《第一章-绪论＊青少年的定义＊青少年年龄阶段的界定》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第一章-绪论＊青少年的定义＊青少年年龄阶段的界定（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一章 绪 论青少年的界定 青少年年龄阶段的界定 青少年社会工作何以成为一门独立学科？ 一、青少年的定义 年龄界定及本质 青少年的年龄界定 对青少年的年龄界定需要综合考虑各方面的因素 ，如青少年的生理发育成熟的年龄、青少年犯罪研究的 主要年龄范围、受政府委托管理青少年（青年）事务的 共青团的主要工作对象、人口统计方面的规定、社会习 惯认为的人的社会成熟的年龄等 ； 联合国教科文组织在1982年墨西哥圆桌会议上，提 出青年应包括1434岁年龄组人口。联合国到2000年 及其后世界青年行动纲领（1995）中规定青年为 1524岁的年龄组。同时指出，“关于青年的定义随着政 治、经济和社会文化情况有波
2、动而不断有所改变”； 为何成为一门独立学科？ 青少年在我国人口中比重大 这一年龄阶段人群带有发展中的连续性， 具有其他年龄阶段不同的特征 青少年是社 会工作的主要人群，对他们的关注既是学 科建设的需要，也是社会发展的需要 青少年的定义（一） 不同国家青少年的概念不同。 *青少年=未成年 人=少年； *年龄划分：心理学/社会习俗 有 的国家19岁；有的21岁 我国一般以18岁 为界，分未成年人和成年人； 本课所指的“青少年”是社会学概念，既包括一部 分18岁以下的未成年人，也包括一部分18岁以 上的成年人 为何不把“青少年”的外延，局限在“未成年人”范 围内，而要把社会学概念的“青少年”作为研究
3、对 象？ 青少年的定义 （二） 生理学是以人体的发育（大脑和神经系统的 发达、身高体重的变化、心血管系统的完善以及 由内分泌系统的发育所导致的性成熟等）为根据 认为青少年期是“自春情发动期以迄生理的成熟 期间” ； 心理学以人的智力发展水平为依据，活以人 的个性的形成、情感特征、自我特征等心理机制 的质变为依据，认为“青年是完成成熟的阶段和 形成个性的阶段”，标志是形成了自我意识和个 性； 青少年的定义（三） 教育学青少年最大的特点是处于学习受教育 的阶段，认为青少年期是指从接受中等教育开始 ，到就业、独立生活、结婚为止的这段时期； 社会学青少年被看作是人社会化的一个必经 阶段，人生与青少年期
4、告别是以“获得职业、经 济自立、建立家庭”为标志的，认为“青年是从依 赖成人的童年到能进行独立的、负责的成人活动 的过渡； 青少年的定义（四） 墨西哥圆桌会议认为：“青年是指人的一生中介于童年与 进入劳动世界，获得自主能力而成为成人之间的一个固 定的过渡时期”； 依田心认为：“所谓青年期，是随着近代社会的发展，在 大多数人的人生经历中占据有一定位置的一个时期 从儿童向成人过渡的时期”； 奥斯贝尔认为：“在生物性和社会性的成熟方面，由儿童 向成人的过渡时期即为青年期”； 联合国年关于青年的报告认为：“青年是社会公 认为年轻的那些人。” 青年是正在发展中的，未成熟的人。 青少年的本质 基础性：青少
5、年基础性首先是从社会角度 表现出来的；青少年的基础性还表现在个 体成长范畴 ； 发展性：青少年期的发展是全方位的、多 指向的、也是高速的； 未来性：他们的希望在未来，他们的成就 在未来，他们属于未来； 二、青少年的意义 青少年历史及含义 “青少年”的历史（） 无“青少年”的神话阶段： 传习仪式： 从价值被否定的童年迅速过渡到以老人为楷模的成年 生理变化（青春期）； 经济地位的变化（被吸收进 成年猎手的行列）； 个人在群体中的地位变化； 社会状态的改变等。 达到成人年龄的青年先变成一个胎儿，通过仪式获得新 生； “青少年”的历史（） 不同时代不同文化的过渡仪式： 隔离仪式把刚刚进入成年阶段的孩子
6、与 以前的生活环境、母亲及其他孩子分开； 过渡仪式与世隔绝地生活一段时间，恪 守某些禁忌，熟悉部落法规，逐步接受关 于图腾的教育； 接纳仪式举行成人典礼 ，进入部落成年成员的行列； “青少年”的历史（2） 传习仪式共同的本质特征： 在古代原始社会里，不存在近代意义上的青年； 童年的意义在于是补充成人队伍的来源，被认为缺乏社会价值； 儿童必须经过分离、过渡和重回群体的仪式，必须“死去”才能成为 成人； 这一过程具有与一系列文化、社会规范交织在一起的生理学的规定 性； 进入成人的世界是一次再生，是作为真正的人的一次诞生，以接受 成人的行为、规范和价值为前提的； 儿童转变成为社会成员的第二次诞生，是
7、通过整个部落承认的仪式 来体现的；这种成熟有别于逐步积累经验大真正的成熟，具有突发 性； “青少年”的历史（3） 单边意义上的青年阶段(青年群体及其特征的定 义、年龄阶梯的论述）： 从生理角度承认包括青年在内的多种年龄阶段 梭伦：公元前八世纪，十个七年周期 七岁换齿、十四岁进入青春期、二十一岁长出胡 须、二十八岁肌肉最强健、三十五岁结婚和有所 作为、四十二岁性格定型； 希波克拉底：四 个年龄阶段童年（热与湿）、青年（热与干 ）、成熟期（冷与湿）、老年（冷与干）； “青少年”的历史（3） 在古代哲学思想中形成青年形象，低于成年人和 老年人 柏拉图：从不同教育阶段规定青 年的定义，青年意味着学习、
8、学徒的年龄；接受 军事训练的年龄；结婚的年龄；承担社会管理和 司法职务的年龄； 亚里士多德：青年低于成 熟的人，是人的生存的三段式之一，承认青年人 表现出来的美德，但最高品德属于成熟的成年人 。“青少年”的历史（4） 现代意义上的青少年阶段（1）： 青年虽然被承认为社会存在，但只能扮演社会的“边缘”角色； 考门斯基：每一个年龄阶段存在的意义都在于准备向更高一级的阶 段过渡，青年的理想模型是成人，把不同年龄与不同类型的学校联 系起来； 卢梭：根据年龄的天然发展的特点（0-1岁“幼儿”为“天然年龄”；2 -12岁“童年”为“体育教育、感性知识和道德感情教育开始的年龄” ；12-15岁“力量年龄”为
9、智力、体力和社会教育的年龄“；15-结婚 ”理性和冲动年龄”）把“符合一个人的自由意志”的原则用于教育模 式。 黑格尔：深刻描述人的发展特征，强调少年期的冲动性，用宏伟理 想与外部世界的不协调解释青年期危机，揭示儿童发展成青年，从 游戏走向严肃工作是的矛盾运动。 “青少年”的历史（5） 现代意义上的青少年阶段（2）： 青年期延长，青少年作为人的一个特殊阶段得到 承认；青年作为社会的独立力量，表现出某些普 遍性倾向；不同社会、文化背景的青少年存在着 差异； 维隆：学习期延长，进入自立生活与负担家庭责 任的时刻推迟；青少年作为青春期和人的一个特 殊发展阶段得到确认； 1975年阿姆斯特丹会议：青少
10、年期是工业革命 的产物； 青少年的含义 青年群体是社会生产的生力军和后备力量， 青年的概念具有基础性和未来性; 青年对社会的参与要受到群体特征的限制， 进而形成群体性的社会矛盾和社会心理； 青年亚文化与社会主体文化具有趋同、矛盾 ，甚至对抗等多种关系，在一定时期会表现 出进步性和创新性及新奇、怪异等特征，有 时具有破坏性； 青少年的含义 青年群体是社会生产的生力军和后备力量， 青年的概念具有基础性和未来性; 青年对社会的参与要受到群体特征的限制， 进而形成群体性的社会矛盾和社会心理； 青年亚文化与社会主体文化具有趋同、矛盾 ，甚至对抗等多种关系，在一定时期会表现 出进步性和创新性及新奇、怪异等
11、特征，有 时具有破坏性； 三、青少年权利 人权的含义及青少年的发展 人权的内涵 “人权” 体现了对自然生命体的基本权利的 尊重; “人权”体现了对于人作为社会存在体的尊 重; “人权”的概念离不开社会经济、政治制度 及其发展状态; 人权概念的特点 人权是一个世界性和民族性统一的概念; 人权是一个抽象性和具体性统一的概念; 人权是一个现实性和历史性统一的概念; 人权是一个共有性和独有性统一的概念; 人权是一个阶段性和发展性统一的概念; 人权的发展目标 个体的充分发展是人权发展的重要目标; 人权发展离不开个体的发展自由性; 个体发展与客观世界发展的一致性是人权 发展的终极目标; 青少年的权利 生存
12、的权利生命存活的权利；生命存在所需 基本生活保障的权利； 受保护的权利对青 少年特殊价值的尊重；保护青少年免受歧视、剥 削、酷刑、虐待或疏忽照料等； 发展的权利 充分发展其全部体能和智能的权力，有权接受 一切形式的教育，有权享受促进其身体、心理、 精神、道德和社会发展的生活条件； 参与的权 利参与社会生活的权利，有权对影响他们的 一切事项发表自己的意见； 关于人的发展 个体的发展和年龄密切相关 ； 人类的发展是有规律的、可预测的； 人类的发展是有顺序、有方向、前进式的 ； 发展意味着个体功能的增加； 人的发展是可以划分阶段的； 个体的发展会因为多种因素而发生障碍 ； 青少年发展的特征 兼有质和
13、量的改变，是质变与量变统一 ； 兼有连续性与阶段性，是连续性与阶段性 的统一 ； 兼有稳定与不稳定的状态； 兼有共通和变异的特质； 兼有分化和统整的功能； 兼有正常发展和畸形发展的可能 四、关于青少年观 概念、组成、三代领导人的论述 关于青少年的社会定位青少年观 青少年观（概念） 对于青少年群体 和每一个青少年个体社会本质的认识 未来性；基础性；破坏性。 青少年观的内涵 对青少年群体的基本认识： 即如何认 识青少年在社会中所处的地位、青少年的 社会本质、青少年的社会作用等； 对青少年个体的认识： 即怎样看待每 一个青少年的本质，如何认识青少年的主 动性和多样性等; 青少年观的意义 决定社会对青
14、少年的基本态度; 是全社会一切涉及青少年事务工作的出发 点; 决定着青少年工作者职业行为的性质;传统青少年观 1.在社会结构和社会意识中的附属地位 社会决策的低参与； 社会管理的低参与 ； 2.在家庭结构和认识中的私有财产位置 当代中国人青少年观的组成 功利观,即把青少年作为某种客体来认识-一部 分内容承袭了传统观念中对于青少年的认识;另 一部分来源于对无产阶级事业体系中的一个环节 的思考和认识; 权利观,即把青少年看作一个活的能动的主体。 首先表现在对青少年群体的认识上，将青少年看 作社会生活当中重要的、不可忽视的代群;另一 个组成是对青少年个体的认识； 三代领导人的青年观 毛泽东同志： 他深刻阐述了青年的社会 本质 先锋和桥梁作用的价值肯定； 对青年未来性的独特认识; 在社会进程 中的观察视角； 邓小平同志的青年观： 回答了社会对 待青年的原则和根本态度 1.用人方面 的青年人才观； 2.选拔人才方面的打 破常规思路 江泽民同志的青少年观： 对青年创造性、生命力本质的阐述 对青年与祖国、民族关系的辩证认识 对青年与社会未来发展内在关系的深刻预 见 青年与马克思主义政党； 青年与知识经济； 青年与文化传统 ； 青年与人类文明；五、儿童权利公约 儿童权利公约的基本理念 儿童作为人，无异于
