苏教版六年级语文下册-23孔子游春

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1、孔子游春说说你 所知道 的孔子孔子，名丘，字仲尼，春 秋末期鲁国人，是我国古 代的大教育家和思想家， 儒家学派的创始人。“仁 者爱人”、“因材施教” 这些思想观点就是他提出 来的。他中年时开办私学 ，一度出任鲁国的中都宰 ，司空，司寇等职，四年 后虽因遭小人暗算弃官， 但没有放弃自己的理想， 后率弟子周游列国，经十 三年，晚年归鲁，继续讲 学，整理古籍。他的儒学 思想渗入中国人的生活， 文化领域中，影响了中国 乃至世界上其它地区一大 部分人近两千年。孔子周游列国图孔子游春选自曹尧德、 宋均平、杨佐仁三人合著 孔子传第十四章泗水观 澜 泰山抒怀。 课文主要记述了论水和言 志。孔子论水的出处见于

2、荀子 侑坐篇，记述了子 贡和孔子濒临东流之水时的 对话；言志出自论语 公 冶长篇。虽然这两件事在 历史上并非同一天发生，但 这样的编排完全符合孔子的 教育方式，集中体现了孔子 一生的教育理念。可以说， 孔子游春所表现的内容 是孔子四十多年教育生涯的 一个缩影。自读要求读准字音，认清字形，读通每句 话。 用“ ”画出本课中的成语，用 “”画出不理解的词语，借助工具 书，联系上下文体会它们的意思。 课文写了一件什么事？成语积累桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁 三三两两 温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈 绿草如茵想一想：课文写了一件什么事？本文主要讲述了孔子趁着春天大好的春光，带领弟 子

3、们带泗水河边游玩，诱导弟子们明事理。表现了 孔子丰富的学识和师生间深深地情谊。 课文分几段来写，分别写了什么？第一段（1-2）：写春天到了，孔子带弟子到风 光迷人的泗水河畔游赏。（泗水春景） 第二段（3-9）：写孔子凝望泗水的绿波说了一 番意味深长的话。（孔子论水） 第三段（10-19）：写孔子和弟子娱乐及孔子和 弟子各言其志。（师生言志）阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色 青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩 到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母 亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森 林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的 眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语朗读第二自然段。你为什么喜欢

4、这个自然段？1、作者运用了排比、拟人的修辞手法，这样 表达不仅能形象、生动地刻画出大自然的壮 美，而且还很好地抒发出对大自然的赞美之 情。 2、关于“大自然多像一位伟大的母亲！”一 组比喻，不仅比喻贴切形象，而且字数相当 ，句式整齐，读来富于音乐的美感。广袤的大地是她宽广的胸怀， 茂密的森林是她飘逸的长发， 温暖的太阳是她明亮的眸子， 和煦的轻风是她甜蜜的絮语仿写训练：滚滚的春雷是她（ ）的（ ）；漫天的云朵是她（ ）的（ ）； （ ）是她（ ）的（ ）； （ ）是她（ ）的（ ）。前进 脚步 洁白 衣衫 神秘 面纱 甘甜 乳汁茫茫的大雾 绵绵的春雨宽广的天空是她慈爱的脸庞， 弯弯的月亮是她迷

5、人的嘴巴， 春天的细雨是她劳作的汗水， 滔滔的江河是她沸腾的血液， 五彩的花朵是她俏丽的发饰， 漫天的云朵是她洁白的衣衫。阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿 ，草色青青，习习的春风像优美的琴 声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自 然多像一位伟大的母亲！广袤的大地 是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘 逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸 子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语朗读、背诵。图片欣赏：大自然多像一位伟大的母亲！孔子的心情为什么很不平静？因为浩荡的泗水撩起了他飞扬的情思，让他领悟到 了“水”的真谛，并引发了深层的思考。 仁者乐山，智者乐水。孔子以敏锐的洞察力 ，从司空见惯的流水中，看出水什么样的特 点？有德

6、行、有情义、有志向、善施教化。为什么说水“有德行、有情义、有志向、善 施教化”呢？请大家静思默读，把你的理解 和感悟写下来，可以围绕其中某一点写，也 可以写几点。水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好 像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下， 和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志 向。万物入水，必能荡涤污垢,它好 像善施教化孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流 不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水 没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔 ，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色， 它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像 善施教化由

7、此看来，水是真君子啊！”水有“德行”，是生命之源。从“哺育”和“乳汁 ”这两个词我们会自然联想到母亲，如果没有水 就没有泗水河边的桃红柳绿，就没有草色青青； 就没有你，没有我，没有这世间的一切。请你感激 地读。水有“情义。水“或方或长”，一直在改变自己 ，适应别人，善解人意，为人着想。水“流必向 下”，谦虚谨慎，对人有情有义。这里的“下” ，那是水对大地的深情，对万物的深情；是它最 后的归宿地大海，那是水对大海的深情。“水穿山岩，凿石壁”，水滴石穿，锲而不舍，具 有认准目标不放松的“韧”劲。孔子说过“三军可 夺帅，匹夫不可夺志也”。为了实现自己的梦想， 不怕任何艰难险阻，这就是流水的志向。同学

8、们， 难道我们不该有这样的志向吗？水“荡涤污垢”，帮助别人把污垢洗刷掉，就像老 师净化了我们的心灵，帮助我们改正错误，去掉恶 习。水就是这样，春风化雨，润物无声。这一点又 多么像孔子自己，不管是谁，无论他高低贵贱，只 要他肯学习，孔子都愿对其教化。水仅有这四点美德吗？你怎么知道的？学着 孔子的样子，赞美你心中的水。水 ，它好像 。水清澈见底，它好像很纯洁 。 水若满则溢，它好像知足常乐。 水奔腾不息，它好像不知疲倦 水滋润万物，孕育天地，它好像很仁慈； 水或深或浅，清澈透明，它好像很纯洁； 水小可成滴，大可成洋，它好像有气量孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流 不息，是哺育一切生灵的乳

9、汁，它好像有德行。水 没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔 ，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色， 它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像 善施教化由此看来，水是真君子啊！”弟子们静静地聆听着孔子的一番宏论，他们仅 仅从老师的话中听出了他对水的赞美和喜爱吗 ？他们还听出了什么？这段话，表面上是在说水，其实是希望弟子们做一个 像水一样的人，真是话中有话，“意味深长”。善思，他从平常的事物中悟出人生的真谛，充满智 慧。 善教，他没有居高临下的空洞说教、灌注，而是循循 善诱，侃侃而谈，一番宏论，令人惊讶，发人深思。 善喻，水本无情，孔子赋予他人的品格，由物到人， 由表及里，由分到

10、总，水到渠成，道理深奥，却并不 牵强。从这段谈话中，你觉得孔子是一个怎样的人呢 ？拓展：孔子的君子观 论语中有关“君子”的名句 君子，是孔子心目中具有高尚品德和完美人格的楷模， 在论语中出现过107次，论语就是一部君子之书 ，孔子借论语告诉我们君子要有“仁义”的博大胸 怀。 君子坦荡荡，小人长戚戚。论语、述而 君子喻于义，小人喻于利。论语、里仁 君子泰而不骄，小人骄而不泰。论语、子路 君子欲讷于言而敏于行。论语、里仁）历代名家的君子观 君子莫大乎与人为善。 孟子 君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁 静无以致远。三国诸葛亮 君子之为利，利人；小人之为利，利已。明方孝孺你知 道吗

11、？孔子对弟子的教育不是直接说出，而 是让弟子自己去发现，真实太精彩 了。孔子带弟子走进生活，走进自然 ，走进泗水河畔，让一花一草含情， 让一树一木开口，让一山一水育理， 用大自然这部博大精深的教材去教育 弟子，循循善诱，充满智慧。水到渠成 水乳交融 饮水思源 滴水成冰 山青水秀 镜花水月 如鱼得水 跋山涉水 汪洋大海 惊涛骇浪 波澜壮阔 浩浩荡荡 波光潋滟 风平浪静 碧波浩渺你知道哪些关于水的成语和诗句吗？1、白毛浮绿水，红掌拨清波。 2、天门中断楚江开，碧水东流至此回。 3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 5、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。请同学们自

12、己读1017自然段，我们看看子路、颜 回和孔子各有怎样的志向？用笔画出有关词句。子路：乐善好施。（愿车马轻裘与朋友共。敝之而无 憾。）颜回：谦逊有礼。（愿无伐善，无施劳。）孔子： 胸怀天下，心系百姓。（老者安之，朋友信之， 少者怀 之。） 同是孔子的弟子，你喜欢谁呢？为什么？子路乐善好施。老师的问题一出，子路便不假思索，抢先 开口，的确是一个“急性子”，也可以看出他豪爽、乐 施。写颜回经过“深思熟虑”才“从容不迫”地表明了自己 谦逊的做人品格，表现出了成熟、沉稳的一面。子路与颜回，一个性情急躁，一个温文尔雅；一个心直口 快，一个三思后行。虽然性格迥异，但他们的志向却是一 样高尚。一次，鲁国大夫

13、在人前贬低孔子，抬高 子贡。子贡非常气愤。他当即以房子打 比方，说老师的围墙高十数丈，屋里富 丽堂皇，不是一般人看得到的；而自己 不过是只有肩高的围墙，一眼就可望 尽。他还把老师比作太阳和月亮，说孔 子光彩照人，不是常人所能超越的。孔 子死后，子贡悲痛万分，在孔子墓旁住 下，守墓6年。 链接材料：子贡尊师第10自然段：老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌 来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着 浓浓的师生情谊。 第19自然段：泗水河畔的春意更浓了。 如何理解下面的景物描写？这是对师生之间浓浓情谊的赞美，有深化文章中 心的作用。大自然的美丽景色和师生间浓浓情谊 互相交融，互相烘托，春意盎然，美不胜

14、收。穿越时空，聆听孔子精辟的论述，沐浴在 圣贤智慧的光辉里，让你我不禁遐想：人 生当如水。人要像水一样品行高洁、志存 高远、百折不挠、乐于奉献、胸怀宽广、 灵动聪慧、柔软善良、勇往直前是啊 ，水是生命之源。人要像水，做一个真君 子，让自己活出智慧和精彩。人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年 前的孔子那里去寻找智慧。1988年巴黎75位诺贝尔奖获得者 的共同倡议1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎 ？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的 人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、 恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 2、子曰：“不患人之不已知，患不知人也。” 孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。” 3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老 师了。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收 获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。 5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者 而改之。” 孔子说：“许多一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择 他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，加以改正。