文言文强化训练之七

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1、为梦想而战!有梦的地方,地狱也是天堂!满分作文优美语句精选我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:友谊如 珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸 ,我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种,我 们共同播撒,培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩,我们 共同调色,描绘出一幅幅美丽的图画。友谊要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去 浇灌。友谊之火温暖了朋友受伤的心,照亮了迷途者前进的 方向,驱散了孤独者心中的阴云,点燃了失败者新的希望。社会需要爱心,人类需要帮助。也许只是一根小小的 木桩,就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子, 就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话,

2、一只温暖的手 ,就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢?别 走开,让我们一起来奉献自己的爱心,一人是人,二人为从 ,三人成众,建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成 城吗? 为梦想而战!有梦的地方,地狱也是天堂!盖 gi 盖子。名词。范晔后汉书张衡传:“合盖隆起,形似酒尊 。”合上盖子,中央凸起,形状像酒樽。 车盖。古代车上用来遮阳避 雨的篷子。名词。司马迁史记信陵君窃符救赵:“平原君使者冠盖 相属于魏。”平原君的使节坐着车子接二连三地来到魏国。归有光项脊 轩志:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭如盖矣。”庭院中 有棵枇杷树,是我妻子死的那一年亲手栽的,现已长得高大挺立,像一

3、把伞盖了。 超过,胜过。动词。司马光资治通鉴赤壁之战:“况 刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕。”何刘豫州是王室的后代,卓越 的才能超过世人,许多人仰慕他。 遮盖,掩盖。动词。孔雀东南飞 :“枝枝相覆盖,叶叶相交通。” 大概,大约。副词。王安石游褒 禅山记:“盖余所至,比好游者尚不能十一。”大概我到的地方,比起 爱好游览的人还不到他们所至的十分一。沈括梦溪笔谈雁荡山:“ 盖当时未有雁荡之名。”大概当时没有“雁荡山”这个名称吧。 句首发 语词,表示要发表议论。宋濂送东阳马生序:“盖余之勤且艰若此。 ”我求学的辛勤与艰苦就是这个样子。 通“盍”(h)。何:怎么。副词 。庄子庖丁解牛:“技盖至此乎?

4、”技术的精妙怎么达到了这种程度 呢?盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引 申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮 蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超 过”别人喽。 盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰盖棺论定gi gun ln dng 解 释 盖棺:指人死后装殓入棺。盖上棺材盖,才能下结论。人死 后对其一生是非功过作出评价。 欲盖弥彰y gi m zhng 【解释】:盖:遮掩;弥:更加;彰:明显。想掩盖坏事的真相,结果 反而更明显地暴露出来。为梦想而战!有梦的地方,地狱也是天堂!固 g 坚固,险要。形容词。贾谊过秦论:“秦孝公据殽函之固,拥雍州 之地。”秦孝公占据崤

5、山函谷关的险要地方,拥有雍州肥沃的土地。司马光资 治通鉴赤壁之战:“荆州与我国邻接,江山险固,沃野万里。”荆州与我们吴 国土地相连接,江山险要坚固,肥沃的田野很宽广。 巩固,牢固。形容词。 贾谊过秦论:“君臣固守,以窥周室。”君臣上下齐心协力,巩固和发展自己 的基地,以便伺机夺取正位。 顽固,固执。形容词。杜牧阿房宫赋:“独 夫之心,日益骄固。”失去民心的那个暴君的态度,却一天比一天变得骄横顽固 。司马光训俭示康:“人皆嗤吾固陋,吾不以为病。”人们都讥笑我固执简陋 ,我不认为这是什么毛病。 坚决,坚持。形容词。司马迁史记廉颇蔺相如 列传:“蔺相如固止之。”蔺相如坚决阻止他们。蒲松龄聊斋志异促织

6、:“ 成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固强之。”成名一看那只蟋蟀, 身躯粗壮,修长健美,(对比自己那只蟋蟀)更是自愧不如,不敢拿出来与“蟹 壳青”比试。少年坚决要求比个高低。 本来,原来。副词。韩愈师说:“ 生乎吾前,其闻道平吾,吾从而师之。”生在我之前,他闻知道理本来比我早, 我跟随他向他学习。司马迁史记鸿门宴:“沛公默然,曰:固不如也”沛公 沉默了一会儿,说:“本来就不如他。” 当然,固然。副词。屈原涉江:“ 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。”我将坚持正道毫不犹豫,当然宁肯终身 处在这黑暗的境地! 因此,则。连词。苏轼石钟山记:“余固笑而不信也 。”我因此觉得好笑而不相信。张溥

7、五人墓碑记:“轻重固何如哉?”谁轻谁 重因此会如何呢?“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚 持”不败,进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以 改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原 来、当然”等义。 固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至,理有固 然君子固穷jn z g qing 【解释】:君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷 。指君子能够安贫乐道,不失节操。 事有必至,理有固然sh yu b zh,l yu g rn 【解释】:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指 某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有 的规律发生发展的,是无法改变的。为梦想而战!有梦的地方

8、,地狱也是天堂!故 g 原因,缘故。名词。司马迁史记廉颇蔺相如列传:“赵王 岂以一璧之故欺秦邪?”赵王难道会因为一块玉璧的缘故欺骗秦国吗? 吕氏春秋察今:“人问其故。曰:此其父善游。”过路人问他扔婴儿 的原因,他说:“这是因为婴儿的父亲会游泳。” 原来的,旧的。形容 词。苏洵六国论:“从六国破亡之故事。”重蹈六国灭亡的覆辙。 吕氏春秋察今:“以故法为其国与此同。”用旧的法令制度来治理国家 就和这一样。 老朋友,旧交情。名词。司马迁史记鸿门宴:“君 安与项伯有故?”您怎么与项伯有老交情? 故意。副词。司马迁史 记信陵君窃符救赵:“侯生下,见其客朱亥,俾倪,故久立与其客语 。”侯生下车,去看了他的

9、朋友朱亥,他斜着眼看,故意久久地站在那里 跟他的朋友讲话。 本来。副词。蒲松龄聊斋志异促织:“此物故 非西产。”这种东西本来不是陕西的特产。 特意。副词。宋濂送东 阳马生序:“余故道为学之难以告之。”我特意向他讲述我当年求学情 况的艰难来告诫他。 所以。连词。诸葛亮出师表:“先帝知臣谨 慎,故临崩寄臣以大事也。”先帝知道我谨慎,所以在临去世的时候把国 家大事托付给我。仍然。副词。孔雀东南飞:“三日断五匹,大人 故嫌迟。” 死亡。动词。如“病故”“亡故”。“故”有两个基本义:一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故 ”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是 无缘无故)等义。由“旧的”

10、引申出“衰老”和“故人(有时特 指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死 亡”之义。 一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故 纵 不经世故非亲非故 平白无故革故鼎新g g dng xn 【解释】:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或改 朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。 不经世故b jng sh g 【解释】:经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经 验。 平白无故png bi w g 【解释】:平白:凭空;故:缘故。指无缘无故。为梦想而战!有梦的地方,地狱也是天堂!参考译文: 江公名皋,字在湄,号磊斋,世代居住在桐城的龙眠山下。生性敏

11、捷聪 慧,不到二十就在乡试中中举。不长时间,成为进士,授官瑞昌令。 瑞昌隶属九江,背靠山以湖为衣带,民贫困多盗,百姓长期拖欠赋税。 江公到的时候,以前的县令因为收不上赋税被囚系的有三任,其中一个 竟然因为受牵累死去,妻子儿女不能回家,江公慨然禀告府县,自身承 担拖欠的赋税,让前任的县令回家,让牵累死去的县令的妻儿回了家。 县里的城郭连着河,河岸崩溃堵塞了原先的河道,江公捐出俸禄首先倡 议集资筑堤,作为完完长久的计策,百姓号称它叫“江公堤”。这时闽、 楚告警。瑞昌与楚地相邻,奸民乘机行剽劫之事,惯例吏提议发兵围剿 ,江公说:“这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的,安抚他们很容易,如果威 逼,就会使他们跑

12、到楚地去依靠强盗了。”于是勒令乡堡长宣谕利害, 督促有才能勇敢的丁壮巡察,刺探取的他们的首领击杀,盗贼于是平息 。 不久,升迁巩昌守。当时大军进入蜀地,取道巩昌,军兴旁午,民疲 困,卒益骄悍,或窃出渔夺,无敢呵者。公行部出郊,见数骑驰突过车 ,斥止验问得实,立缚送大帅斩以徇,由是兵卫肃然莫敢犯。 过了四年,调任柳州刺史。柳州地方偏僻穿着蛮服,民俗犷悍。当时刚 刚收收粤西,军队留镇柳州,军中经常掠夺妇女,妇女们哭泣着想回家 。江公禀告大府,命令营帅登记掠夺的妇女到郡中讯问,想回家的妇女 衡量路的远近给钱遣还,总共数百人。第二年,柳州的统帅去世,粮饷 不能接继,士穿着盔甲在军门喧哗,江公立刻出来,

13、与他们约定一个月 供为梦想而战!有梦的地方,地狱也是天堂!给粮饷,士卒相信江公,慢慢散去。江公立即派人骑马送信禀告台省催 促发饷。粮饷应期至,军乃安定。粤西的山险峻陡峭,柳州尤其深邃险 峻,数万石头分散挺立,斧子砍伐不到的地方,有很多巨木。当时皇上 正修建太和殿,使者采购木头将要到柳州,柳州的百姓非常恐慌。不长 时间,使者来到,江公就招呼柳州的百姓问产巨木的地方,让他们做向 导,江公骑马偕同使者前往看木头。走了数里,到了陡峭的山下,山石 嶙峋,树木繁密挺出,下面临近崖谷,马不能向前走。江公解下马鞍, 坐在地上稍微休息,徒步邀请使者登山,使者面有难色。江公说:“这是 皇上的命令,木头如果能运出,

14、我应当亲自做示范。”于是穿着短衣拿着 手杖,扶着两个小吏先登,使者勉强跟随,到了半崖道路断绝,没有放 脚的地方。公抬头看着树木回头对使者说:“怎么样?”使者咋舌,大呼 立刻回去,说:“这是不能运出的。”江公曰:“木头都在这里,依靠使者 对皇上说不能取的的情形。”使者于是返回,上奏免除采购木头,柳州的 百姓欢呼感激皇上的恩德。 江公享年八十一岁,在康熙乙未年去世。江公生性廉明,故任官的地方 都有声绩。为人孝敬父母友爱兄弟生性恬淡,通达时务,熟悉吏事。自 始至终品格高洁坚守一种节操,贤达的人赞叹仰视他。为梦想而战!有梦的地方,地狱也是天堂!9. 解析:B、 渝,改变、违背。可以用成语联想法:矢志不

15、渝,立誓决 不改变自己的志向。 10. 解析:答案C. 表条件,那么。 A、介词,在;介词,跟。B、表修饰 ,连接状语;表转折。D、取独;的。 11. 解析:A. 体现了。不是。是。为官吏立法令,不是。很 直接,是。是。 12.答案C. 以退为进,错误。 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (1)勿惧以罪,勿止以力。 译文:(治理百姓的人),不要用刑罚让百姓害怕,不要用强力阻止百姓 。 (2)出令不改,则民正矣。” 译文:(国君)发出的政令不随意更改,那么百姓就会走上正轨。 (3)君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。 译文:国君你想要称霸诸侯成就大事吗,那么就一定要从它根本的事情做 起。为梦想而战!有梦的地方,地狱也是天堂!译文: 桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“凡治理人民,一必须知其疾苦 ,二是要厚施德惠,三是不用刑罚恐吓,四是不用强力禁制。注意这四 点,就可以治理好了。”桓公说:“我知道这四条很好,但是人民少,该 怎么办呢?”管仲回答说:“人民少,并不可怕。从前天子立在中央,地 方千里,只要具备上述四条,怎么怕人民少呢?治理人民,不知其疾苦 则人民憎恨,不厚施德惠则人民多怨,用刑罚恐吓则人民多行欺诈,用 强力禁制则是去者不肯再回,来者也裹足不前了。所以,圣王治理人民 ,不在乎人口的多少。”桓公说:“好,既然如此,又该怎样具体实行呢 ?”管仲回

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