西,部分活动联合主办,全程跟踪报道。 2.电视媒体:可选择

13、旅游卫视或者其他电视媒体,报道活动当天主要新闻。一、媒介合作*瑞行健文化传播434.网络媒体:网易旅游、新浪旅游或中国旅游网、四川旅游网等,联合主办,跟踪报道 3.电台媒体:与交通电台、旅游休闲频道等,联合主办,跟踪报道,以吸引自驾车一族。 *瑞行健文化传播44二、活动推广1.在文化节前邀请省内外主要媒体的旅游版编辑与记者到江油市采风,借他们之手将江油市山水人文旅游之美景向目标消费群传递出去。2.在主要媒体上开展“李白文化节我心中的李白”有奖征文活动,将在李白文化节现场颁奖,获奖者可获得江油市免费旅游套票若干张或等值礼物; *瑞行健文化传播453.在国内和省内知名地理杂志和休闲周刊做专题报道(如中国国家地理的推介之旅;新潮生活周刊的休闲专版)。4.在全国性报刊展开“李白精神”大讨论。*瑞行健文化传播46谢 谢!瑞行健文化传播2005年9月25日

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