议论文论点分解与结构安排

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1、议论文的思路与结构特点高三作文复习指导上海市 崇明中学 黄琴丹 所谓思路,就是指思想发展的过程,思想 发展的线索或脉络。作者总是按照自己的 思路写文章的。一篇文章思路如何,往往 反映在这篇文章的结构上。 议论文的结构,一般地可以概括为提出问 题、分析问题、解决问题三部分,即人们 通常所说的“三段论式”。 提出问题,又称 “引论”,它是文章的开端。这一 部分的主要任务是提出要论述的中心论点或中心 问题,目的在于使读者明确议论的中心,引起注 意。 分析问题,又称“本论” 。这一部分处在文章的中 间,占大部分篇幅。本论的任务在于用确凿的事 实和不可辩驳的道理,运用严密的逻辑推理来证 明自己论点的正确

2、。 解决问题,又称“结论”。结论的目的在于根据本 论的分析得到完整的论断,或在本论分析的基础 上,最后向读者简洁概括地交代一下,以加深读 者的印象。 本论是议论文的主体,议论文的结构布局 主要是本论部分的结构安排。 本论部分的结构安排,常用的、基本的方 法是分解中心论点,然后用几个分论点依 次对中心论点进行论证或阐述,各分论点 之间的主要关系有并列(横向)、递进 (纵向)等几种。 一、横向并列式结构 议论文写作如何打开思路,横向思维并列展开是 最基本的也是最容易学会的方法。 即先提出中心论点,然后并列地从几个方面分别 对中心论点加以论述。即论述主体部分是由并列 的几个分论点的论述组成的。 并列

3、式的几个分论点常常放在每段开头,以显示 层次。采用横向展开议论的关键,是能够对一个 中心论点从不同的侧面来加以认识,并能够并列 地排出几个能说明中心论点的分论点来。 横向展开议论的好处有以下几方面: 首先,能使文章思路清晰,条理分明。 其次,能使议论气韵酣畅,增强说服力。 再次,能显示出作者在特定的思维范围内 的不同指向的深度开掘,体现出作者思维 的深刻程度。横向展开议论的方法和角度 对论点内涵意义作层次分析。横向展开议论的方法和角度 对论点内涵意义作层次分析。 以感悟文学之美构思 论点:感悟文学之美 分论点: (1)性灵,纯真之美 (2)豪气,不羁之美 (3)苦难,生命之美 (从“感悟文学之

4、美”的内涵角度设置)以思考为题构思: 总论点:要养成多思多想的习惯 分论点: (1)多思才能把知识学活(并列分论点一) (2)多思才能敏捷判断力(并列分论点二) (3)多思才能有所发明创造(并列分论点三 ) (从“思考”的作用角度设置)以品读人生 为题构思: 中心论点:只要你细细品读,人生这杯“白开水” 会变成一杯香醇的美酒,令人回味无穷。 分论点 (1)品读人生,要先学会品读他人(汲取营养) (2)品读人生,要学会品读失败和痛苦(获取教 训) (3)品读人生,要学会品读成功与喜悦(学会珍 惜) (从品读内容的角度设置) 综合以上几例,我们会发现 感悟文学之美一文是从“是什么”的角度来辨 析时

5、间的特性和意义,这种提炼分论点的方法可 称之为“概念分析法”; 说“思”一文是从“为什么”的角度来论述思考的 作用和意义,这种方法叫“意义分析法”; 而品读人生一文则是从“怎么做”的角度阐述 了怎么样才能更好地品读人生,姑且称之为“条件 分析法”,意为有了这个前提条件才能更好地达到 结果。 这是横向展开议论的三种基本方法。 2007年上海秋考作文必须跨过这道坎 必须跨过这道坎(样卷64) 诗经道:“溯洄从之,道阻且长,道阻且跻,道阻且右。”(引用课文中的相关诗句 开头,为文章语言增色,又很简洁。) 人生路诚然是蜿蜒曲折,百专千回,可是有勇有智之辈,一定会对自己坚定地说:“必 须跨过这道坎!”倘

6、若不幸遭遇坎坷被称作是无奈的宿命,那么这掷地有声的“必须”二 字,则是将无奈升华为一种旷远崇高的意识境界,一种意志品质。 (解释题目,回答“ 是什么”,并亮明观点。) 我们必须跨过这道坎,因为我们任重而道远。就这一点,孔子是我们亘古不变的榜样 。在刀光剑影、折戟沉沙的战乱年代,孔子并没有在黑暗腐朽的朝野中俯首称臣,他 更没有隐遁山林,不问世事。孔子避人却不避世,一心追寻圣明贤主,实现“以礼安邦” 的理想,眼看前人遥遥远去,后继者寥寥无数,耳听他人冷嘲热讽,他却始终义无反 顾,策马奔波,逾越了重重阻隔,最终以“立言”而“立德”,千秋万世,为中华民族留下 了旷世瑰宝和不朽的民族精神。这难道不是因为

7、他笃信“任重而道远”才不甘停歇的吗? 回首看我们这些血气方刚的青年,我们不也背负着实现人生价值,为民族崛起奋发拼 搏的神圣责任吗?磕磕绊绊,头破血流,又何以不堪一击了呢?我们为自己,为时代 而圆梦,怎能不勇敢地跨过这道坎! 我们必须跨过这道坎,因为我们对人生有着永 不殆尽的眷恋和热爱。坎坷谓何物?与美好的人生比较,它只是海之一隅,山之一毛 ,抿抿嘴,咬咬牙,一切将会成为身后的浮眼烟云,而前方却是花团锦簇的幸福彼岸 。海伦凯勒在无光、无电、无声的世界之中生活了数十年却从未谈及放弃,因为她热 爱每一株用手、用心触碰到的花草,她依恋每一个陪伴在身边的人,于是她握紧双拳 ,坚定不悔地告诉自己一定要跨过

8、这道常人无法想见的坎。我们有信念,有美好的情 景,这一切都让我们不得不选择在跌到中继续前行。 我们必须跨过这道坎,因为坎坷与崎岖是一种美,一种财富。落笔至此,我突然想起 了此时此刻与我一样坐在考场中的七名盲校学生,他们一定正用敏锐的指尖触摸着试 题吧,或许,在他们刹那间读至这作文题时,脸上早已荡漾出会心的笑容。身体的残 疾初是一道人生大坎,而现在却是他们引以为傲的财富吧! (以上三个部分分别从三点来论述为什么“必须跨过这道坎”。) 道虽阻,路虽长,然而,当我们催促自己“必须跨过这道坎”时,所谓美景,便在水一方 了!(首尾呼应,浑然一体!)2006年上海秋考作文我想握住你的手 我想握住你的手 双

9、手合十,我向天祈祷,让时间忘记如何流逝,让空间忘记如何转移。请带 我回到那千万年前的古希腊,去握住你的手,感受你的灵魂苏格拉底。 我想握住你的手,和你一起走进哲学这神圣而神秘的领域。那是我无比向往 却又没有勇气触及的地方。有你相伴,我会勇敢很多。我想握住你的手,和 你一起赤足而行,感受脚底对于世界不同的感触和对思想的刺激;和你一起 与别人交谈,更直接地去体会甚至领悟你所说的一切。当别人问你:“哲学是 什么?”你说:“认识你自己。”简单的五个字却无比耐人寻味。自己,是最熟 悉却又最陌生的,是最亲近的朋友,也是最危险的敌人。又谁可以真正认识 自己?摆脱身体对自己的控制,去听从心底最纯经最原始的声音

10、,与崇高的 精神思想同行?我想,认识自己会是一辈子的事。 我想握住你的手,和你一起去探索和发掘智慧。你说:“真正的智慧是自知和 无知。”自知既认识自己而无知,是一种态度,是谦逊而又不知满足的态度。 你说,知道得越多,才发现知道得越少。的确,学无止境,世界是一个迷, 一个谜底的揭开将是另一个迷。骄傲者自满,于是停滞不前,只有带着“无知” 的虚心才能使自己变的越来越充实。我想,你才是真正的智者。 我想握住你的手,感受你面临死亡之前的那份淡定。当你的朋友让你逃离监 狱,你回绝,你坦然地面对死亡。别人把天鹅的绝唱视为对死亡的畏惧。而 你说,它是预见到将要走到的另一个美丽的世界而欢唱。这是怎样的一种境

11、界啊!你勇于承受痛苦,鄙视死亡。或许这就是哲学家的终极理想使思 想彻底摆脱灵魂的束缚。而最直接的方法就是死亡。于是,你断然地举起酒 杯,饮下毒鸠,去往了另一个美丽的世界 而我,还想继续握住你的手你灵魂的手,一直走,一直走下去 睁开眼,我依旧在这个复杂而现实的世界里。时间无法倒流,空间不曾转移 ,我只有不断地找寻各种资料去走进你,了解你,体会你,如同握着你的手 那样真切。 二、正反式结构: 古希腊哲学家赫拉克利特也说:“互相排斥的东西结合 在起,不同的音调造成最美的和谐”。结构形式上是一 正一反,一阴一阳、一实一虚,或用其它对立的两方对照 着写,可以鲜明地论述观点,从而更突出、更深刻地表现 文章

12、主题。在这样的对比、映衬中,对比的优点正在于此 。使用这种结构应注意:1、对比必须鲜明、强烈,通过 是与非、功与过、荣与辱的对照,鲜明突出观点的正确性 。2、正反对比可以是从事例层面的对举,也可以是从道 理层面的正反说理。3、整篇结构如果纯粹是单一的正反 对照,文章层次往往变的单一,也写不出深度。 例1:2002年全国卷话题“心灵的选择” 在心灵的分岔路上 你不能控制他人,但你可以掌握自己; 你不能左右天气,但你可以改变心情;你 不能选择容貌,但你可以选择心灵。 一个人一路走下来,不知要经过多少个分岔路口,不知要经历多少次痛苦的选择, 不要参与多少次灵魂的斗争,可是,往往是那短短的一瞬,有时成

13、全了你,有时毁灭 了你,你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。有一个逃犯,在火车开进山区时准备跳车,这时,车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎 伤了双眼,这节车厢一个乘客也没有,而警察的叫喊声渐渐逼进,逃犯左右为难,经 过一番痛苦的斗争,他毅然抱起孩子向车前跑去,孩子得救了,警察告诉他:“你救了 孩子,也救了你自己,因为你刚才要跳车的地方是万丈深渊。”心灵的选择需要巨大的勇气,而它往往使你的灵魂得到升华。有一个乡村小旅店来了一位客人,大方阔绰,谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起 了歹心,想独吞那位富商的钱财,于是她们绞尽脑汁;选择了最狠毒的方法:毒死他! 后来,她们得手了,正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中

14、不能自禁的时候,蒙在那人脸上 的面纱被风吹掉了,原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥,本想第二 天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩,就这样不明不白的死了。心灵的选择需要心中的一秆天平去称量,任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下 永不消褪的污渍和伤痕。 (本文主体部分列举了两个对比强烈的故事,文章的主题在对比中凸现出来。开头与 结尾的语言文采斐然。) 在心灵的分岔路上,也许我们毫不设防的用真心对待别人,而别人却早已设起屏障 ,没有关系,只要我们选择了无愧我心的道路,那么就感铭自己的博大吧!在心灵的分岔路上,也许我们在不经意间发现自己走错了路,立刻回头吧,上帝塑 造了人,也给了人犯错的机

15、会,重新选择一条路走,否则你将在黑暗中越陷越深,以 至于黑暗把你无情地吞没。没有蓝天的深邃,可以选择白云的飘逸; 没有大海的辽阔,可以选择小溪的幽雅 ;没有雄鹰的矫健,可以选择小鸟的无忧;没有原野的芬芳,可以选择小草的翠绿。 心灵的选择,也许不是最伟大的,但它却是最真实的,就让我们在一次次的选择中 洗涤我们的心灵,上它们放出永恒的光芒!追梦 高三(5)班 倪一君 梦想,是一首唱不完的歌。 追梦的路,是一段布满荆棘却伴随鸟语花香的旅程。 追梦的人,即使脚上伤痕累累、血流不止,也依然笑看分花拂柳,因为他们的心中,有着叫梦想 的歌。 追梦,是即使现实再骨感也不曾停下的脚步。当年风靡一时的电影老男孩就讲述了一个关于 梦想的故事。我至今记得肖大宝奋力嘶吼着“生活是一把无情刻刀,改变我们模样。未曾绽放就要 枯萎吗?我有过梦想!”时的不甘和王小帅仿佛在用生命挥舞红绸缎时的投入。尽管他们最终惨遭 淘汰,似乎并未完成梦想。可是,真正打动人的,从来就不是梦想本身,而是追梦的过程和追梦 人的执着。影片的最后,出现了这样一幅字幕:梦想这东西和经典一样,永远不会因为时间而褪 色,反而更显珍贵。追梦,永远不会太晚。 追梦,是即使他人都觉无意义也依然固我的坚守。九把刀说过:“说出来会被嘲笑的梦想,才有实 践的价值。即使跌倒了,姿势也会很豪迈。

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