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1、生于忧患,死于安乐一、文学常识 本文节选自孟子告子下二、实词积累(1)发:起,指被任用 (2)畎亩:田间,田地(3)举:任用,选拔,这里是被选拔 (4)筑:捣土用的杵(5)士:狱官 (6)市:市井之间(7)任:责任,使命 (8)苦:使他受苦(9)空乏:资财缺乏。这里是动词,使他受到贫困之苦(10)拂乱:拂,违背;乱,扰乱;拂乱,使做事不顺(11)所以:用来(通过那样的途径来) (12)动:使惊动(13)忍:使坚韧 (14)曾:同“增”,增加(15)恒:常 (16)过:犯过失(17)衡:通“横”,梗塞,不顺 (18)作:奋起,这里指有所作为(19)征:征验,表现 (20)色:脸色(21)喻:了解
2、 (22)入:在里面,指国内(23)法家:守法度的大臣 (24)拂士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。(25)出:指国外(26)生于忧患,死于安乐:因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡三、给下列字注音:畎(qun) 说(yu) 鬲(g) 拂(b)四、写出文中四个通假字并解释:(1)曾增,增加(2)衡横,梗塞,不顺(3)拂弼,辅佐(4)忍韧,坚韧五、相关成语生于忧患,死于安乐 内忧外患六、相关对联生于忧患,死于安乐忧患使人生存发展 安乐使人委靡死亡生无情轻如鸿毛 死有义重于泰山孔仲尼厄演春秋,生于忧患李后主因乃赋离愁,死于安乐七、用原文答题1、体现本文中心论点的句子是:然后知生于忧患,死于安
3、乐也2、作者承上文例证承上启下得出的结论是:故天将降大任于是人也。3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以人才必须经理:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。4、经理磨难砥砺的好处是:动心忍性,曾益其所不能。5、孟子也重视人的主观因素的作用,提出:困于心,衡于虑,而后作。6、作者由个人作为上升到国家治乱,提出了什么论断?入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。7、体现“人非生而知之者,孰能无过?”只要知错能改,善莫大焉的句子是:人恒过,然后能改。8、专立一段,归纳全文中心论点的句子是:然后知生于忧患,而死于安乐也。9、一个要成就大业,必须经受一番磨练的句子:必先苦其心志
4、,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。面对客观环境的激发,人的主观世界又是怎样做出反应的:人恒过,然后拂士。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。在总结了大量亡国史实的基础上,作者针对国君提出了怎样的论断:入则无法家拂士;出则无敌国外患者,国恒亡。八、问答题1、本文的中心论点是? 生于忧患,死于安乐。2、“生于忧患,死于安乐”的含义是?忧患使人生存发展,安逸享乐使人委靡死亡。3、孟子生于忧患,死于安乐是针对什么问题提出论述的?造就人才,治理国家。4、孟子认为人怎样才能成才?首先,人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”,这样
5、才能起到“所以动心忍性,曾益其所不能”的作用。其次,还要重视人的主观因素。“困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。”主客观条件相互结合,才有可能成就一番事业。 5、第一段列举了六个历史人物,他们经历上的共点是什么?作者借此想要说明什么道理?这些人虽都出身贫贱,但他们都在经历了艰难困苦的磨练后,终于成就了一番不平凡的事业。说明忧患可以激发人奋发有为,成功人士必经一番磨难。6、六个例子基本是按照什么顺序排列的?年代顺序。(按严格的时间顺序,百里溪应该排在孙叔敖的前面。)7、“发”和“举”意思相近,为何六个例子不用同一字?“发”是“起”,指被任用”;“举”是“被举用,被选拔”之意。但舜为帝
6、王,其余人为臣子,故而有细微差别。8、第一段运用了什么论证方式? 例证/事例证明/摆事实9、“故天将降大任于是人也”是指哪些人? 上述六个人及与此相似的其他人。10、上天要把重担加给某个人,必须要从哪几个角度来磨练他?磨练的好处是什么?心理、身体、生活境遇。(生活、思想、行为)使他性格坚韧,增长他的才干。11、“故天将降大任于是人也曾益其所不能”段的论证方法是:道理论证:讲道理说明人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。12、“所以动心忍性,曾益其所不能”句在文中的作用是:为下段做铺垫。13、“人恒过国恒亡。”段内部层次是:第一层:“人恒过而后喻”
7、从个人角度正面论证生于忧患。第二层:从国家角度反面论证死于安乐的道理(无内忧外患,国家灭亡)。从个人作为推论到国家治理,一正一反,相得益彰。14、第三段内容和第二段的论述有什么联系?第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。15、有人做事怕失败,因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。失败是成功的基石,只有经历失败才能不断积累经验。16、结合生于忧患,死于安乐一文,说说经历磨难困苦对一个人有什么益处?增长经验,磨砺性情,使人充满生活的激情。17、有人试验,将青蛙直接置入温度较高的水中,蛙能跳出水中逃生;若将它置于温水中,然后慢慢加热,蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说
8、明了文中的什么道理?死于安乐。18、在物质生活日益丰富的今天,我们能否养尊处优,耽于安乐?我们还应有哪些忧患常识? 不能。结合“现代生活竞争日益激烈,个人价值能否实现,民族大业的完成,人类美好的理想等”谈自己的看法。19、第一段列举六个人物,他们共同的特点是什么?都出身卑微,都是经过艰苦的磨练后才成就了不平凡的事业。20、文中“举”“发”有何异同?同:即表现人物由低微向显贵的转换过程,又暗示了人物身份。异:舜,为君,是圣人,他的成功,主要是靠自身才干和努力,故用发;傅说等人,他们的成功除自身努力外,主要是明主知遇,故用举。21、“是人”指的是什么人? 第一段中所举的一类人。22、第 1 段用了
9、什么修辞?作用是什么?排比。增强气势,意在引出下文议论23、第 1 段与第 2 段在内容上有什么联系?由第(1)段的六个特殊事例,归纳出第二段的普通性结论。并论证其事业上成功的原因:艰险的环境,给人以困苦,饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而,也正由于经受了这些磨难,坚定,振奋了人们的意志,使人们在迎战困难,谋求发展中增长了才干。24、第 2 段中的过渡句是:故天将降大任于是人也。使用的论证方法有:举例论证、道理论证。25、本文列举六个贤人,暗示环境(逆境)对造就人才的重大作用。用事实证明了人处困境激发斗志的道理。26、如何理解本文的中心论点?一个遇到困难并不可怕,用它可以激励人们勤奋,发愤;而人们贪图享乐倒是可怕的,因为它会使人萎靡不振,甚至导致国家灭亡。27、“生于忧患,死于安乐”由此可联想到一个成语: 居安思危