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1、生于忧患，死于安乐一、文学常识 本文节选自孟子告子下二、实词积累（1）发：起，指被任用 （2）畎亩：田间，田地（3）举：任用，选拔，这里是被选拔 （4）筑：捣土用的杵（5）士：狱官 （6）市：市井之间（7）任：责任，使命 （8）苦：使他受苦（9）空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦（10）拂乱：拂，违背；乱，扰乱；拂乱，使做事不顺（11）所以：用来（通过那样的途径来） （12）动：使惊动（13）忍：使坚韧 （14）曾：同“增”，增加（15）恒：常 （16）过：犯过失（17）衡：通“横”，梗塞，不顺 （18）作：奋起，这里指有所作为（19）征：征验，表现 （20）色：脸色（21）喻：了解
2、 （22）入：在里面，指国内（23）法家：守法度的大臣 （24）拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。（25）出：指国外（26）生于忧患，死于安乐：因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡三、给下列字注音：畎（qun） 说（yu） 鬲（g） 拂（b）四、写出文中四个通假字并解释：（1）曾增，增加（2）衡横，梗塞，不顺（3）拂弼，辅佐（4）忍韧，坚韧五、相关成语生于忧患，死于安乐 内忧外患六、相关对联生于忧患，死于安乐忧患使人生存发展 安乐使人委靡死亡生无情轻如鸿毛 死有义重于泰山孔仲尼厄演春秋，生于忧患李后主因乃赋离愁，死于安乐七、用原文答题1、体现本文中心论点的句子是：然后知生于忧患，死于安
3、乐也2、作者承上文例证承上启下得出的结论是：故天将降大任于是人也。3、孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经理：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。4、经理磨难砥砺的好处是：动心忍性，曾益其所不能。5、孟子也重视人的主观因素的作用，提出：困于心，衡于虑，而后作。6、作者由个人作为上升到国家治乱，提出了什么论断？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7、体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子是：人恒过，然后能改。8、专立一段，归纳全文中心论点的句子是：然后知生于忧患，而死于安乐也。9、一个要成就大业，必须经受一番磨练的句子：必先苦其心志
4、，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：人恒过，然后拂士。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断：入则无法家拂士；出则无敌国外患者，国恒亡。八、问答题1、本文的中心论点是？ 生于忧患，死于安乐。2、“生于忧患，死于安乐”的含义是？忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。3、孟子生于忧患，死于安乐是针对什么问题提出论述的？造就人才，治理国家。4、孟子认为人怎样才能成才？首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样
5、才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。 5、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。6、六个例子基本是按照什么顺序排列的？年代顺序。（按严格的时间顺序，百里溪应该排在孙叔敖的前面。）7、“发”和“举”意思相近，为何六个例子不用同一字？“发”是“起”，指被任用”；“举”是“被举用，被选拔”之意。但舜为帝
6、王，其余人为臣子，故而有细微差别。8、第一段运用了什么论证方式？ 例证/事例证明/摆事实9、“故天将降大任于是人也”是指哪些人？ 上述六个人及与此相似的其他人。10、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）使他性格坚韧，增长他的才干。11、“故天将降大任于是人也曾益其所不能”段的论证方法是：道理论证：讲道理说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。12、“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：为下段做铺垫。13、“人恒过国恒亡。”段内部层次是：第一层：“人恒过而后喻”
7、从个人角度正面论证生于忧患。第二层：从国家角度反面论证死于安乐的道理（无内忧外患，国家灭亡）。从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。14、第三段内容和第二段的论述有什么联系？第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。15、有人做事怕失败，因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。失败是成功的基石，只有经历失败才能不断积累经验。16、结合生于忧患，死于安乐一文，说说经历磨难困苦对一个人有什么益处？增长经验，磨砺性情，使人充满生活的激情。17、有人试验，将青蛙直接置入温度较高的水中，蛙能跳出水中逃生；若将它置于温水中，然后慢慢加热，蛙最终会被与前次试验相同温度的水烫死。这个现象说
8、明了文中的什么道理？死于安乐。18、在物质生活日益丰富的今天，我们能否养尊处优，耽于安乐？我们还应有哪些忧患常识？ 不能。结合“现代生活竞争日益激烈，个人价值能否实现，民族大业的完成，人类美好的理想等”谈自己的看法。19、第一段列举六个人物，他们共同的特点是什么？都出身卑微，都是经过艰苦的磨练后才成就了不平凡的事业。20、文中“举”“发”有何异同？同：即表现人物由低微向显贵的转换过程，又暗示了人物身份。异：舜，为君，是圣人，他的成功，主要是靠自身才干和努力，故用发；傅说等人，他们的成功除自身努力外，主要是明主知遇，故用举。21、“是人”指的是什么人？ 第一段中所举的一类人。22、第 1 段用了
9、什么修辞？作用是什么？排比。增强气势，意在引出下文议论23、第 1 段与第 2 段在内容上有什么联系？由第（1）段的六个特殊事例，归纳出第二段的普通性结论。并论证其事业上成功的原因：艰险的环境，给人以困苦，饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而，也正由于经受了这些磨难，坚定，振奋了人们的意志，使人们在迎战困难，谋求发展中增长了才干。24、第 2 段中的过渡句是：故天将降大任于是人也。使用的论证方法有：举例论证、道理论证。25、本文列举六个贤人，暗示环境（逆境）对造就人才的重大作用。用事实证明了人处困境激发斗志的道理。26、如何理解本文的中心论点？一个遇到困难并不可怕，用它可以激励人们勤奋，发愤；而人们贪图享乐倒是可怕的，因为它会使人萎靡不振，甚至导致国家灭亡。27、“生于忧患，死于安乐”由此可联想到一个成语： 居安思危
