古典园林史论文——杰出的造园家(巨匠)及其成就

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1、中国古典园林小论文各时代杰出的造园家及其成就第 2 页 共 9 页论文题目明清为重点,阐述唐(代)以来,各时 代杰出的造园家 (巨匠)及其成就生命科学学院 074 班各时代杰出的造园家及其成就第 3 页 共 9 页目录前言 . 4诗人画家造园 . 4唐代的王维和他的辋川别业. 4 宋代的赵佶与艮岳. 4 其他 . 4 专业造园匠师 . 5明代 . 5 陆叠山 . 5 张南阳 . 5 周秉忠 . 5 朱邻征 . 5 张涟 . 5 计成 . 5 清代 . 6 叶洮 . 6 李渔 . 6 戈裕良 . 6 明清杰出代表与成就 . 6计成及著作园冶 . 6 张涟 . 8 文震亨和长物志 . 8 李渔和一

2、家言. 9 个人推荐 . 9参考文献 . 9各时代杰出的造园家及其成就第 4 页 共 9 页前言中国是一个历史悠久的文明古国,五千多年的绚丽文化, 大地山川的钟灵毓 秀, 孕育出了中国古典园林这一博大精深的园林体系。中国古典园林生成于秦汉, 奠基于魏晋南北朝, 发展于唐朝, 成熟于宋朝, 至明清而达到巅峰。 在中国园林 漫长的发展过程中,无数能工巧匠用自己的辛勤劳动造就了美不胜收的山水园 林,并留下了众多著作。中国古代有一些著名的诗人画家兼工造园,也有不少专业造园匠师。诗人画家造园唐代的王维和他的辋川别业王维,盛唐时期的著名诗人, 晚年居于蓝田辋川别墅, 苏轼赞他“味摩诘之 诗,诗中有画;观摩

3、诘之画,画中有诗。”他是唐代山水田园派的代表。 辋川别业乃依据山川自然形势, 整治重建 , 并融入作者诗、画及园林的审美情 趣,因植物和山川泉石所形成的景物题名,使山貌水态林姿的美更加集中地突出 地表现出来,创作成既富自然之趣,又有诗情画意的自然园林。宋代的赵佶与艮岳赵佶即宋徽宗,一位不太合格的皇帝, 但其在艺术方面造诣极高, 诗词歌赋、 琴棋书画无所不通,亲自主持建造了艮岳。 艮岳突破秦汉以来宫苑“一池三山”的规范,把诗情画意移入园林, 以典型、 概括的山水创作为主题,在中国园林史上是一大转折。苑中叠石、掇山的技巧, 以及对于山石的审美趣味都有提高,是多自然山水而少皇家气派的皇家园林,是 中

4、国古典园林中跨时代的恢弘巨作。其他中唐的白居易建庐山草堂,北宋的司马光与独乐园, 北宋晁无咎建东皋园, 南宋俞徵的俞氏园, 元代的倪元镇与狮子林, 还有顾阿瑛、 曹知白等, 也都是画 家而兼工造园各时代杰出的造园家及其成就第 5 页 共 9 页专业造园匠师明代陆叠山明初杭州园林匠师陆氏,已佚名,人称陆叠山,堆垛峰峦,拗折洞壑,极为 巧妙。张南阳明嘉靖年间上海有著名造园叠山匠师,原为画家,后来专门为人造园叠山。 他的代表作有上海潘允端豫园、太仓王世贞奄山园。周秉忠能作窑器和铜漆用具, 尤其善于堆叠假山, 苏州留园和惠荫园假山都是他的 作品。其子廷策也善于造园。朱邻征嘉定刻竹名家,亦工造园,南翔猗

5、园就是他的作品。张涟明代末年,江南出现的一位著名造园叠山匠师。计成画家出身,他所造假山追求五代画家荆浩和关同的笔意,作品有常州吴玄的 东第园、仪征汪士衡的寤园和扬州郑元勋的影园等。计成还结合实践经验写出一 部造园理论著作园冶 。各时代杰出的造园家及其成就第 6 页 共 9 页清代叶洮清代初年的造园名家, 曾为相国明珠家造自怡园, 为贵戚佟国维家造佟氏园。李渔明末清初戏剧家李,他兼工造园,著有一家言,他曾自营别业,称伊园; 晚年又自筑芥子园。戈裕良清代嘉庆、道光年间有著名匠师, 戈裕良的作品有苏州一榭园, 扬州小盘谷, 常州西圃,皋文园、绿净园,苏州环秀山庄,南京五松园、五亩园,仪征朴园, 常熟

6、燕园等。明清杰出代表与成就计成及著作园冶计成,明末著名造园家,江苏吴江人。他自幼倾心艺术,擅长书画,能有如 此高的造园艺术造诣其渊源也在此。他游历过天南地北的名川大山,是一位造园 的实践家。计成在一次参观堆假山作业中提出了应按真山形态堆垛假山的主张, 并动手完成了这座假山石壁工程。由于作品形象佳妙, 宛若真山,于是名闻遐迩。 明天启三至四年( 1623-1624) ,计成应常州吴玄的聘请,营造了一处面积约为5 亩的园林, 这是他的成名之作。 他的代表作还有明崇祯五年(1632)在仪征县为 汪士衡修建的“寤园”, 在南京为阮大铖修建的“石巢园”,在扬州为郑元勋改 建的“影园”等。 明崇祯七年(

7、1634 年) ,他时年 52 岁,他根据自己丰富的实践经验并整理 了在修建吴氏园和汪氏园所作的部分图纸,于1634 年写成中国最早的和最系统 的造园著作园冶 。这本书全面阐述了中国园林从规划、设计、房屋建筑 到门窗、墙垣、地面式样,以及选石、堆山诸多方面的理论与实践,是中国古代 最重要的一部园林理论著作。园冶全面论述了宅园、 别墅营建的原理和具体手法,反映了中国古代造 园的成就,总结了造园经验,是研究中国古代园林的重要著作。 园冶内容由兴造论和园说两篇组成。园说下分相地、 立基、屋宇、装折、各时代杰出的造园家及其成就第 7 页 共 9 页门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景十部分。全书共三卷,

8、附图235 幅,其中 卷二是装折中的栏杆图式。 兴造论 作者阐明写书的目的, 着重指出园林兴建的特性是因地制宜,灵活布置。 在 设计和建造过程中要始终贯穿“巧于因借,精在体宜”的总的指导思想, 需要有 一个善于巧妙利用环境来进行创作的人来主持。因此作者把自己的经验整理出 来,供大家参考。 园说 是全书的主体。 作者把中国古代园林艺术的特征概括为“虽由人作,宛自天 开”。在叙述过程中着意把园林造景的刻划和意境感受联系起来,勾划出中国江 南园林诗情画意、情景交融的特色。 相地和立基 阐述了宅园总体设计的理论。 相地论述园址的勘察选择; 立基论述园林的总 平面布置,涉及主要建筑物(厅堂、楼阁、门楼、

9、书房、亭榭、廊房)和假山等 在总平面设计中的考虑程序、 建筑物平面要求、 适宜的位置和因地制宜的变化等 内容。 屋宇 从四个方面论述园林建筑物。 一是通论,讲到园林建筑物与一般居住建筑 物的差异、 建筑风格、园林建筑物与园景的密切配合、妙于变幻和推陈出新等问 题;二是各类园林建筑物的名称、含义和解释; 三是讲梁架结构和它的变化;四 是讨论园林建筑物的平面图, 计成称之为“地图”, 并指出这是建筑设计的第一 步,也是业主和建造者需要共同商定的一个内容。 装折 讨论园林建筑物的装修问题,包括屏门、仰尘、风窗、栏杆等小木作。在装 修艺术构图原则上, 计成提出了“如端方中须寻曲折,到曲折处还定端方, 相间 得宜,错综为妙”的理论, 很像近代艺术理

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