《高中语文课文《陈情表》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文课文《陈情表》（89页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、李密中华民族有很多传统的美德， 譬如勤劳、善良等，还有一个更重 要的便是“孝”了。千百年来，人们 常以忠则出师，孝则陈情 相提并论：读出师表不下泪者，其人必不 忠；读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭 十二郎文不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语 ）读报任安书不下泪者，其人必不为人。（后 人续）表，是古代臣子向皇帝陈 述己见的一种奏章。二十四孝01舜 孝感动天 02刘恒 亲尝汤药 03曾参 啮指痛心 04仲由 百里负米 05闵损 芦衣顺母 06郯子 鹿乳奉亲 07老莱子戏彩娱亲 08董永 卖身葬父 09丁兰 刻木事亲 10江革 行佣供母 11陆绩 怀橘遗亲 12郭巨 埋儿奉母13黄香 扇枕温衾 1
2、4蔡顺 拾葚异器 15姜诗庞氏涌泉跃鲤 16王裒(pu)闻雷泣墓 17崔山南 乳姑不怠 18王祥 卧冰求鲤 19吴猛 恣蚊饱血 20杨香 扼虎救父 21孟宗 哭竹生笋 22庾黔娄 尝粪忧心 23朱寿昌 弃官寻母 24黄庭坚 涤亲溺器二十四孝图“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准 则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成二 十四孝。后来的印本都配上图画，通称二十四孝图，成为宣扬孝道的通 俗读物。新中国成立后相当长的一段时间里，孝道被当作封建糟粕遭到否定，而陈 少梅先生却在1950年冬天，应朋友之约，绘制了二十四孝图册页，使宣扬 孝道的二十四
3、孝图出现了具有高超艺术水平的新画本。这样内容的画本， 产生在这样一个历史时期，又是由大家精绘，可谓绝无仅有，弥足珍贵。陈少梅认为，中华民族传统的道德准则不应该完全抛弃，孝道作为维系和 促进以家庭为细胞的社会的进步与发展，仍然应该发扬光大，这就是他绘制 二十四孝图的思想基础。二十四孝图又是陈少梅先生以传统画题为题材 的最后的画作，1964年，终因积劳成疾，猝然辞世。陈少梅的其他作品有江南春、浴牛图、丛林远岭、小姑山 、颐和园谐趣园等。所绘二十四孝图册页，当年被人带至台湾，今 年初又从台湾辗转流传到香港，历经半个多世纪，终于被在京的收藏家购回， 使我们得睹这一珍品。01舜孝感动天舜，传说中的远古帝
4、王，五帝之一，姓姚，名重 华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母 、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时， 从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井 时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫 不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动 了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草 。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个 女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定 舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然 恭恭敬敬，并封象为诸侯。02刘恒亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太 后所生。高后八年（前180）即帝位。他以 仁孝之名，闻于天下，侍奉母
5、亲从不懈怠 。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不 解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才 放心让母亲服用。他在位24年，重德治， 兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定 ，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与 汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03曾参啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子 的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少 年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客 人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。 曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己， 便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说 ：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。 ”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识 渊博，曾提出“吾日三省吾身”
6、（论语 学而）的修养方法，相传他著述有大学 、孝经等儒家经典，后世儒家尊他为 “宗圣”。04仲由百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人 ，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝 顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食 ，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死 后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车 马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐 在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常 怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为 父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞 扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力， 死后思念哪！”（孔子家语致思）05闵损芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子， 在孔门中以
7、德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝 哉，闵子骞！”（论语先进）。他生母早死， 父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他， 冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦 花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒 冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打， 芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐 待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继 母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三 个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母 听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。06郯子鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮 鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤
8、 取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射 杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取 鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺， 以鹿乳相赠，护送他出山。07老莱子戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲 避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母 ，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老， 常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子 般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送 水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心， 索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。08董永卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高 青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆 （今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至 一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于
9、 槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为 夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为 董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子 告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永 还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝 感。09丁兰刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人 ，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是 用木头刻成双亲的雕像，视之如生，凡事均和木像商 议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定 禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木 像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木 像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪， 问知实情，遂将妻子休弃。10江革行佣供母 江革
10、，东汉时齐国临淄人，少年丧父 ，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着 母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他 ，江革哭告：老母年迈，无人奉养。贼人 见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏 下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚， 而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉， 章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将 。11陆绩怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松 江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒 见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两 个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道： “陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘 子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想 拿回去送给母亲尝尝。”袁术
11、见他小小年纪就懂 得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识 ，通晓天文、历算，曾作浑天图，注易经 ，撰写太玄经注。12郭巨埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河 内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。 父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟， 自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困 ，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然 影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有 ，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮 食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽 见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不 得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以 兼养孩子。13黄香扇枕温衾黄香，
12、东汉江夏安陆人，九岁丧母， 事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬 时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通 经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无 双，江夏黄童”。安帝（107-125年）时 任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾 ，黄香尽其所有赈济灾民。著有九宫赋 、天子冠颂等。14蔡顺拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人， 少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之 乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚 母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士 兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和 黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡 顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用， 红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜 悯他的孝心，送给他三斗白米
13、，一头牛 ，带回去供奉他的母亲，以示敬意。15姜诗庞氏涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻 孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取 婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼 给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老 婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗 怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻 居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居 送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐 之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽 然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两 条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不 必远走江边了。16王裒(pu)闻雷泣墓王裒(pu)，魏晋时
14、期营陵（今山东昌 乐东南）人，博学多能。父亲王仪被司 马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不 面向西坐，表示永不作晋臣。其母在世 时怕雷，死后埋葬在山林中。每当风雨 天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前， 跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲 不要害怕。”他教书时，每当读到蓼 莪篇，就常常泪流满面，思念父母。17崔山南乳姑不怠崔山南，唐代博陵（今属河北）人，官至山 南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的 曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐 夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳 汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭 食，身体依然健康。长孙夫人病重时，将全家大 小召集在一起，说：“我
15、无以报答新妇之恩，但 愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。” 后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝 敬祖母唐夫人。18王祥卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱 氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他 失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候 ，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他 解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化， 跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。 王祥隐居二十余年，后从温县县令做到 大司农、司空、太尉。19吴猛恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁 时就懂得孝敬父母。家里贫穷 ，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲 不能安睡。每到夏夜，吴猛总 是赤身坐在父亲床前，任蚊虫 叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开 自己去叮咬父
16、亲。20杨香扼虎救父杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到 田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲 扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲， 全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用 尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于 放下父亲跑掉了。21孟宗哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲 年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬， 没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林 里，扶竹哭泣。少顷，他忽然听到地裂声，只 见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤， 母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。22庾黔娄尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任 不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事， 当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两 日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要 尝一尝病人粪便的味道，味苦就
