古代希腊罗马及中世纪

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1、第一章 古代希腊、罗马和西欧中世纪的经济思想本章概括了古希腊、罗马奴隶主的经济思 想，这个时期奴隶主思想家认为将人划分为奴 隶主及奴隶是天经地义的，他们虽崇尚自然经 济，但已有某些货币经济思想的萌芽。西欧封建主维护自然经济，主张经营、管 理好庄园经济，也注意到了商品货币中的公平 价格、货币、利息等问题。本章重点1经济学说史第一节 古代希腊的经济思想 一、概述 古代希腊是西方奴隶制文明的发源地。古代希腊时期形成的文化对后来西方文化产生 了极大的影响。西方最早出现的经济学说也产 生于古代希腊。公元前11前8世纪，古代希腊从原始公社制 度向奴隶主所有制时代过渡，史称“荷马时代” 。古代希腊早期的经济

2、思想就见于此时的两部 史诗伊利亚特和奥德赛中。2经济学说史第一节 古代希腊的经济思想 公元前8前6世纪，希腊奴隶制城邦国家兴起 。进入前5世纪后，进入奴隶社会的极盛时期。在剧烈的阶级斗争中，奴隶主思想家努力寻找 维护和巩固奴隶主所有制和奴隶主国家的途径 ，因而出现了一批著名的思想家，他们阐述了 古代希腊奴隶主阶级较为系统的经济思想。其 中最主要的有色诺芬、柏拉图和亚里士多德。3经济学说史第一节 古代希腊的经济思想 二、色诺芬的经济思想 生平：（约公元前430前355）古代希腊哲 学家、历史学家。出生于雅典富人家庭，是希 腊著名哲学家苏格拉底的学生。政治主张：在政治上拥护斯巴达贵族寡头政治 ，反

3、对雅典民主政治。 著述： 经济论、 雅典的收入、居鲁士的教育。4经济学说史第一节 古代希腊的经济思想 经济论约写作于公元前387前371年之间，是用记 录苏格拉底和别人对话的形式写成的。色诺芬在这本书中最早使用了“经济”一词，其 原意为“家庭管理”，因此他所谈论的经济是家 庭经济。管理家庭经济的学说，就是奴隶主阶 级的经济学说。 5经济学说史第一节 古代希腊的经济思想2. 雅典的收入约写作于公元前355年，它讨论国家财政问题 ，其中包含对货币问题的见解。他已触及货币的流通手段和贮藏手段的职能， 指出了两者之间的联系。他认为财富就是具有使用价值的东西。他从国家角度研究了增加收入的问题。他认为 ，

4、雅典不论在气候、土地、资源、地理位置等 方面都具有得天独厚的经济发展条件。 6经济学说史第一节 古代希腊的经济思想3. 居鲁士的教育对农业和分工有更详细和精辟的解释.在一切技艺中他最重视的是农业。色诺芬揭示了农业是国民经济发展的基础。他 的这种思想，在当时是与奴隶制社会自然经济 的客观条件，及奴隶制国家对自由平民崇尚武 功、保卫祖国的要求相联系的。 7经济学说史第一节 古代希腊的经济思想二、柏拉图的经济思想生平：（公元前427前347）古希腊哲学家 、伦理学家和政治家。出身于雅典贵族家庭， 是苏格拉底的学生。曾创办“阿卡德弥亚”哲学 学园。 政治主张：在政治上拥护贵族专政，反对雅典 民主制。著

5、述：理想国和法律论8经济学说史第一节 古代希腊的经济思想理想国：以对话的形式提出解决当时社会危机的 途径。他认为，在雅典的民主制度下，由于商品经济 的发展引起阶级分化，造成了贫穷差距的扩大，贵族 生活腐化、堕落。由富人和穷人组成的国家永无太平 之日。因此他提出“理想国”的设计。理想国执政的哲学家战士农民、手工业者和商人由三个自由民阶层或等级组成 。 奴隶不是公民，处在三个 等级之外，他们只是会说话的 工具。9经济学说史第一节 古代希腊的经济思想柏拉图的理想国是以他的分工学说为理论基础的。分 工使每人精专一业，产量可增加，物品也精美；互助 使人们结成团体形成国家。在社会分工中，每人应从 事的行业

6、和担任的职务是先天决定的。 柏拉图还主张一种奴隶主的“共产主义”。他认为除最 低等级外，战士和哲学家都不应拥有私有财产，由国 家每年供给够一年生活之用的收入。柏拉图的“共产主 义”是在奴隶制基础上实行统治者间的集体制度，与科 学共产主义毫无共同之处。 柏拉图意识到了货币可以作为价值尺度和流通手段。 但他反对把货币作为贮藏手段，这与他反对商业资本 和高利贷资本有关的。10经济学说史第一节 古代希腊的经济思想三、亚里士多德的经济思想 生平：（公元前384前322）古希腊哲学家 、思想家，出生于希腊殖民地色雷斯，父亲是 马其顿国王的御医。亚里士多德17岁时到雅 典，受教于柏拉图，后来与柏拉图在思想上

7、发 生分歧。创立逍遥学派。著述：政治论和伦理学 11经济学说史第一节 古代希腊的经济思想政治论 他代表中等奴隶主阶级，希望实行有限的奴隶主阶级 的民主政体来巩固奴隶制度。 他认为世上有统治者与被统治者区分不仅必要而且有 利。 他还认为生财之道有两种：一种是属于家务管理的一 部分，一种是“货殖”，即无限制地追求货币增殖。 他分析了物品的不同用途，认为每一种物品都有两种 用途：直接供使用和交换。 他已觉察出商品流通的过程，区分了货币和资本，在 简单商品流通中，货币执行单纯流通手段职能，在货 币增殖过程中，货币执行货币资本职能。 12经济学说史第一节 古代希腊的经济思想2.伦理学 讲到公平这一道德范

8、畴时，他对商品的价值形 式发表了天才的见解。他指出一种商品的价值 可以通过任何别的一种商品（不论是物品或货 币）来表现，商品可以发生交换是它们之间具 有等同性，货币使商品成为同类或相等的。 受当时历史条件和奴隶主立场限制，亚里士多 德未能发现使商品能还原为等一性的是生产商 品时所耗费的劳动。 13经济学说史第二节 古代罗马的经济思想 一、概述 古代罗马是继古代希腊的又一奴隶制国家。大约在公 元前8前6世纪，古代罗马从氏族制向奴隶制社会过 渡，史称“王政时期”。公元前6前1世纪中叶为古罗 马共和时期，实行对外扩张，逐渐形成横跨欧、亚、 非的强大国家。公元1世纪476年为罗马帝国时期 ，古代罗马由

9、盛转衰，最终在奴隶起义、平民斗争和 蛮族入侵的共同打击下灭亡。 由于古代罗马奴隶制生产方式的发展，出现了一批奴 隶主阶级思想家论述农业的著作，这些著作综述了农 业经营的各种技术和经验，反映了农业中的生产组织 形式和社会关系。14经济学说史第二节 古代罗马的经济思想二、古代罗马奴隶主阶级的经济思想古代罗马奴隶主阶级的经济思想主 要表现在贾图、瓦罗等人的著作中。 15经济学说史第二节 古代罗马的经济思想1. 克优斯贾图生平：（公元前235前149）古代罗马政治活 动家、大奴隶主，当过罗马的元老，历任执政 官、监察官等职。 主要著作：论农业和起源（罗马最早 的史书，已失） 16经济学说史第二节 古代

10、罗马的经济思想论农业：被保存下来的研究当时奴隶制庄 园经济的重要资料。 贾图认为，农业在一切经济部门中是罗马人最 适宜从事的职业，奴隶主的主要任务就是管理 好自己的庄园以增加收入。 一方面，他主张奴隶主庄园应自给自足。 另一方面，他也看到在规模较大的庄园中有大 量剩余产品，可以出售，多卖少买。17经济学说史第二节 古代罗马的经济思想2.瓦罗 生平：（公元前116前28）古代著名思想家 ，列阿提人，曾在罗马向埃斯蒂罗等人学习 ，在政治上是庞培派，反对恺撒，后与与恺撒 和解 。在欧洲文艺复兴时被称为古代罗马第 三大人物，与西塞罗和维吉尔并列。 主要著作：论农业 18经济学说史第二节 古代罗马的经济

11、思想论农业：明确地把奴隶看做工具。他把农 具分为：（1）能讲话的农具奴隶 ；（2） 只能发声的农具牛马 ；（3）无声的农具 马车 。他认为奴隶制庄园应保持自给自足，比贾图更 注重维护自然经济。在管理奴隶的方法上，他则比贾图更先进一步 。这些管理形式的变化反映了当时奴隶起义对 奴隶主的打击与震动。19经济学说史1.极力维护奴隶制自然经济，力图巩固和发展奴隶主 庄园制度，以保证奴隶主的财富不断增长。 2.重视农业，轻视手工业，并从奴隶主立场出发论证 了社会分工。 3.对商品货币经济作了一些有价值的见解。第一，分析了商品的某些属性，提出商品二重性的思 想萌芽。 第二，已经注意到市场供求变化对价格的影

12、响。 第三，他们已经分析了货币的某些职能。 4.承认小商业存在的必要性，反对大商业和高利贷， 反对用货币增殖货币。古希腊古罗马经济学说的主要内容：20经济学说史第三节 西欧中世纪的经济思想 一、概述 从公元5世纪西罗马帝国灭亡到15世纪，是西 欧封建社会形成、发展和繁荣的时期，史称“ 中世纪”。 在这段时期宗教占有特殊地位。基督教被奉为 封建社会占统治地位的意识形态，确立了教皇 在宗教事务和世俗事务方面的无限权力。 随着教会和异教斗争的发展，早期经院哲学发 展为以折衷主义为新特征的多米尼克经院哲学 正统派，其中最著名的代表人物是托马斯阿奎 那。 21经济学说史第三节 西欧中世纪的经济思想 二、

13、托马斯阿奎那的经济思想生平：（12251274）是意大利神学家，多米尼克教派主要代表，出生于意大利一个伯爵家庭。主要著作：神学大全，是中世纪经院哲学的百科 全书。主要论及封建农奴制、公平价格、货币、商业、利息 等问题。评价：阿奎那也被称为中世纪“神学的泰斗”。22经济学说史第三节 西欧中世纪的经济思想 1. 阿奎那接受了关于公平价格的思想，并做了进一步的发 挥。 马格努把商品交换的平等的基础归结为交换双方耗费了 相等的劳动。阿奎那接受了这种观点，并把价格范畴说 成是主观的范畴。 商品的出卖者能获得相当于所处等级地位生活条件的价 格。 公平价格取决于从物品所得到的利益的大小、它们对人 的效用，所

14、以，公平价格不是绝对固定的，要取决于某 种评价。 公平价格是由供求关系决定的。开创以后劳动价值论的先河。 23经济学说史第三节 西欧中世纪的经济思想 2.阿奎那关于货币、商业、利息等观点都带有 明显的两重性，反映了他的学说的折衷主义特 点。货币：货币是人类发明的工具，货币的价值可以由人的主观 意志决定，但又不得不承认货币本身也是一种商品， 有内在的稳定性，任意贬损货币价值无异于伪造重量 和长度。24经济学说史第三节 西欧中世纪的经济思想 商业： 把商业看成是卑鄙的行业。一个人从事贱买贵卖在两种情 况下是可以免受道义谴责的： a.一个人用他从商业中获得的适当利润来维持自己的家庭 生活，或者帮助穷

15、人。 b.买进时并无转手卖出的意图，并对物品作了改进，或因 时间地点改变而价格有了变动，或因物品运输担负了风险 。 利息： 一方面肯定放债取利是罪恶，反驳了关于利息是对时间的 支付的观点。另一方面又认为在两种情况下可以收取利息 ： a.出借人出借货币蒙受了损失； b.出借人以合伙形式把货币委托给商人和手工业者，担负 了丧失本金的风险。25经济学说史阅读书目 恩格斯：反杜林论，见马克思恩格斯全 集，中文1版，第20卷，249250页。 恩格斯：论原始基督教史，21页 A.E.门罗：早期经济思想，3106页（亚 里士多德、色诺芬、阿奎那、部分）。26经济学说史思考题 名词解释： 亚里士多德的生财之道 柏拉图的“理想国” 公平价格问答题： 1.简述色诺芬的经济思想。 2.简述阿奎那的经济思想及其特点。 27经济学说史