初中语文一对一、文言文、阅读作文拓展

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1、作业:1、追风筝的人看到P1602、订正试卷,红色标注的为答案及其解释,需要详细看3、发送来的两篇文章读本要看下周学习计划:1、延续这周的东坡的写景诗,下周做详细讲解,并举2-3篇例子;2、接着上周课内文言文学习,复习之的用法,紧接着学习虚词“其”3、做一篇历年中考作文题有好的提议可以和我说订正试卷(2014年杭州) 连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“ 为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”呜呼!处士居应山,非有政令恩威以 亲其人,而能使人如此,其所谓行之以

2、躬不言而信者欤! 自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父 卒,家故多资,悉散以赒 乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜 ,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。 人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。 处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争 负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。” 注释: 赒zhu:救济,接济; 粜:tio卖出粮食。 17、下列句子中划线词的解释错误的一项是(3分) C

3、A、必以处士为法(榜样) B、使吾无所告依而生,以为恨(遗憾) C、以牛自归(返回)(归还,还送) D、厚遗以遣之(送走) 18、下列句子中加点词的意思相同的两项是(4分) BD A、以一布衣终于家(在) 每假借于藏书之家 (向) B、而能使人如此 民殷国富而不知存恤 (表转折,但是) C、处士父以疾废于家(因为) 域民不以封疆之界 (凭借) D、当为连公行丧 为人谋而不忠乎 (替) 19、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分) 其所谓行之以躬,不言而信者欤!大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧! 往省之,得疾而卒,以其柩归应山。 (连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去,(弟

4、弟)把他的灵柩运回应山。 文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?请简要分析。(4分) 通过写连处士照顾父亲而不仕、资助相亲度过灾年、原谅窃牛者等事情,以及“应山之人”对连处士的赞颂和在连处士死后的悲伤等言 行,表现了连处士孝以事亲、乐善好施、宽容待人的高尚品格。译文:第一段:原文:连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。译文:连处士是应山人。以平民的身份死在家里,但是应山的人到现在仍然怀念他。原文:其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“为人如连公足矣。”译文:那些老年人教导他们的子弟,如何孝敬老人、亲近兄弟,恭敬、亲近,守礼、谦让并且温和、仁爱,一

5、定拿连处士作为榜样,说:“做人像连公那样就足够了!”原文:其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”译文:那些鳏寡孤独和遭遇荒年贫困节的人都说:“自从连公去世以后,我们这些人没有地方可以哀求依靠来活命了,让我们太遗憾了!”原文:呜呼!处士居应山,非有政令恩威以亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬不言而信者欤! 译文:唉!连处士住在应山,没有发布过什么政令,没有实施过什么恩威来亲近那里的百姓,却能让人这样想念他,大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧!第二段:原文:自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。译文:他的祖父连光裕曾

6、经担任过应山县令,后来又担任磁州、郢州的推官,自从连光裕去世归葬应山后,他们就把家安在了应山。原文:处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。译文:连处士的父亲因为有病卧床在家,连处士在他父亲身边侍候十多年,因而不再在仕途上进取。原文:父卒,家故多资,悉散以赒 乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”译文:父亲去世后,家里本来有很多钱财,他都散发出去周济乡邻,他拿学问来教导他的两个儿子,说:“这才是我的财产啊!”原文:岁饥,出谷万斛以粜 ,而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。译文:年成不好,拿出一万斛谷去卖,因而市面上谷的价钱最终没有上涨,连邻近县的百姓都依赖他。原文:人有贫而窃其

7、牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。译文:有一个穷人偷了他的牛,官府搜捕得很紧急。盗贼走投无路,只好自己把牛给送了回来。连处士为此很惭愧并道歉说:“麻烦你送牛了。”赠送他很丰厚的礼物并送走了他。原文:处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。译文:连处士有个弟弟住在云梦县,(连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去了,(弟弟)把他的灵柩运回应山。原文:应山之人去县数十里迎哭,争负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,译文:应山县的人到距离县城几十里的地方去哭着迎接灵柩,很多人争着抬他的灵柩回来。经过县里的集市,集市上的人都哭了,并且为此罢市三天,原文:

8、曰:“当为连公行丧。” 译文:说:“应该为应公举办丧事。”(2014年杭州) 连处士,应山人也。以一布衣终于家,而应山之人至今思之。其长老教其子弟,所以孝友、恭谨、礼让而温仁,必以处士为法,曰:“ 为人如连公足矣。”其矜寡、孤独、凶荒、饥馑之人皆曰:“自连公亡,使吾无所告依而生,以为恨。”呜呼!处士居应山,非有政令恩威以 亲其人,而能使人如此,其所谓行之以躬不言而信者欤! 自其祖光裕尝为应山令,后为磁、郢二州推官,卒而反葬应山,遂家焉。处士父以疾废于家,处士供养左右十余年,因不复仕进。父 卒,家故多资,悉散以赒 乡里,而教其二子以学,曰:“此吾资也。”岁饥,出谷万斛以粜 ,而市谷之价卒不能增,

9、及旁近县之民皆赖之。 人有贫而窃其牛者,官捕之甚急,以牛自归。处士为之愧谢曰:“烦尔送牛。”厚遗以遣之。 处士有弟居云梦,往省之,得疾而卒,以其柩归应山。应山之人去县数十里迎哭,争 负其柩以还,过县市,市人皆哭,为之罢市三日,曰:“当为连公行丧。” 注释: 赒zhu:救济,接济; 粜:tio卖出粮食。 17、下列句子中划线词的解释错误的一项是(3分) C A、必以处士为法(榜样) B、使吾无所告依而生,以为恨(遗憾) C、以牛自归(返回)(归还,还送) D、厚遗以遣之(送走) 18、下列句子中加点词的意思相同的两项是(4分) BD A、以一布衣终于家(在) 每假借于藏书之家 (向) B、而能使

10、人如此 民殷国富而不知存恤 (表转折,但是) C、处士父以疾废于家(因为) 域民不以封疆之界 (凭借) D、当为连公行丧 为人谋而不忠乎 (替) 19、用现代汉语写出下列句子的意思。(4分) 其所谓行之以躬,不言而信者欤!大概这就是所说的只要亲身去做,即使不说也能取信于人吧! 往省之,得疾而卒,以其柩归应山。 (连处士)前去看望弟弟,(结果)得病死去,(弟弟)把他的灵柩运回应山。 文章用了哪些材料刻画了“连处士”怎样的形象?请简要分析。(4分) 通过写连处士照顾父亲而不仕、资助相亲度过灾年、原谅窃牛者等事情,以及“应山之人”对连处士的赞颂和在连处士死后的悲伤等言 行,表现了连处士孝以事亲、乐善

11、好施、宽容待人的高尚品格。布衣:平民百姓 孝友:事父母孝顺,对兄弟友爱 恭谨:恭敬谨慎 礼让:受礼、谦让 温仁:温和、仁政 矜寡:矜通“鳏”,鳏寡躬:亲自 恨:遗憾 遂:就(有遂心、成功的意思) 悉:全部,全都 遗:馈赠,给予 省:回家省亲( xng) 卒:死亡 负:背 岁饥:相当于“饥岁”,年慌常用古汉词复习: (红色字体牢记)东坡(宋)苏轼雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。【注释】东坡:苏轼在贬官黄州时居住与躬耕的地方。荦(lu)确:山多大石的样子。21.前两句诗写出了月光下的东坡_清幽、宁静_的环境特点。(2分)22.后两句诗景中寓情,表达了诗人怎样的思想情

12、感?(2分)表达了诗人热爱自然、恬淡旷达(乐观)的思想情感。东坡(宋)苏轼雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。雨点纷落,把东坡洗得格外干净,月亮的光辉也变得清澈。城里的人早已离开,此处只有山野中人闲游散步。通过景物描写,突出环境的清幽宁静。后两句写千万别去嫌弃这些坎坷的破路不如城里平坦,我就是喜欢这样拄着拐杖行走时发出的铿然的声音。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的布鞋,表达出其但愿长醉山水间之意。代表人陶渊明开田园诗先河,谢灵运开山水诗之先河发展到唐朝,山水田园诗派代表人是王维、孟浩然内容山水田园以描写自然风光、农村景物、安逸恬淡的隐居生活见长语语言风风格诗境

13、隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练表现现手法借景抒情、寄情于景分析重点对景物特征的分析作者情感的分析三大主题题归隐田园、钟情山水描绘山川美景,热爱祖国河山厌弃官场黑暗,书法闲适情调,表达自己绝不同流合污的高洁品格文章读本第一篇:“奶茶妹前男友”说了啥大实话关于奶茶妹妹章泽天以及她男友的炒作最近刚刚有些消停,这两天,关于她前男友的新闻忽然又火了。近日,有“清华男神”之称的奶茶妹妹前男友梁植因一段视频而走红网络。“你是否愧对清华十年教育?”在一档高晓松和蔡康永加盟的节目中,梁植提出了一个求职的奇葩言论,让高晓松在节目中大为光火。视频显示,拥有法律、金融、新闻传播三项清华学历梁植称为毕业之后做什么

14、而苦恼,众嘉宾表情不悦,高晓松更是直言:“一个名校生走到这里来,问我们你该找什么工作?你觉得你愧不愧对清华十多年的教育?”梁植是谁?稍微搜索一下就知道,“奶茶妹妹前男友”只是他众多头衔之一。作为清华大学的法学学士、金融硕士、新闻与传播博士,梁博还是2011CCTV电视节目主持人大赛铜奖获得者、清华歌手赛第一名,还凭借校园话剧马兰花开中饰演的邓稼先一角,成为2013年北京市大学生戏剧节最佳男演员奖获得者。如此耀眼的履历,能出其右的中国大学生恐怕一只手就能数过来。如果这样的“男神”都要愁工作,那让高达六成的“屌丝”毕业生们情何以堪?“我读书,是因为师兄师姐也是这样走过来的。”同为清华的学长,高晓松

15、喷得似乎理直气壮,不过其他清华毕业生恐怕同样有发言权。在知乎上,针对“如何看待高晓松炮轰梁植愧对清华教育?”一问,一位自称“清华工科出身”的网友这样说:“学校死命的坚持把大家培养成科研的花朵,不给大家接触社会的机会,学生们却视投行和咨询为人生终极目标。更奇怪的是,当大三大四面临抉择的时候,当大家看到超过一个学院一半的人都推研了,另一半全都去了哈佛斯坦福等常春藤名校读硕,几乎是不假思索的就走了同样的路,完全没经过审视自己内心的步骤。然后我问一些同学,以后后准备搞工程么?,很多的答案是,当然不啊。又问那你为什么要读,答曰这样起点更高啊因为师兄师姐们都这样走来的啊。”“这个时候很少有人敢于放弃这些机

16、会去接触社会,去问问自己内心的想法,自己想做什么。”这位校友这样总结。节目视频显示,梁植对嘉宾提出的关于“为什么要学这个专业”等问题,也难以给出信服的回答。也许在他看来,旁人的只言片语、社会的价值取向,都极可能影响他自己的选择。至于自己想做什么,又可以做什么,这是个未曾被思考的问题。中国教育,培养学生还是机器?钱江晚报评论员董碧辉的看法与高晓松不谋而合:“梁植在清华呆了十多年,还不能搞明白自己想要的是什么,这是个人的悲剧,更是教育的悲剧。正如爱因斯坦对教育的反思,通过专业教育,学生可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。培养的是人还是机器,是教育体现自己价值的重要标准。”梁植本身已经足够幸运。他的天赋和履历能够给他提供足够多的机会去选择。无论是否认真考虑过自己志向与兴趣何在,他所拥有的资源都已经帮他锁定了较高的社会层次,只不过是能够成为出人头地的精英高管,还是如高晓松般自由

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