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1、第4课 封邦建国与礼乐文化一、西周建立：BC 1046年 周武王 通过牧野 之战，建立西周，定都镐。西周镐京遗址诗经：殷商的军队，会合起来多如树 林，布满牧野这地方。牧野广阔的战场， 檀木战车多么漂亮，马儿多么强壮。商朝灭亡的原因? 商纣王的暴政 贵族酗酒造成政治腐败 方国的众叛亲离二、封邦建国（分封制）1、含义：周王室将土地连同土地上的人，封 赐给臣下，广建子国，用以拱卫周王室。 2、目的：拱卫周王室周王直辖地以都城为中心 称王畿“封建亲戚、以藩屏周”3、受封对象 ：如果你是周 王，你要封 哪些人？战略要地、交通要道、农业富庶地区边远地区，加 强对少数民族 的控制荀子儒教记载， 周初“立七十
2、一国，姬 姓独居五十三”。 夹在中间，合 围控制、实行 监督4、评价：天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。 诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。 一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不 朝则六师移之。孟子 告子周公教成王说：“你得用心考察众诸侯谁纳贡 ，谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好，即是侮慢 王朝，等于不贡。” 中国通史在西周分封制下，各封国对周王承担的义务有：服从周王室的政令，封国内重要官职任免要报周 王批准。 对周王承担各种军事义务，并随从作战。 定期朝觐和交纳各种贡赋。幽王为烽火大鼓，有寇至举烽火，诸侯悉至史记 周本记(1)进步性： 巩固周天子对地方的统治-“天下共主”；(2)局限
3、性： 没有解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的 矛盾；5、以嫡长子继承制为核心的宗法制宗法制度核心：嫡长子是土地，财产和 权力的继承者，地位最为尊贵。大宗和小宗的关系不仅是家族等级 关系，也是政治隶属关系。也就是说， 对于大宗而言，小宗就是他的臣属，要 对大宗绝对的服从。同时，小宗也是大 宗的兄弟，具有血缘关系。 周天子年老了，有四个儿女，大儿子（二夫 人所生），二女儿（大夫人所生），三儿子 （大夫人所生），四儿子（大夫人所生）。 请问王位该传给谁？为什么？西周宗法制天子天子嫡长子诸侯嫡长子卿、大夫嫡长子士嫡长子诸侯余子卿、大夫余子士余子庶人余子宗法制（血缘）6、(经济P14)土地制度：井田
4、制、土地 轮流种植三、周公“制礼作乐”(思想文化)1、辅佐成王2、平定三监之乱3、东征殷商在东方的残余4、制定礼乐制度A、礼：习俗仪式 共同遵守的规范B、乐：舞乐、史诗等显示身份差异和权利 义务，维护社会等级制度激起认同感，维系社 会成员的团结礼乐制度（1）礼的重心从神事转到了人事 礼的核心是“德治”（2）“皇天无亲，唯德是辅”“敬天保民”5、其他主张：不同等级对死的称呼 天子：驾崩、崩； 诸侯：薨hong； 卿大夫： 卒； 士：不禄； 平民：去世西周的服饰分弁bian 、冕、冠、巾、帻，其中 弁为天子服饰，冕为王公诸侯服饰，冠为有身份 的人的服饰，巾、帻则是一般人的服饰。维护等级森严的奴隶主
5、贵族的统治，在一定程度上稳定了社会。晋侯苏编钟 （西周）山东淄博出土的齐国编钟湖北随县出土的战国编钟乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬； 乐在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺； 乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲 乐记 第五课 社会变革与百家争鸣“春秋”：公元前770年公元 前476年，因其时间起止与鲁国编年体史 书春秋所记载的时间基本一致而得 名；战国：公元前475年公元前 221年，因这一时期主要的诸侯国之间不 断相互攻战而得名。也因西汉刘向作史书 战国策而得名。春秋所记，在 二百五十余年的春秋时 代中，言“侵”者六十 次，言“伐”者二百一 十二次，言“围”者四 十次，言“
6、师”者三次 ，言“战”者二十三次 ，言“入”者二十七次 ，言“进”者二次，言 “袭”者一次，言“取 ”言“灭”者，更不可 胜计。翦伯赞先秦史 天下有道，则礼乐征伐自 天子出；天下无道，则礼 乐征伐自诸侯出。 孔子论语季氏 一、社会大变革1.背景： 礼崩乐坏之下，战乱不 断，社会动荡。 2. 经济领域变革：最 深刻的变革孔子的学生冉伯牛名耕 、司马耕字子牛，晋国 有力士名牛子耕. 樊树志国史概要 农之事，必有一耜、 一铫。一镰、一鎒、一椎 、一铚,然后成为农。 管子农业技术变革：铁制农 具与犁耕技术 极大地提高了农业 生产力以及生产效率。 加速井田制瓦解。“ “今以众地者，今以众地者，公作则迟公
7、作则迟，有所匿，有所匿 （注：注：隐瞒）隐瞒）其力也；其力也；分地则速，分地则速，无无 所匿其力也。所匿其力也。” ” 吕氏春秋吕氏春秋 审分审分 产生了新的生产关 系，一种全新的追 逐利益、实力竞争 的局面出现。魏吴起曾许诺赏给有功的战士魏吴起曾许诺赏给有功的战士“ “上田上宅上田上宅” ”； 秦将王翦向秦始皇精求秦将王翦向秦始皇精求“ “美田宅、园池甚众美田宅、园池甚众” ”； 荀子荀子说秦国有规定，军人得五甲首，便可说秦国有规定，军人得五甲首，便可 以以“ “隶五家隶五家” ”3.政治领域变革李悝变法申不害改革商鞅变法吴起改革公仲连改革齐威王改革 目标：富国强兵 特点：奖励耕战，启用贤能
8、之士。 影响：各国政治、经济制度趋同4.思想领域变革：百家争鸣 孔子“弟子盖三 千焉，身通六艺者 七十有二人。” “有教无类” 社会上各种有学 问的人大量增多， 为各国的内政改革 献言献策。二、百家争鸣1.背景：社会大转型 2.“士”的崛起 不同阶层间掌握文化知识的人 3.诸子百家： “九流十家” 儒家、法家、道家 4.意义P19 创始人：孔子（春秋） 思想： 1.“仁”的核心观念 仁者爱人 德政 2.礼是达到仁的方法： 克己复礼为仁 非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。 子曰：“有教无类。” 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 子曰：“知之为知之，不知为不知，是知
9、也” 子曰：“温故而知新,可以为师矣。 ” 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。” 子曰：“学而不厌，诲人不倦。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰: “三人行,必有我师焉。” 1.有教无类; 2.因材施教； 3.学习要实事求是; 4.学习要温习,要有恒心; 5.要学思结合; 6.要不耻下问; 7.要全面发展； 孔子之教育思想世界看孔子：联合国教科文组织把孔子列为影响世界进程的 十大文化名人之首；世界75位诺贝尔奖获得者评价孔子：“人类要 在21世纪生存下去，必须回到2500年前，从孔 子那里寻找智慧。”美国文化部长说：孔子的人格与他的业绩，值得受 到中国和全世界人民的最高敬意。法国文化
10、部长说：从久远的年代开始，欧洲就承认 了孔子这位中国和全世界著名的思想家与哲学家。n战国：荀子n思想：礼、法结合n依据：人性恶n战国：孟子n思想：仁政n依据：人性善民为贵，社稷次之， 君为轻影响：汉朝以后成为正统，但是儒家所强调的“仁” 等道德规范，对中国历史 却产生了重要影响。 代表人物：韩非，李斯 思想：肯定社会变革提倡“法治”君主集权制废除世卿世禄、 奖励耕战、富国强兵 影响： 为秦统一六国奠定思想基 础；提倡专制独断，严刑峻法， 消极面明显 代表人物：老子，庄子 思想：否定现实政治主张小国寡民无为而治朴素辩证法思想 影响： “无为而治”成为后世王朝休 养生息政策的理论依据。对中国哲学影
11、响深远。墨子 中国古代思想家、墨家创始 人。名翟。春秋末战国初鲁国人。 思想主张：代表平民利益。“兼 爱”：爱一切人，不分王公大人， 和万民差别，都要同等地爱。“非 攻”：反对一切战争，反映小生产 者渴望安定的愿望。“尚贤”：任 人唯贤。墨子的军事思想也主要是 积极的防御思想。 “节用”主张节约，反对浪费。 墨家在战国是一重要学派，和儒家一道被称为 显学，其徒属遍天下。孙子兵法孙武撰，孙武，字长卿，春 秋齐国人。孙子兵法是中国古代 最著名的兵书，也是现存最早的一部兵 书，本书揭示了战争的一般规律，含唯 物论和辩证法思想，十分强调政治、经 济在战争中的作用；在战略战术方面， 重视战略谋划，反对轻
12、易用兵。内容归 纳为“道、天、地、将、法”五个要素 。孙子兵法，先后被译为英、法、 德、日、俄、意、西班牙等十多种语言 文本，被公认为“兵学圣典”、“世界 兵经之最”。，在世界军事史上占有突 出地位，在商战和人际关系处理上有重 要借鉴意义。 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！儒家：这是品德问题，主张思想教育法家：这是违纪行为，主张严格惩罚道家：这是无意识的，主张顺应自然，等学生自我觉悟请问：如果你是信奉儒法道的老师，如何 遏制学生晚自修说话的现象？易中天说：“先秦诸子，儒家关注的是文化， 留下的是仁爱、正义、自强；墨家关注的是社 会，是站在社会层面上看问题，留下的是平等 、互利、博爱；道家关注的是人生，更关注个 人，留下的是真实、自由、宽容；法家关注的 是国家，主张以法治国，留下的是公开、 公平、公正，儒墨道法的核心问题：如何治国 ，如何做人,这就是先秦百家争鸣的宝贵遗产 。”诸子百家的思想在今天大放异彩： 儒家的“仁政”“以德治国” 法家的法治思想“依法治国” 孔子的教育思想全民教育、 素质教育、职业教育等墨家的兼爱、非攻平等博爱 、爱和平、反战争 庄子的天与人“不相胜”人与自 然要和谐相处，“天人合一”
