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1、 第二章 记录革命历史的小说概 述一、概念的界定与说明历史题材小说在中国古已有之。但“革命”历史 题材小说不同于一般的历史小说；它在思想和内容上 都有明确限制。这类作品严格地说应当是建国后出现 的。革命历史题材小说的时间范围应当是三次国内革 命战争加上抗日战争。三次国内革命战争依次是北伐 战争、土地革命战争（1927年八一南昌起义到1935西 安事变结束）、解放战争。革命历史题材小说是特指从中国共产党的立场反 映和描写三次国内革命战争和抗日战争历史的小说。新中国成立，革命历史题材小说快速走向繁荣。 当时出现了很多这方面的作品：1949年10月，刘白羽 发表中篇小说火光在前，此后有柳青铜墙铁壁
2、、陈登科活人塘、杜鹏程保卫延安、徐光 耀平原烈火、孙犁风云初记、刘知侠铁道 游击队。另外梁斌红旗谱、吴强红日罗广 斌、杨益言的红岩，杨沫青春之歌等都是这 类作品。 革命历史题材小说不全是一个文学的分类，它在 政治上有着明确的限制和要求。这类小说承担着创造 新话语的任务；创造一种经过修饰的关于“三次国内 革命战争”和抗日战争的“历史”或“话语”。革命历史题材小说是按照阶级和党派的要求和想 象来创造历史。冯雪峰在评价保卫延安时指出：“它描写出 了一幅真正动人的人民革命战争的图画，成功地写出 了人民如何战胜了敌人的生动的历史的一页。对于这 样的作品，它的鼓舞力量就完全可以说明作品的实质 、精神和成就
3、。”总之，要让斗争的经验从无名到有名，让感性记 忆变成语言经验并纳入历史中。同时改写斗争经验，使 原始的粗糙的甚至血腥的经验变成美好的理想的和令人 鼓舞的经验。二、革命历史题材小说的特点1、革命英雄主义和乐观主义的基调。这有一系列具体的要求:所有战争要以“我军”胜 利而告终，英雄人物不能轻易死去，不能写战争的残酷 、血腥，不能写“我军”的失利，“我军”的被俘等。2、二元对立的思维模式与结构模式。因为十七年官方意识形态要求文学具有教育人鼓舞 人的作用，因此在革命历史题材中形成了一种二元对立 的思维模式。 表现在作品里，就形成了两套语言系统。一套语言 系统，以“我军”为主词，与“我军”相配的是一系
4、列光明 的、赞美性的谓词，像英雄、勇士、烈士等。“我军”的 特点通常是：出身贫苦、大公无私、英勇善战、不怕牺 牲、不会轻易死亡、没有性欲、没有私念、没有苦恼， 甚至相貌也有规定，通常是：高大威武、眼睛是黑的而 且亮晶晶的，不肥胖等等。“敌军”的一系列谓词是：贪生怕死、贪婪、邪 恶、愚蠢、阴险、自私、残忍，特别是容易伤亡，动 不动就被打死了。常常是一个“我军”就能击毙、俘 虏一群“敌军”。他们的长相也有明确规定，一般都 是有生理缺陷、丑陋，要么过胖，要么过瘦，甚至装 束也有规定，例如帽子一般都要歪戴等。 3、记实体与故事体。就作者来说，革命历史题材小说作家也是一个比较 特殊的群体。这批作家大都来
5、自解放区，主要是军队里 的随军记者和部队文艺工作者。他们的经历决定这批作 家作品的文体特点。主要有两点。记实体革命历史题材小说作家很多人都既是战争的参与者 ，又是目击者，很多人有随军记者的经历。这种经历以 及他们习惯的写作方式使他们更容易选择记实体。另外 ，建国后大量编辑、出版的革命回忆录，像红旗飘飘 、星火燎原等，既为革命历史题材小说提供了创 作的素材，同时也给他们提供了范例；促使这批作家采 用记实的方式、回忆录的方式写小说。主要特点：虚构成分不多，记实性强；艺术成分 不多，政治性强。记实体以刘白羽的火光在前为 代表。另外，峻青、杨朔的小说也都具有这个特点。在革命历史题材小说中，这种记实体后
6、来演变出 青春之歌和红岩等作品。其特点是具有回忆 录或个人自传的特点。故事体这批作家受毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话 影响很大，他们强调为工农兵服务，为老百姓喜闻乐见 ；强调文艺的大众化和民族化、强调继承优秀的民族传 统。多种因素使他们的作品具有比较强的故事性。他们 使用的文体是故事体。吕梁英雄传、新儿女英雄传等作品被称为 “新章回体”，后来也影响到烈火金刚、林海雪 原的创作。梁斌的红旗谱一、概述梁斌(19191996)，原名梁维周，河北省蠡县人。 1930年考入保定第二师范学校。1945年，任中共蠡县县 委宣传部长、副书记。1947年参加土地改革运动。解放 战争时期南下担任襄阳地委宣传部长和
7、武汉日报社社长 。50年代中期到河北省文联从事专业创作。（为了红 旗谱的写作多次辞掉官职，包括拟任命的天津市副市 长，他也辞掉了。） 红旗谱是一部三卷本长篇小说，包括红旗谱 、播火记和烽烟图。1953年开始写作，1953 -1954年先完成了烽烟图初稿，1955年至1956年完 成红旗谱、播火记 初稿。经过长期努力，第 一部红旗谱于1958年出版，第二部播火记于 1963年出版， 第三部烽烟图于1983年出版。红旗谱被认为是“十七年文学”的标志性作品 。周扬称之为“全国第一部优秀作品”。 二、红旗谱的主要情节楔子：清朝末年，河北保定附近有个村庄叫锁井镇 ，地处滹沱河湾的大堤之下。这个堤上有一座
8、河神庙， 庙前有一口铸造精美的大铜钟。滹沱河经常闹水灾，为了修堤补桥，附近48村集资 买了48亩地，作为公产，这个钟既是庙产又是凭证。小 说开始，锁井镇的大财主冯兰池（农民称他冯老兰）要 砸掉铜钟，理由是上边要收赋税，砸钟卖钱抵赋税；而 实际上，铜钟是个凭证，砸了铜钟他是要霸占48村的公 产。朱老忠的父亲朱老巩非常生气，发誓要保护铜钟。 后来，铜匠来砸钟的时候，朱老巩挺身而出，拿了一把 铡刀与冯老兰对峙，出现了僵持的局面。后来冯老兰使 用调虎离山的方法，让一个叫严老尚的人出面调节，在 朱老巩离开的时候，冯老兰还是派人砸了古钟。朱老巩 气得倒在地上。临终之前，他把一儿一女叫到跟前，嘱 咐他们为父
9、亲报仇。冯兰池为了斩草除根，要杀害当时 还是个孩子的虎子。虎子逃走了，冯兰池派的人强奸了 朱老巩的女儿，这个女孩被强奸后就投河自杀了。25年以后，朱老忠领着一家人从东北回到家乡，此 时，朱老忠已经四十开外。有妻子和两个儿子，大贵、 二贵。朱老忠在关外本来干得不错（淘金、挖参、种地 ），他之所以回来，就是要报杀父之仇。特别是他逃走 的时候，还不知道姐姐被强奸和跳河自杀，知道这件事 以后，他对冯兰池的仇恨达到了顶点。小说主要有这样几个情节：1、“脯红鸟事件”。冯老兰一生吝啬，崇尚“勤俭持家”，“不妄花 一分钱”。他冬天穿的一件棉袍，已经穿了15年，补 丁摞补丁。但是他有一个爱好，喜欢玩鸟。而且嗜鸟
10、 如命。有一次，运涛和大贵在棉花地里正好捉到一只 非常名贵的鸟：脯红鸟。据说这只鸟值一头牛的价钱 。冯兰池非常喜欢，情愿出30吊大钱来买。他托帐房 先生李德才去商量，结果不仅鸟未买成还受到朱老忠 和大贵的奚落。结果冯兰池恼羞成怒，找了个机会， 把大贵弄去当兵了。2、“反割头税”事件。第二次国内革命战争时期，国民党在农村征收了各 种各样的税。“割头税”是农民过年杀猪要征的税。每 杀一头猪，交大洋一块七，还要交猪鬃、猪毛和猪尾巴 。所有这些加起来，农民能买三斗粮食，加上野菜，够 一家人过一个冬天。割头税不是国民党政府直接收，而 是包给大地主。冯老兰就包了这个税。后来朱老忠带头 抗税，还让大贵在门前
11、支了一口锅，替农民杀猪。当然 不交钱，也不交猪鬃、猪毛和猪尾巴。后来农民群起抗 税，还把狗腿子保长刘二卯打了一顿。3、“保定二师学潮”。“九一八”事变以后，保定第二师范学校的学生 要求抗日。学校不仅不答应，而且要开除两名被捕学生 的学籍，于是酿成学潮。当局下令提前放假，并宣布50 名学生为政治犯。这个时候一部分学生就占领了学校与 包围他们的军队对峙。粮食吃完了，保定学联就组织人 向校内扔大饼。最后，国民党军队冲进学校，有的学生 牺牲，有的被抓起来。主要人物关系：小说所写主要是两家农民三代人与一家地主两代人 之间的矛盾。农民三代人是，第一代：朱老巩、严老祥；第二代 ：朱老忠、严志和；第三代：大贵
12、、二贵、运涛、江涛 。地主两代人：第一代：冯兰池（冯老兰）；第二代 ：冯贵堂。三、红旗谱的思想与艺术特点（一）完整展现了中国农民由个人自发的反抗到组 织起来自觉地进行阶级斗争的历史过程。红旗谱的重要特点在于它不是单纯地写阶级斗 争，还是立足于中国北方农村的生活实际，在广阔的生 活中表现农民与地主的矛盾，力图写出中国农民从个人 反抗到有组织的阶级斗争的必然性与合理性。小说深入 地反映了20世纪上半叶中国农村生活的现实，显示了较 大的真实性和深刻性。李扬在50-70年代中国文学经典再解读一书中认 为：梁斌在确定红旗谱的主题时，经历了一个从家 族复仇到阶级斗争这样一个过程。作者的这个努力，从整个红旗
13、谱创作的过程中 也能很清楚地看出来。据作者自己说，红旗谱的构 思最早在他青年时代（1935）年就开始萌发了。结果写 出了一个短篇小说夜之交流。这个小说主要是写保 定二师学潮的。1941年，他遇见了一个姓宋的老人，三个儿子都在 对敌斗争中牺牲了。这个老人就是朱老忠的原型。 1942年，他写了一个短篇小说三个布尔什维克的 爸爸，同年，他把这个小说改编成五幕话剧千里堤 。后来又写过一个短篇小说抗日人家。以上这些 作品有一个共同的特点，基本上是就事论事，写实的成 分非常重，总体上缺乏一种高度，就是用马克思主义阶 级斗争的学说理解生活，把有关的材料写成一部阶级斗 争史。以上这些作品加起来有二十六、七万字
14、。但这些材 料后来在反扫荡时全都搞丢了。然后梁斌有十年未写东 西。到了1953年，才决定重写一部长篇小说。这个时候 ，他的思想觉悟提高了，马克思主义的理论水平提高了 。于是，他根据同样的材料写出了一部农民的阶级斗争 史。 开始的时候，朱老忠还是单纯的复仇的意识，但他 慢慢地就意识到，他和冯老兰之间的矛盾不是个人之间 、家族之间的矛盾，更是阶级矛盾和阶级斗争，冯老兰 不是一个人品很坏的地主，他的坏来自于他的阶级本性 。 朱老忠刚回到锁井镇时，一心想的还是复仇，严志 和的儿子运涛读不起书了，他力劝严志和让儿子读书； 他家的大贵被抓去当兵，他后来想开了，他们两家就是 要有一文一武，将来好想冯老兰报仇
15、。但是慢慢地他的 思想转变过来了，认识到，个人和家族根本都不过冯老 兰，农民翻身、复仇要靠阶级的力量。后来运涛遇到了共产党人贾湘农，运涛把贾湘农说 给他的话，说给他父亲听，严志和根本不理解，但说给 朱老忠听，朱老忠立刻就理解了。他鼓励运涛跟贾湘农 走。（二）具有史诗的品格与特点。史诗，通常指以重大历史事件为题材的叙事作品， 它描写的通常是重大的历史事件和受到普遍尊敬、爱护 的英雄，一般具有庄严和崇高的美学风格。梁斌一开始就有意于把红旗谱写成一部中国农 民革命的史诗。小说的着眼点有两个方面，一个是中国 革命的“起源”。所谓革命的“起源”就是中国革命发生的 问题。这个问题一般也有两个方面，一方面是
16、探讨革命 者投身革命的心理动机、思想转变的问题；另一方面就 是探讨二三十年代在中国的乡村和城市革命运动最初的 孕育和展开。红旗谱这两个方面都涉及了，小说的正文是从 朱老忠回乡开始写起，这也正是中国革命在农村展开之 时，另外小说也着重写了以朱老忠为代表的农民思想转 变的过程，从朴素的农民观念向具有现代性的阶级观念 转变的过程。可以说，红旗谱很好地阐释了中国革 命的“起源”和“发生”的问题。 其次，小说写出了中国革命的必然性。通过朱老忠等 农民的转变，作品证明了这样一个道理：中国农民只有 在共产党的领导下，才能更好地团结起来，战胜敌人， 解放自己。在红旗谱中，这个主题，主要是通过朱老忠等 农民的“成长”来实现的。小说写了三代农民，第一代朱 老巩、严老祥是面对面地与冯兰池斗争，结果失败了。 第二代农民朱老明、严志和与冯兰池打官司，一直打到 北京，结果卖地卖牲畜，到
