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1、阅读下面的文字，根据要求作文。一位作家说：“我之所以能写出一些好作品，是因为我脚下有地，头顶有天，眼中有人 。”你也许不搞文学创作，却有着类似的感受。请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。所谓的“脚下有地”，可以理解为：脚踏实地，夯 实根基，立足现实，根植社会，深入生活，热爱生活 。所谓的”头顶有天“，可以理解为：有远大的理想 ，崇高的追求，广阔的眼界。或者有浩然的正气，崇 高的使命感。也可以理解为敬畏上天、敬畏自然。所谓的“眼中有人”，可以理解为：关注民生，心 怀他人，敬畏生命。或者说虚心谦卑，轻己重人，尊 重他人。也可以理解为以人为本，文学是人学，艺术 的中心是人，并
2、且为人民服务，对读者负责，真诚待 人。简而言之，可以概括为“写作（做人）应知天地人 ”、“在天地之间爱人”、“有根有梦更有人。”很明显的，这道作文题的核心是三 个短句“脚下有地”、“头顶有天”、“眼中 有人”。考生务必围绕这三个短句，谈自己 的理解，当然答案可以多元，不求唯一 。遗憾的是，很多同学视而不见，弃之 而写其他了。【提示】 （1）分析材料，文章主旨至少有两个角度，一是文学创作，一是 搞创作的人。从文学创作角度看：脚下有地即创作要从现实中取材 ，真实反映社会；头顶有天是指眼界要开阔，要有宽广的胸怀和高 尚的追求；眼中有人就是要时时想到文章是给人看的，要对读者负 责。从做人角度看：脚下有
3、地就是立足现实，热爱生活；头顶有天 就是敬畏自然，保护生态；眼中有人，就是真诚待人，尊重他人。 （2）如果谈写作，可以批评当前中学生作文的弊病：脱离现实， 缺乏真情，只图文字华丽，较少考虑社会责任。时间长了，这种思 维方式会影响到生活方式，最后很可能作文没写好，做人也失败。 最后明确指出：写作应知天地人。 （3） 如果谈做人，先要说清一点：人生活在天地之间，天地就是 世界，天地就是社会；在现实的世界里，既要懂规矩、学法纪，不 能无法无天，也要脚踏实地、服务社会，不能飘来荡去。如果写记 叙文，可以写胸怀浩然正气顶天立地的英雄，也可以写钟情自然、 悉心保护环境的人，还可以写热爱生活，随时关爱天地之
4、间的普通 人，等等。如果写议论文，可以论述“天人合一”的好处，它 既有利于人的愉快生活，也有利于社会与自然的 和谐共生；反之，如果人无视天地，不尊重客观 规律，一味强调“征服自然”“人定胜天”，那就不 仅不利于人与天地的和谐，还会受到自然的惩罚 。口子开小一点，从眼前遇到的事情谈起，慢慢 谈到人与天地的关系，最后以提出希望作结：做 一个心态平和的、对社会有用的人；只有这样， 才是一个正常的、有幸福感的人。分析： 从写作角度看“脚下有地”指要深入生活，从生活中找寻创作灵感，从现 实中取材；“头顶有天”指要始终以道德、理想、坚定的信仰来指导写 作；“眼中有人”指写作要对读者负责，眼中要有百姓，反映
5、民 生疾苦。 二、从为人处事角度看“脚下有地”指立足现实，脚踏实地，热爱生活。“头顶有天”指有远大的理想，崇高的追求，广阔的眼界。“眼中有人”指体悟生命，真诚待人，尊重他人。 三、立意角度1.脚踏实地，方能成就人生（务实，不要浮夸、务 虚，立足现实，找准自己位置，从实际出发-可正 反对比论证）注：写“谦虚、谦卑”等不合适，稍显离题。2.没有理想的天空，就不能放飞梦想。（要有目标 、追求、理想-但要有尺度，不能好高骛远）3.看不到别人，就不能成就自己。（关心、尊重他 人，把自己放在人群中）4.既要脚踏实地，还要仰望星空，追逐梦想。既要 有远大目标，还要踏实前行，一步一个脚印的实现 梦想。（温总理
6、诗歌与题词；黑格尔 “一个民族有一 些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关 心脚下的事情，注定没有未来。”）5.天地人三个角度逐一论述，巧妙过渡。立意说明：（1）以上五个角度皆从做人角度立意，单就写 作谈写作没有拔高，稍显浅薄，成不了一类卷， 故不做赘述。（2）前三个角度分别从“天地人”中单取一项论 述，第四个“天”“地”结合，第五个角度把三者结 合为最佳立意，但不易把握，请看范文。 素材孟子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天 ，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也脚踏实地 仰望星空（眼中有他人） 上海卷 他们语文组李新霞老师国旗下的讲话天下兴亡，我有责 既要关注社
7、会，又要脚踏实地，从身边小事做起。入乎其内与出乎其外周恩来 为中华之崛起而读书 面壁十年的踏实，把人民装 在心里冯友兰：人生的四种境界四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在 就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人 。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界 最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地 境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉 解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则 需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道 德价值。标题顶天立地察人天地人，在我心人生三部曲敬畏天地，心有他人有天有地亦有人开篇示例这是写作的真谛
8、，何尝又不是为人处世，经商从政的 真谛？问题行文中，尽量不要平行行文（一段写文花枝，一段写洪战 辉，一段写丛飞），而应该体现层次感，写出段落与段落 之间的承接、递进、层进、因果等关系。 玄之又玄、空谈人生，本身就违背了“脚下有地”的原则过多引用前面的文言文、现代文阅读材料，是高考严格扣 分的。中途易辙：引用材料，有，我觉得，更 要有爱（国） 我加一句，心中还要有国，心中 有“新”（创新）生搬硬套素材 神在路上，身在路上，心在路上写作格式问题：开头不空格，标题不居中。 感悟生活 生活如酒，或酣香，或浓烈；生活如歌，或高昂 ，或深沉；生活如画，或淡雅，或绚丽。感悟生活 ，让心灵绽放诗意之花。 脚踏
9、实地 生活的本源是大地，那厚重宽广的胸怀塑造了淳 朴的真性情。感悟生活，要脚踏实地，一步一个脚 印踏着生命的征程。 沈从文的脚踏实地在于他那淳朴真挚的对湘西人 民的歌颂，如果不是心与心的交流，怎会有如此打 动人心的江南故事呢？袁隆平的脚踏实地在于那躬 耕垄亩的奉献与汗水，若不是亲身体验研究，怎会 有籼型水稻的成就呢？ 脚踏实地的感悟生活，才能更好的诗意生活。 仰望星空 有了坚实的大地，还要有深邃的蓝天。人应当志存高远，于是仰望 星空，追求卓越。 因为追求，雄鹰振翅苍穹，与白云共舞；骏马驰骋原野，与江河共 在。 仰望星空，需要我们不满足于现状，要有冲天的气概，有梦想。因 为有梦，贝多芬厄住了命运
10、的咽喉；因为有梦，史铁生成就了文坛的 辉煌；因为有梦，李灵用双手撑起了乡村孩子的读书梦。 有梦想，并不断追求，人生便会不断发展壮大。仰望星空，让生活 与梦想同在。 感悟心灵 感悟生活要感悟心灵，感动于人世间的大爱与真情，诗意的生活便 不言而喻了。 “非典”之灾，我们携手并进；汶川之痛，我们众志成城；玉树之殇 ，我们心脉相连。感动于“最美女孩”刁娜的勇敢，感动于“最美阿姨”的 善良，感动于“最美奶奶”的无畏。一切感动源于爱，是爱让你我相知， 是爱让世界温暖，沐浴在爱的阳光之下，有谁还会说生活不是美好的 呢？ 感悟心灵的的真善美，让爱的阳光洒满生命的画卷。作家的好作品来源“脚下有地，头顶有天，眼中
11、 有人”，其实就是来源于生活，因为真正感悟了 生活，作品才会更打动人。我们何尝不是真样呢？感悟了生活，于是巾绢擦 亮了迷离的双眼，看得世间的瑰丽万千，人生在 世，诗意的生活从感悟开始。脚踏实地，仰望星空，生命如此灿烂。感悟心灵，轻揭丝纱，诗意悄然绽放。 仰望星空与脚踏实地 抬头仰望，繁星点点，熠熠生辉；低头俯瞰， 地基夯实，道路平坦。有星光作伴，不怕梦想遥 远；有黑土为邻，何惧万里征程？ 某著名老作家在某次座谈会上谈及经验时说道 “脚下有地，头顶有天，眼中有人”，一时语惊四 座。“顶上有天”就是指仰望星空，“脚下有地”就 是指脚踏实地。 仰望星空是在用目光丈量现实与梦想的距离 ，是在用目标激励
12、自己前行的步伐。 今夜舞弄清辉的明月仍是秦时的明月，今夜满 天闪烁的星辰仍是汉时的星辰。在它们的清辉下 ，曹孟德东临碣石，高吟着“烈士暮年，壮心不 已”的豪情壮志；在它们的清辉下，冼星海用破 旧瓷器打击梦想的悦耳；在它们的清辉下，徐志 摩独撑生命长篙，在康河中追寻彩虹似的梦；在 它们的清辉下，高尔基不忍早睡，捕捉灵感，编 织一篇又一篇绝妙的佳作。 寻找属于你的星，它的存在便是一种安慰， 时刻提醒你是一个追梦人，你的梦想永远闪耀。 脚踏实地，是在用双脚感受大地的脉动，是 在用勤恳来雕刻现实。沉默的大地埋葬了太多父辈们高大的身躯，记录了 太多父辈们勇敢有力的脚印，隐藏了太多升起又落 下的期盼。涓涓细流，脚踏实地，不畏深山险谷， 终入汪洋，成波涛骇浪之势。达芬奇脚踏实地，不 厌其烦地临摹鸡蛋，钻研绘画基础理论，创作出无 数珍品。郎朗脚踏实地，一天八小时的钢琴练习， 终成一代名家。脚踏实地，是人们对命运最有力的反抗。脚踏实地，是人们奏响热爱生活的最强音。脚踏实地，是人们创建美好未来的开端。仰望星空，就是向梦想伸手，闪亮的梦想指引着你 奋斗的方向。脚踏实地，就是向梦想迈进，朴实的大地一如既往 地将你送往理想之地。 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
