《第一章-绪论*青少年的定义*青少年年龄阶段的界定》由会员分享,可在线阅读,更多相关《第一章-绪论*青少年的定义*青少年年龄阶段的界定(38页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、第一章 绪 论青少年的界定 青少年年龄阶段的界定 青少年社会工作何以成为一门独立学科? 一、青少年的定义 年龄界定及本质 青少年的年龄界定 对青少年的年龄界定需要综合考虑各方面的因素 ,如青少年的生理发育成熟的年龄、青少年犯罪研究的 主要年龄范围、受政府委托管理青少年(青年)事务的 共青团的主要工作对象、人口统计方面的规定、社会习 惯认为的人的社会成熟的年龄等 ; 联合国教科文组织在1982年墨西哥圆桌会议上,提 出青年应包括1434岁年龄组人口。联合国到2000年 及其后世界青年行动纲领(1995)中规定青年为 1524岁的年龄组。同时指出,“关于青年的定义随着政 治、经济和社会文化情况有波
2、动而不断有所改变”; 为何成为一门独立学科? 青少年在我国人口中比重大 这一年龄阶段人群带有发展中的连续性, 具有其他年龄阶段不同的特征 青少年是社 会工作的主要人群,对他们的关注既是学 科建设的需要,也是社会发展的需要 青少年的定义(一) 不同国家青少年的概念不同。 *青少年=未成年 人=少年; *年龄划分:心理学/社会习俗 有 的国家19岁;有的21岁 我国一般以18岁 为界,分未成年人和成年人; 本课所指的“青少年”是社会学概念,既包括一部 分18岁以下的未成年人,也包括一部分18岁以 上的成年人 为何不把“青少年”的外延,局限在“未成年人”范 围内,而要把社会学概念的“青少年”作为研究
3、对 象? 青少年的定义 (二) 生理学是以人体的发育(大脑和神经系统的 发达、身高体重的变化、心血管系统的完善以及 由内分泌系统的发育所导致的性成熟等)为根据 认为青少年期是“自春情发动期以迄生理的成熟 期间” ; 心理学以人的智力发展水平为依据,活以人 的个性的形成、情感特征、自我特征等心理机制 的质变为依据,认为“青年是完成成熟的阶段和 形成个性的阶段”,标志是形成了自我意识和个 性; 青少年的定义(三) 教育学青少年最大的特点是处于学习受教育 的阶段,认为青少年期是指从接受中等教育开始 ,到就业、独立生活、结婚为止的这段时期; 社会学青少年被看作是人社会化的一个必经 阶段,人生与青少年期
4、告别是以“获得职业、经 济自立、建立家庭”为标志的,认为“青年是从依 赖成人的童年到能进行独立的、负责的成人活动 的过渡; 青少年的定义(四) 墨西哥圆桌会议认为:“青年是指人的一生中介于童年与 进入劳动世界,获得自主能力而成为成人之间的一个固 定的过渡时期”; 依田心认为:“所谓青年期,是随着近代社会的发展,在 大多数人的人生经历中占据有一定位置的一个时期 从儿童向成人过渡的时期”; 奥斯贝尔认为:“在生物性和社会性的成熟方面,由儿童 向成人的过渡时期即为青年期”; 联合国年关于青年的报告认为:“青年是社会公 认为年轻的那些人。” 青年是正在发展中的,未成熟的人。 青少年的本质 基础性:青少
5、年基础性首先是从社会角度 表现出来的;青少年的基础性还表现在个 体成长范畴 ; 发展性:青少年期的发展是全方位的、多 指向的、也是高速的; 未来性:他们的希望在未来,他们的成就 在未来,他们属于未来; 二、青少年的意义 青少年历史及含义 “青少年”的历史() 无“青少年”的神话阶段: 传习仪式: 从价值被否定的童年迅速过渡到以老人为楷模的成年 生理变化(青春期); 经济地位的变化(被吸收进 成年猎手的行列); 个人在群体中的地位变化; 社会状态的改变等。 达到成人年龄的青年先变成一个胎儿,通过仪式获得新 生; “青少年”的历史() 不同时代不同文化的过渡仪式: 隔离仪式把刚刚进入成年阶段的孩子
6、与 以前的生活环境、母亲及其他孩子分开; 过渡仪式与世隔绝地生活一段时间,恪 守某些禁忌,熟悉部落法规,逐步接受关 于图腾的教育; 接纳仪式举行成人典礼 ,进入部落成年成员的行列; “青少年”的历史(2) 传习仪式共同的本质特征: 在古代原始社会里,不存在近代意义上的青年; 童年的意义在于是补充成人队伍的来源,被认为缺乏社会价值; 儿童必须经过分离、过渡和重回群体的仪式,必须“死去”才能成为 成人; 这一过程具有与一系列文化、社会规范交织在一起的生理学的规定 性; 进入成人的世界是一次再生,是作为真正的人的一次诞生,以接受 成人的行为、规范和价值为前提的; 儿童转变成为社会成员的第二次诞生,是
7、通过整个部落承认的仪式 来体现的;这种成熟有别于逐步积累经验大真正的成熟,具有突发 性; “青少年”的历史(3) 单边意义上的青年阶段(青年群体及其特征的定 义、年龄阶梯的论述): 从生理角度承认包括青年在内的多种年龄阶段 梭伦:公元前八世纪,十个七年周期 七岁换齿、十四岁进入青春期、二十一岁长出胡 须、二十八岁肌肉最强健、三十五岁结婚和有所 作为、四十二岁性格定型; 希波克拉底:四 个年龄阶段童年(热与湿)、青年(热与干 )、成熟期(冷与湿)、老年(冷与干); “青少年”的历史(3) 在古代哲学思想中形成青年形象,低于成年人和 老年人 柏拉图:从不同教育阶段规定青 年的定义,青年意味着学习、
8、学徒的年龄;接受 军事训练的年龄;结婚的年龄;承担社会管理和 司法职务的年龄; 亚里士多德:青年低于成 熟的人,是人的生存的三段式之一,承认青年人 表现出来的美德,但最高品德属于成熟的成年人 。“青少年”的历史(4) 现代意义上的青少年阶段(1): 青年虽然被承认为社会存在,但只能扮演社会的“边缘”角色; 考门斯基:每一个年龄阶段存在的意义都在于准备向更高一级的阶 段过渡,青年的理想模型是成人,把不同年龄与不同类型的学校联 系起来; 卢梭:根据年龄的天然发展的特点(0-1岁“幼儿”为“天然年龄”;2 -12岁“童年”为“体育教育、感性知识和道德感情教育开始的年龄” ;12-15岁“力量年龄”为
9、智力、体力和社会教育的年龄“;15-结婚 ”理性和冲动年龄”)把“符合一个人的自由意志”的原则用于教育模 式。 黑格尔:深刻描述人的发展特征,强调少年期的冲动性,用宏伟理 想与外部世界的不协调解释青年期危机,揭示儿童发展成青年,从 游戏走向严肃工作是的矛盾运动。 “青少年”的历史(5) 现代意义上的青少年阶段(2): 青年期延长,青少年作为人的一个特殊阶段得到 承认;青年作为社会的独立力量,表现出某些普 遍性倾向;不同社会、文化背景的青少年存在着 差异; 维隆:学习期延长,进入自立生活与负担家庭责 任的时刻推迟;青少年作为青春期和人的一个特 殊发展阶段得到确认; 1975年阿姆斯特丹会议:青少
10、年期是工业革命 的产物; 青少年的含义 青年群体是社会生产的生力军和后备力量, 青年的概念具有基础性和未来性; 青年对社会的参与要受到群体特征的限制, 进而形成群体性的社会矛盾和社会心理; 青年亚文化与社会主体文化具有趋同、矛盾 ,甚至对抗等多种关系,在一定时期会表现 出进步性和创新性及新奇、怪异等特征,有 时具有破坏性; 青少年的含义 青年群体是社会生产的生力军和后备力量, 青年的概念具有基础性和未来性; 青年对社会的参与要受到群体特征的限制, 进而形成群体性的社会矛盾和社会心理; 青年亚文化与社会主体文化具有趋同、矛盾 ,甚至对抗等多种关系,在一定时期会表现 出进步性和创新性及新奇、怪异等
11、特征,有 时具有破坏性; 三、青少年权利 人权的含义及青少年的发展 人权的内涵 “人权” 体现了对自然生命体的基本权利的 尊重; “人权”体现了对于人作为社会存在体的尊 重; “人权”的概念离不开社会经济、政治制度 及其发展状态; 人权概念的特点 人权是一个世界性和民族性统一的概念; 人权是一个抽象性和具体性统一的概念; 人权是一个现实性和历史性统一的概念; 人权是一个共有性和独有性统一的概念; 人权是一个阶段性和发展性统一的概念; 人权的发展目标 个体的充分发展是人权发展的重要目标; 人权发展离不开个体的发展自由性; 个体发展与客观世界发展的一致性是人权 发展的终极目标; 青少年的权利 生存
12、的权利生命存活的权利;生命存在所需 基本生活保障的权利; 受保护的权利对青 少年特殊价值的尊重;保护青少年免受歧视、剥 削、酷刑、虐待或疏忽照料等; 发展的权利 充分发展其全部体能和智能的权力,有权接受 一切形式的教育,有权享受促进其身体、心理、 精神、道德和社会发展的生活条件; 参与的权 利参与社会生活的权利,有权对影响他们的 一切事项发表自己的意见; 关于人的发展 个体的发展和年龄密切相关 ; 人类的发展是有规律的、可预测的; 人类的发展是有顺序、有方向、前进式的 ; 发展意味着个体功能的增加; 人的发展是可以划分阶段的; 个体的发展会因为多种因素而发生障碍 ; 青少年发展的特征 兼有质和
13、量的改变,是质变与量变统一 ; 兼有连续性与阶段性,是连续性与阶段性 的统一 ; 兼有稳定与不稳定的状态; 兼有共通和变异的特质; 兼有分化和统整的功能; 兼有正常发展和畸形发展的可能 四、关于青少年观 概念、组成、三代领导人的论述 关于青少年的社会定位青少年观 青少年观(概念) 对于青少年群体 和每一个青少年个体社会本质的认识 未来性;基础性;破坏性。 青少年观的内涵 对青少年群体的基本认识: 即如何认 识青少年在社会中所处的地位、青少年的 社会本质、青少年的社会作用等; 对青少年个体的认识: 即怎样看待每 一个青少年的本质,如何认识青少年的主 动性和多样性等; 青少年观的意义 决定社会对青
14、少年的基本态度; 是全社会一切涉及青少年事务工作的出发 点; 决定着青少年工作者职业行为的性质;传统青少年观 1.在社会结构和社会意识中的附属地位 社会决策的低参与; 社会管理的低参与 ; 2.在家庭结构和认识中的私有财产位置 当代中国人青少年观的组成 功利观,即把青少年作为某种客体来认识-一部 分内容承袭了传统观念中对于青少年的认识;另 一部分来源于对无产阶级事业体系中的一个环节 的思考和认识; 权利观,即把青少年看作一个活的能动的主体。 首先表现在对青少年群体的认识上,将青少年看 作社会生活当中重要的、不可忽视的代群;另一 个组成是对青少年个体的认识; 三代领导人的青年观 毛泽东同志: 他深刻阐述了青年的社会 本质 先锋和桥梁作用的价值肯定; 对青年未来性的独特认识; 在社会进程 中的观察视角; 邓小平同志的青年观: 回答了社会对 待青年的原则和根本态度 1.用人方面 的青年人才观; 2.选拔人才方面的打 破常规思路 江泽民同志的青少年观: 对青年创造性、生命力本质的阐述 对青年与祖国、民族关系的辩证认识 对青年与社会未来发展内在关系的深刻预 见 青年与马克思主义政党; 青年与知识经济; 青年与文化传统 ; 青年与人类文明;五、儿童权利公约 儿童权利公约的基本理念 儿童作为人,无异于