《高中语文选修《中外传记作品选读》课件7沈从文逆境也是生活的恩赐》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文选修《中外传记作品选读》课件7沈从文逆境也是生活的恩赐（48页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文卜算子宋李之仪我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。【简介】 卜算子，词词牌名。据说说借用唐骆宾骆宾 王的绰绰号“卜算子”而命名。北宋时时盛行此曲。又名百尺楼眉峰碧缺月挂疏等。双调调，四十四、四十五、四十六字三体。仄韵。宋教坊变为变为 卜算子慢，八十九字。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文李之仪仪(？)，字端叔，自号姑溪居士，沧沧州无棣(今属山东东)人。神
2、宗元丰进进士，苏轼苏轼 任定州知州时为时为 幕僚。历历任枢密院编编修、原州通判等。后以文章获获罪。能文，词词亦工，以小令见长见长 。有姑溪居士文集姑溪词词等。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文【注解】 已：停止，罢了。【故事】 这首词，借用了一个姑娘之口，唱出她对倾慕郎君道不尽的相思。立意新颖，言短意长，余味无穷。如同民歌一般，清新质朴。我住在长江的头，君住在长江的尾。相隔几千里，多么遥远！我天天思念着君，总是见不到君啊！我们却又共同喝着这长江的水，稍稍得到一点安慰。这悠悠长江水，日夜向东流，几时才能休啊！我相思离别恨，又什么时候停歇？只希望君心像我心，长久思念我；我定不负，
3、你对我的思念情！第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文(2010年高考课标全国卷)阅读下面的文字，完成13题。“书”本是指文字符号，现在提到的“书”不是从文字符号讲，也不是从文字学“六书”来讲，而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响，“书”与“金”、“石”、“画”并称，在中国文化中占有很重要的位置。书法是一种艺术，而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现，写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此，虽然字形繁难复杂，但是不论单个的字还是全篇的字，结构章法都很好看。可见，自从有写字的行动以来，就伴随着艺
4、术的要求，美观的要求。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文不论是秦隶还是汉隶，都是刚从篆书演变过来的，写起来单调而且费事。所以到了晋朝，真书(又叫做楷书、正书)开始出现并逐渐定形。真书虽然各家写法不同、风格不同，但字形的结构是一致的。在历史上篆书、隶书等使用的时间都不如真书长久，真书至今仍在使用，就是因为它字形比较固定，笔画转折自然，并且可以连写，多写一笔少写一笔也容易被人发现。真书写得萦连便是行书，再写得快一点就是草书。草书另一个来源是汉朝的章草，就是用真书的笔法写章草，与用汉隶的笔法写章草不同，到东晋以后与真书变来的草书合流。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语
5、 文真书的书写很方便，所以千姿百态的作品不断涌现，艺术风格多样，出现了各种字体，比如颜体、柳体、欧体、褚体等。在这以前没有人以专门写字并靠书法出名的，就连王羲之也不是专门写字的人，古代也没有“书法家”这个称呼。当时许多碑刻都是刻碑的工匠写的，到唐代开始文人写碑成风。唐太宗爱写字，写了晋祠铭、温泉铭两个碑，还把碑的拓本送给外国使臣。当时的文人名臣如虞世南、欧阳询、褚遂良，以及后来的颜真卿、柳公权等都写碑，这样书法的流派逐渐增多，他们的碑帖一直流传至今。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文其实，今天看见的敦煌、吐鲁番等地出土的文书、写经等，其水平真有超过传世碑版的。唐朝一般人的文书
6、里，也有书法比晋祠铭、温泉铭好的，但是那些皇帝、大官写出来的就被人重视，许多无名书家的作品就不为人所知了。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文古代称好的书法作品为“法书”，是说这件作品足以为法，“书法”、“书道”、“书艺”是指书写的方法；现在合二为一了，一律叫做“书法”。书法在人们的生活中发挥着很大的作用，从书法作品、艺术装饰到书信往来都要用到书法，同时书法活动既可以培养艺术情操，又可以调心养气，收到健身的效果。北朝人曾经说过：“尺牍素书，千里面目。”看到一封来信，感到很亲切，如见其人，书法被作为人的品格和形象的代表，自古以来就是这样。(摘编自启功金石书画漫谈)第七课 沈从文：
7、逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文1下列关于“书书”的表述，不符合原文意思的一项项是( )A在汉语汉语 中，“书书”既可以指文字符号，也可以是文字学的“六书书”之“书书”，本文则则是从书书法艺术艺术 上来讲讲，所谓谓“书书”就是书书法。B在历历史上，“书书”与“金”、“石”、“画”并称，它们们同样样因为为影响深远远，而在中国文化中占有很重要的位置。C在甲骨文中，不论论是单单个的字还还是全篇的字，结结构章法都已经经很好看了，可见汉见汉 字刚刚一出现现，就有了“书书”这这一方面的要求。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文D真书书书书 写方便，千姿百态态的作品不断出现现，形成颜颜体
8、、柳体等不同的字体，这这些字体是依据“书书”的艺术艺术风风格划分出来的。【解析】 文本中的第一段第二句话意在阐明“书法对中华民族有很深远的影响”和“书”“在中国文化中占有很重要的位置”，并没有提及“金”、“石”、“画”的影响和地位。【答案】 B【命题立意】 本题考查理解文中重要概念的含意的能力，能力层级为B级。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文1通读读全文，识记识记 字词词；2了解作者的生平事迹。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文2解释词语随心所欲：一切都
9、由着自己的心意，想怎么做就怎么做。以身作则：用自己的行动作榜样。抱残守缺：形容保守不知改进。龙飞凤舞：形容山势蜿蜒雄壮，也形容书法笔势舒展活泼。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文3走近作者沈从文：现代作家、历史文物研究家。原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。与胡也频合编京报副刊和民众文艺周刊。1928年到上海与胡也频、丁玲编辑红黑、人间杂志。翌年任教于中国公学。1930年起在武汉大学、青岛大学任教。1934年起编辑北平和天津的大公报副刊文艺。抗日战争爆发后，到昆明任西南联合大学教授。抗战胜利后，任北京大学教授，编辑大公报、益世报等文学
10、副刊。从1926年出版第一本创作集鸭子开始，沈从文出版了70余种作品集，被人称为多产作家。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文至40年代刊行的作品主要有：短篇小说说集蜜柑雨后及其他石子船虎雏雏阿黑小史月下小景如蕤集八骏图骏图 ，中篇小说说一个母亲亲边边城，长长篇小说说旧梦长长河，散文集记记胡也频频记记丁玲从文自传传湘行散记记湘西等。他的小说说取材广泛，描写了从乡乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层层人民生活的作品最具特色。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文4了解背景1902年，沈从文出生于湖南凤凰县城的军人世家，他6岁启蒙，不喜欢枯燥无味的私塾，经常逃
11、学。后转学到凤凰镇守署设立的军事学校。高小毕业后，15岁不到的沈从文以候补兵的名义跟着军队驻扎到辰州(沅陵)。在军队中，他得以接触到社会各种层面，同时也培养了对文学的兴趣。1920年，他所在的部队在鄂西全军覆没，留守驻地的沈从文遭遣散回家。半年后，他到了沅州舅父家，在当地的警察署当办事员。在这期间，发生了改变他一生的“女难”事件，使他远离了沅州和家人。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文去到常德待了一段时间时间 后，又跟熟人到了保靖，后来还还是投身军营军营 ，在自称“湘西王”的湘西巡防统领陈统领陈 渠珍身边边做书记书记 。这这段时间时间 ，他见惯见惯 了人生的生死无常。在一场场
12、卧床40多天的伤伤寒之后，一位好友又在他面前被河水洄流卷走。在军队军队 中见惯见惯 了生与死，人生病时时那种脆弱的心理，加上朋友的猝死，彻彻底让让沈从文从现实现实 的环环境中惊醒，他决定“向更远远的地方走去”，从此离开保靖去到北京，开始了他的写作生涯。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文1本文写了哪些内容？从文自传写的是十二岁以前的沈从文。细读沈从文先生的生平经历，可以发现沈从文先生生长的经历、美丽的凤凰城、激荡的山山水水和特有的民族风俗、风情成就了他特有的审美意识，形成了他深厚而独特的文化底蕴。在上私塾逃学的经历中，他就开始
13、读人生这本“大书”，生活中、自然界各种美好的人和事都一一摄入他的脑海。在因逃学罚跪时“想到河中鳜鱼被钓起离水后拨刺的情形，想到天上飞满风筝的情形，想到空山中歌呼的黄鹂，想到树木上累累的果实”；第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文上学途中经过经过 的铁铺铁铺 、伞铺伞铺 、皮靴店、剃头铺头铺 、染坊、豆腐坊，那些辛勤劳劳作的人们们和他们们从事的各样样技艺艺无不使他感到兴兴趣、感到热爱热爱 。这样这样 的童年使他成为为一个有能力从自然界、从生活中发现发现 美，感受美的人。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文2沈从文的作品有哪些特点？在中国现代文学史上，沈从文先生的小
14、说以其别具风 致的内容和文体独标一格。他出现在中国文坛正值革命风 起云涌之时，可是他的小说并不表现或者不正面表现劳苦 大众的悲惨生活以及“妇女问题”、“民族问题”和“阶级问题 ”等时代重大主题，而是把艺术视角对准了湘西这片美丽、神秘的世界，他的最优秀的作品几乎是描写的农民、士兵 、水手、娼妓等社会最底层的小人物的悲欢，用他特有的 表现手法展现给读者一幅幅情景交融的湘西风俗画。从文 先生的小说从未曾在现代文学史的主流中占据过席位，他 被冷落误解直至改搞学术研究，但是他的作品在现代文学 史上始终不容忽视。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文沈从文先生的小说说概括起来有五类类：第一类
15、类是旧传说传说的改作；第二类类是描写军军旅生活的小说说；第三类类小说说表现现市井小人物的生存状态态和遭际际；第四类类是描写都市生活和知识识分子的小说说；第五类类最能够够体现现沈从文先生的小说说价值值，是描写湘西乡乡村生活的那一类类。这这五类类小说说尽管和从文先生追求小说说的体式新颖颖相一致，在内容上也各个迥异，时间时间 、背景和塑造的人物以及故事都各不相同，但无不在字里行间间透露出追求爱爱与美的热热情和对对寂寞、苦难难生命的深沉的悲悯悯，使读读者掩卷之余不由得不叹叹息。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文综观综观 沈从文先生各类类小说说的代表作品，可以发现发现 ，每一类类都是直
16、接或者间间接描写美的人情、人性，而每一类类又都弥漫着忧忧郁感伤伤的情调调，几乎每一篇都可以听到从文先生隐约隐约 的叹叹息。那些人物都是渺小的，那些故事都是平凡的，但是透过过那一幅幅清淡、简洁简洁 的面画，可以感觉觉到从文先生“蕴蕴藏的热热情”和隐隐伏的“悲痛”。他将自己的经历经历和感受倾倾注到字里行间间，让让悲天悯悯人的情感缓缓缓缓 流动动于对优对优 美人情、人性的淡泊叙述中，他对质对质 朴、自然的生命的爱爱与悲悯悯使他笔下人物的生存状态态呈现现一种生命的庄严严，营营造出一种忧忧郁宁静的抒情意境和气氛。第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐人 教 版 语 文第七课 沈从文
