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1、n一、单项选择题n2、直接经验和间接经验的关系是（ ）nA.认识内容和形式的关系 B.感性认识 和理性认识的关系 n C.认识中“源”和“流”的关系 D.实践和理 论的关系n3、任何科学理论都不能穷尽真理，而只能 在实践中开辟认识真理的道路，这说明（ ）n A.真理具有客观性 nB.真理具有绝对性nC.真理具有相对性 nD.真理具有全面性n5、下列各项中，正确表述认识客体的含义 的是（ ）nA.认识的客体是主体创造出来的对象 B. 认识的客体是外部自然界nC.认识的客体是主体实践和认识的对象 D. 认识的客体是客观存在的事物n6、宋代诗人陆游在一首诗中说；“纸上得来 终觉浅，绝知此事要躬行。这
2、是强调（ ）nA读书不能获得真知 B实践是认识发 展的动力nC实践是认识的来源 D实践是认识的目 的n7、唯心主义的认识论根源是 （ ）nA.否认意识的能动性 B.夸大意识 的能动性nC.否认物质的决定性 D.夸大物质 的决定性n8、马克思主义认识论的首要的基本观点是 ( )nA.客观实在性的观点 B.主体性 的观点nC.反映的观点 D.实践的观 点 n9、实践有力地驳斥了不可知论，因为它能 够把 ( )nA.真理变成现实 B.谬误转化为真理nC.人的认识能力无限提高 D.人的认识器 官无限延长n10、真理的绝对性是指它的( )nA.永恒性 B.客观性 C不变性 D 终极性n6“社会上一旦有技
3、术上的需要，则这种需 要会比十所大学更能把科学推向前进。”这 说明( )n A实践是认识的来源 B技术推动了 科学的发展n c实践是认识发展的动力 D科学进步 是实践的目的n7恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会 改造自然界而发展的。”这说明 ( )n A自然界是认识发展的动力 B实践 是认识发展的动力 n C人的认识具有主观能动性 D人具 有认识自然的能力n8科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就 是把它创造出来。”从认识和实践的关系看，这句 话对我们的启示是 ( )n A认识总是滞后于实践n B实践和认识互为先导n C实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普 遍性的品格，而且具有直接现实
4、性的品格nD实践与认识是合一的n10感性认识和理性认识的区别是 ( )n A感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的n B感性认识来源于实践，理性认识来源于书 本n C感性认识是对现象的认识，理性认识是对 本质的认识nD感性认识来源于直接经验，理性认识来源于 间接经验n12对于哲学史上长期争论不休的唯理论和 经验论两大派别的正确评价是 ( )n A唯理论是正确的，经验论是错误的n B经验论是正确的，唯理论是错误地n C唯理论和经验论各有片面的真理性n D唯理论和经验论都是完全错误的n13“真理和谬误的对立，只是在非常有限 的范围内才有意义”是 ( )n A形而上学的观点 B唯物辩证法的 观点n c
5、诡辩论的观点 D相对主义的观 点n17“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其 含义是 ( )n A强调真理的客观性 B否认真理 的客观性n c强调真理具有客观标准 D否认真 理具有客观标准n18“对客观事物的反映即是真理”，这是 ( )n A混淆了真理性认识与一般认识的错误 观点 B辩证唯物主义的真理观n C一切唯物主义的真理观 D 混淆了真理的客观性与规律客观性n20承认我们知识的相对性就 ( )n A必然归结为诡辩论n B必然归结为怀疑主义n C必然归结为不可知论n D可以防止认识的僵化n21“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问 题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维
6、的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的 此岸性。”这一论断说明了 ( )n A实践是认识的来源和动力n B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准n C实践检验真理不需要理论指导n D认识活动与实践活动具有同样的作用和力量n22列宁提出的：“从物到感觉和思想”与“ 从思想和感觉到物”是 ( )n A唯物主义认识论与唯心主义认识论的 对立n B经验论与唯理论的对立n C反映论与先验论的对立n D可知论与不可知论的对立n23没有抽象的真理，真理总是具体的。这 一命题强调 ( )n A真理是感性的直观，不是理性的抽象n B真理的内容是客观的，形式是主观的n c同一对象真理性的认识只有一个n
7、 D真理是与人的具体利益相联系的n25法国科学家路易巴斯德说：“在观察事物之 际，机遇偏爱有准备的头脑。”这句话强调了 ( )n A人们只有发挥主观能动性才能认识事物n B人们获得感性经验至关重要n C人们不仅要善于观察事物，而且要善于思考 问题nD人们在认识事物是要有理性的指导n26马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差 别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们之间 的鸿沟是分工掘成的。”这表明 ( )n A人的聪明才智无先天区别n B人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的 程度n C人的聪明才智主要来源于后天实践nD人的聪明才智由人的社会政治地位决定n28真理的绝对性是指它的 ( )n A
8、具体性 B客观性 C终极性 D 全面性n29真理观上的相对主义，错误在于 ( )n A夸大真理的相对性，否认真理的绝对性n B夸大真理的绝对性，否认真理的相对性n c只讲真理的客观性，否认真理的相对性n D认为关于同一对象真理性的认识只有一个n31重视理论创新，必须反对 ( )n A经验主义 B先验论 C绝对主义 D教条主义n单项选择题答案n 1A 2B 3D 4A 5D 6C 7B 8C 9C 10Cn 11B 12C 13B 14C 15A 16A 17D 18A 19Bn 20D 21B 22A 23C 24C 25D 26C 27C 28Bn 29A 30C 31Dn二、多项选择题n1
9、. 认识是主体对客体能动的反映，是摹写与 创造的统一，把二者割裂开来会导致（ ）n A.唯心主义认识论 n B.直观被动的反映论n C.经验论 nD.唯理论 n2. 在社会主义现代化建设中正确发挥意识的 能动作用（ ）n A.必须通过实践 B.必须尊重 客观规律nC.必须具备一定的物质手段和物质条件 D. 把革命热情和科学态度有机统一n3. 任何客观真理都具有( )n A.客观性 B.相对性 C.绝对性 D.具体 性n8.实践和认识的辩证关系是（ ）nA、实践是认识的基础 nB、实践决定认识nC、认识对实践有能动作用 nD、认识对实践有指导作用n3马克思主义认识论与唯心主义认识论的 区别在于是
10、否承认 ( )n A世界的可知性n B客观事物是认识的对象n C认识发展的辩证过程n D社会实践是认识的基础n4实践在认识中的决定作用表现在 ( )n A实践提出了认识的课题n B实践创造出必要的物质条件和手段， 使认识成为可能n c实践是认识的唯一来源n D实践是检验认识真理性的唯一标准n5辩证唯物主义认为，认识是 ( )n A主体对各种认识要素的建构n B主体对客体的能动的反映n c主体对客体信息的选择n D主体对客体信息的加工n6能动的反映论与机械反映论的主要区别在于 ( )n A是否承认客观事物和人的思想是认识的对象n B是否承认检验认识真理性的标准是实践n c是否承认实践在认识中的决
11、定作用n D是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程 n7“ 批判的武器当然不能代替武器的批判 ，物质的力量只能用物质的力量来摧毁， 理论一经群众掌握，也会变成物质力量。” 这一论断的哲学思想是 ( )n A理论对实践具有指导作用n B理论不能代替实践n c理论本身就是物质的力量n D理论的作用可以通过实践表现出来n9经验论的错误在于 ( )n A否认世界是可以被认识的n B否认认识是一个过程n C否认理性认识的重要性n D否认感性认识有待于上升为理性认识n10“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只 有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观 点说明 ( )n A感性认识对于认识事物的本质没有
12、任何帮助n B感性认识具有局限性，有待于上升为理性认 识n C感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认 识的高级阶段n D感性认识和理性认识是相互依存和渗透的n12“按图索骥”的错误在于 ( )n A理论脱离实际 B经验论 c教条主义 D唯理论n13“跟着感觉走”，在本质上是 ( )n A唯心主义经验论的观点 B唯物主义 反映论的观点n c唯我主义观点 D反理性主义观点n15“单凭观察所得的经验，是决不能充分 证明必然性的。这是如此正确，以至于不 能从太阳总是在早晨升起来判断它明天会 再升起。”恩格斯这段话的含义是 ( )n A感性认识有待于上升为理性认识 B 感性认识具有局限性n C事物的必然
13、性与感性、经验性毫无关 系 D归纳方法不是万能的n23人类活动的两个基本原则是 ( )n A真理原则B价值原则C效率原则D 公平原则 n24真理原则和价值原则的区别是 ( )n A真理原则侧重于主观性，价值原则侧重于 主体性n B真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主 体性n c真理原则说明认定活动的客观制约性，价值 原则表明人的活动的目的性n D真理原则体现了人的活动中的统一性，价 值原则体现了社会活动中的多n 样性n25下列观点体现真理和价值的辩证关系的有 ( )n A真理既是制约实践的客观尺度，又是实践 追求的价值目标之一n B遵循真理尺度就要按科学规律办事，遵循价 值尺度就要满足人的需要n c价值的形成和实现以坚持真理为前提，真理 又必然是具有价值的n D实现价值是人们追求真理的目的，价值追 求引导人们去探索真理n29真理和价值的对立统一关系表现在 ( )n A实践是检验真理和价值的共同标准n B实践与价值在实践和认识活动中是相互制约 、相互引导、相互促进的n c
