语文七上《伤仲永》课件

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1、伤 仲 永 注释正音 归纳答问 作者扩展伤 仲 永 王安石作者简介 王安石 字介甫 晚号半山 宋代政治家文学 家 唐宋八大家之一正音 正确朗读课文正音,正确朗读wiy pny金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年, 未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近 与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以 养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自 是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑 人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使 学。正音,正确朗读chnmn余闻之也久。明道中,从先 人还家,于舅家见之,十二三 矣。令作诗,不能称前时之闻 。又七年,还自扬州,复到舅 家问焉。曰:“泯然众人矣

2、。” 正音,正确朗读王子曰:仲永之通悟,受之天也 。其受之天也,贤于材人远矣。卒 之为众人,则其受于人者不至也。 彼其受之天也,如此其贤也,不受 之人,且为众人;今夫不受之天, 固众人,又不受之人,得为众人而 已耶? 注释 口头翻译课文按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年 ,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借 旁近与之,即书诗四句,并自为其名。 其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才 观之。自是指物作诗立就,其文理皆有 可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或 以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环 谒于邑人,不使学。给认为奇有人写对感 到惊异全每天认为 有利当做 宾客译

3、文金溪平民方仲永,世代以种田为业 。仲永长到五岁,不曾认识笔、墨、 纸、砚,(有一天)忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到惊异,从邻近人家 借来给他,(仲永)当即写了四句诗, 并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母、团结同宗族的人为内容,传送 给全乡的秀才观赏。译文从此,指定物品让他作诗,(他能)立 即写好,诗的文采和道理都有值得 看的地方。同县的人对他感到惊奇 ,渐渐地请他的父亲去做客,有的 人还花钱求仲永题诗。他的父亲认 为这样有利可图,每天拉着仲永四 处拜访同县的人,不让(他)学习。按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语余闻之也久。明道中,从先 人还家,于舅家见之,十二三 矣。令作诗,

4、不能称前时之闻 。又七年,还自扬州,复到舅 家问焉。曰:“泯然众人矣。”对已去世的人的 敬称。“先人”在 这里指“先父”。完全。指原先的特点 完全消失了相称译文我听到这件事很久了。明道年间 ,我随先父回到家乡,在舅舅家里 见到他,(他已经)十二三岁了。让( 他)作诗,(写出来的诗已经)不能与 从前的名声相称。又过了七年,(我 )从扬州回来,再次到舅舅家,问起 方仲永的情况,回答说:“(他)才能 完全消失,成为普通人了。” 按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语王子曰:仲永之通悟,受之天 也。其受之天也,贤于材人远矣 。卒之为众人,则其受于人者不 至也。彼其受之天也,如此其贤 也,不受之人,

5、且为众人;今夫 不受之天,固众人,又不受之人 ,得为众人而已耶? 本来止能那终于尚且达到译文王先生说:仲永的通晓、领悟能力是 天赋的。他的天资比一般有才能的人高 得多。他最终成为一个平凡的人,是因 为他没有受到后天的教育。像他那样天 生聪明,如此有才智的人,没有受到后 天的教育,尚且要成为平凡的人;那么 ,现在那些不是天生聪明,本来就平凡 的人,又不接受后天的教育,想成为一 个平常的人恐怕都不能够吧?答问 深入理解课文题目中的“伤”字是什么意思?o“伤”是哀伤、哀怜的意思。第一段为什么特别交代 方仲永“世隶耕” ?o“世隶耕”三字是对“未尝识书具” 、“不使学”的必要铺垫,既衬托 了方仲永的非

6、凡天资,又暗示了 造成他命运的家庭背景方仲永的变化经历了哪几个阶段?“仲永生五年其文理皆有可观者。” 幼年时天资过人,有作诗才能; “十二三矣,令作诗,不能称前时之闻 。”十二三岁时才能衰退,大不如 前; “又七年泯然众人矣。” 又七年 后完全变成平庸之人。方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因 是什么?o原因是“父利其然也,日扳仲永环 谒于邑人”,贪图小利,目光短浅 ,而“不使学”。o因为“其受于人者不至”,即没有 受到后天正常的教育。 最后一段的议论讲了什么道理? o指出方仲永才能衰退是由于“受于 人者不至”,强调了后天教育的重 要。本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?o一是说明“仲永之

7、通悟”是“受之天”, 与后文“泯然众人矣”形成强烈对比。o二是点明“泯然众人”的原因是未能受 到正常的后天教育。o意在以方仲永为反面的例子,说明“受 之人”即后天教育的重要性。“余闻之也久”这句话在本文叙事中有什么 作用?o本文叙事采用了见闻录的方式, 第一段是“闻”,第二段是先“见” 后“闻”。o这种见闻录的方式给人以真切真 实之感。怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? o作者所说的“受之天”,是指人的天 资;“受之人”,是指后天教育。o作者认为,二者之间,后者更为重 要,即后天教育对一个人是否成才 是至关重要的,这一观点无疑是正 确的。刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧无知的 句子是:o父利

8、其然也,日扳仲永环谒于邑 人,不使学。 方仲永命运变化的 关键因素是三个字 : o不使学。归纳 复习填空伤仲永的作者 是 代政治 家、文学家。本文选自 。王安石 宋临川先生文集读准下列加红色的字音自为其名 邑人奇之 日扳仲永 环谒于邑人 不能称前时之闻 泯然众人矣wi y pn ychn mn解释加红色的词世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才属于 曾经 认为异 给 写 题 全解释加红色的词 自是 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客其父 或以钱币乞之 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人这 完成 同乡人 同县的人 认为奇 渐渐 当做宾客 有人 认为有利 这样 每天

9、到处拜访解释加红色的词先人 不能称前时之闻 泯然众人矣卒之 受于人者不至 且为众人 今夫不受之天 固众人 得为众人而已耶? 对死去的人的敬称 相称 完全 达到 尚且 那 本来 能 止 停止翻译下列句子 注意其中加红色的词的意思邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞 之。 o同乡人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去 做客,有人还花钱求仲永题诗。o奇:对感到惊奇;认为是奇才。o宾客:以宾客之礼相待,把当作宾客。 父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使 学。o他的父亲认为这样有利可图,每天 拉着仲永四处拜访同县的人,不让 (他)学习。o利:认为有利可图,把看 做有利可图。 其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众

10、人, 则其受于人者不至也。o他的天资,比一般有才能的人高得多了 。他最终成为一个平凡的人,是因为他 没有受到后天的教育。o于:比。o于:被。 归纳本文主题o以方仲永的实 例,说明后天 教育对成才的 重要性。扩展 迁移什么是天才?怎样成为天才? 请搜集关于天才的名言。那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上 了。鲁迅即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的 儿童一样,决不会就是一首好诗。鲁迅未有天 才之前勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。华罗庚聪明在于勤奋,天才在于积累。华罗庚天才就是长期劳动的结果。牛顿天才是指异乎寻常的忍耐者而言。列夫托尔斯 泰续:没有某些发狂的劲头,就没有天才。塞涅夫非常的单纯,非常的明确这是天才的智慧的最可 惊人的品质。车尔尼雪夫斯基天才有的弱点并不少于普通人,也许更多一些。 罗曼罗兰人才进行工作,而天才进行创造。舒曼对自己不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之 一。契诃夫苦难对于天才是一块垫脚石。巴尔扎克天才就是99%的汗水加1%的灵感。爱因斯坦自写格言比赛:天才就是(请你续写)天才就是非凡的傻劲 天才就是入谜天才就是长久的忍耐再 见

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