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1、第8课课 论论快乐乐诗海探珠写作素材积累知能优化演练基础自主学案课堂互动探究美文佳作欣赏第 8 课课 论论 快 乐乐黄 河 唐罗隐罗隐 莫把阿胶向此倾倾， 此中天意固难难明。 解通银汉应须银汉应须 曲， 才出昆仑仑便不清。 高祖誓功衣带带小， 仙人占斗客槎轻轻。 三千年后知谁谁在？ 何必劳劳君报报太平！诗诗海探珠【赏赏析】 这这首黄河全诗讽喻诗讽喻 ，一开头头，作者就用黄河无法澄清作比喻喻，暗示当时时的科举举考试试的虚伪伪性，揭露官场场正和黄河一样样混浊浊，即使把用来澄清浊浊水的阿胶都倾进倾进 去，也无济济于事。三、四句，用黄河曲能通天来比喻喻揭露只有采取不正当的手段才能科场场得意进进而窃取高
2、官显显位的黑暗现实现实 。五、六句是用典。前一句用汉高祖说的功臣的官位是世代相传的，除非黄河狭如衣带，泰山平如磨刀石。下一句写汉代张骞奉命寻找黄河的源头，乘筏溯河而上，来到一个男牧女织的地方。后就此请教于善卜的严君平，严君平说那是牛郎织女两座星宿的所在。说明那些贵族们霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”，要到天上去的“客槎”(应考求官的人)，只要得到他们的援引，便可青云直上。最后诗人用揶揄的口气说：黄河三千年才澄清一次，谁还等得着呢？那就不劳你预告这个好消息了吧！罗隐为了应科举考试，客居京华十几年，他虽然才华满腹，但十试不第。这首诗表面上看来，句句在写黄河，其实字字都在暗射封建皇朝，讽刺科举制
3、度。构思巧妙，语言辛辣。【思考】 这首诗前四句运用了什么手法来写自己的情感的？【提示】 画线部分为思考答案。基础自主学案三、词语词语 辨析(1)浅薄浅陋浅薄：缺乏学识识或修养；(感情等)不深，微薄；轻轻浮。浅陋：见识贫见识贫 乏；见闻见闻 不广。例：作为为一名与“食品安全”息息相关的食品大厂经营经营 者，这这番言论论无疑暴露了其认识认识 的_。浅薄他丰富的人生阅历阅历 和实实践真知，犹如一部跌宕起伏的交响诗诗，是我_的文字短制所不能及的。浅陋(2)荒唐荒谬谬荒唐：(思想、行为为)错误错误 到使人觉觉得奇怪的程度。荒谬谬：极端错误错误 ；非常不合情理。例：在接受机场场公安部门门的批评评教育后，该
4、该乘客十分后悔自己非法携带弹药带弹药 的_行为为。在歌唱选选秀史上，没有什么比选选手还还未开口唱歌便遭遇淘汰更_的了。荒唐荒谬谬四、词语释义词语释义好事多磨：_混沌：_愧怍：_心安理得：_工愁善病：_好事情在实现实现 、成功前，常常会遇到许许多波折。磨，阻碍，困难难。a.我国传说传说 中指宇宙形成以前模糊一团团的景象。b.形容糊里糊涂、无知无识识的样样子。(书书)惭惭愧。自以为为做的事情合乎道理，心里很坦然。得，适合。指很容易发发愁得病。五、文学常识识1走近作者钱钟书钱钟书 (19101998)，现现代学者和_。字默存，号槐聚，曾用笔名中书书君，江苏苏无锡锡人。自幼受传统传统 文化教育，192
5、9年考入清华华大学外国语语文系，1933年毕业毕业 。1935年入牛津大学英国语语文系，两年后到巴黎大学进进修法国文学，1938年归归国。作家先后担任西南联联合大学外文系教授、湖南兰兰田师师范学院英语语系主任、上海暨暨南大学外语语系教授、中央图书馆图书馆 英文总总纂、清华华大学外文系教授等。1953年起，任中国社会科学院文学研究所研究员员。1982年起任中国社会科学院副院长长。作品有散文集_，短篇小说说集人兽兽鬼，长长篇小说说_，文论论谈艺录谈艺录 、管锥编锥编 等。钱钟书钱钟书 学贯贯中西，博通古今，作品具有机智隽永的特点。写在人生边边上围围城2资料链接上世纪四十年代，日本帝国主义侵略中国的
6、步伐受到中国人民反抗斗争的阻挠，中国的抗日战争进入相持阶段。一方面，抗日军民正进一步积聚力量，准备将日本侵略者最终赶出中国；另一方面，日本侵略者及汉奸、走狗四处散 布日本“必胜论”、中国“必亡论”，妄图从思想上、精神上瓦解中国人民的抗日意志。由于抗战，人们的生活遇到了很大的困难。文 章强调人的快乐来自于精神，“精神是一切快乐的根据”，这对鼓舞人们克服各种困难也不无益处。文章通篇引经据典、谈笑自若、大开大阖、触类旁通，又为当时困境中的文人树起了一个楷模，从而在坚持抗战、不忘学业上使人受到种种启发。课堂互动探究文脉探究 1本文在文体上具有怎样样的特点，作者是怎样样 论论述“快乐乐”的？ 【提示】
7、本文是一篇哲理意味浓浓厚、政论论性亦 很强的随笔。思路奔放开阔阔，文意层层见层层见 深。 作者从不同角度、不同层层面上反复阐说阐说 了对对快 乐乐的种种理解。首先从多种民族语语言、心理和文 化的角度说说了“快”与“乐乐”的关系。然后进进一 层说层说 ，“永远远快乐乐”是不存在的。因为为它“不 但渺茫得不能实现实现 ，并且荒谬谬得不能成立”。用了比喻论证喻论证 和事例论证论证 。语语言幽默带讽带讽 刺。再次论论述了快乐乐是人生永远远存在的一种诱诱惑并断言“快乐乐由精神来决定”，因为为“一切快乐乐的享受都属于精神的”，“尽管快乐乐的原因是肉体上的物质质刺激”。最后指出“发现发现 了快乐乐由精神来决
8、定，人类类文化又进进一步”。2如何理解“人生虽虽不快乐乐，但仍能乐观乐观 ”这这句话话？【提示】 “一切快乐乐的享受是属于精神的。”前面的“不快乐乐”意味着物质质上的享受；而后面的“乐观乐观 ”，这这个精神意义义上的涵义义才是作者所认为认为 的真正的快乐乐。3分析“要是你精神不痛快，像将离别时别时 的宴 席，随它怎样样烹调调得好，吃来只是土气息，泥 滋味。那时时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见见阳光 ，撕去皮的伤伤口怕接触空气，虽虽然空气和阳光 都是好东东西”，这这段话话所讲讲的道理及这样这样 表述 的好处处。 【名师师点拨拨】 说说明了“一切快乐乐的享受都 属于精神的，尽管快乐乐的原因是肉体上的物
9、质质 刺激”。运用比喻喻的修辞方法，形象生动动， 深入浅出。4结结合背景体会本文在鼓舞抗战战方面的作用。 【名师师点拨拨】 联联系抗日背景，日本侵略者的 铁铁蹄蹂躏躏着祖国山河，妄图图以残酷的屠杀杀使中 国人民屈服。作者认为认为 ，这这并不会使中国人屈 服，因为为他们们至多摧残、毁灭灭的是中国人的肉 体，而中国人不屈不挠挠的精神是永远远消灭灭不了 的，所以作者说说“是非善恶恶取决于公理而不取 决于暴力”“世界上没有可被武力完全屈服的 人”。由此，文章起到了鼓舞中国人民抗战战到 底，坚坚持到胜胜利的积积极作用。细细剖深析楼主读过读过 本文，你对对快乐乐有着怎样样的认识认识 ？沙发发论论快乐乐强调
10、对调对 快乐乐的希望是人生永不悲观观的精神源泉，实际实际 上就是鼓励人们们永不丢丢弃理想与追求，就是永存希望，永存信念。板凳对。同时文章也告诉人们，在人的生命过程中，快乐无时不在，不但有世俗的快乐，而且有超越世俗的一面，快乐在于对生命主体的把握与理解。是我们自己决定的。三楼是啊，钱老从文中说明精神是决定快乐的条件。如果我们每天拥有昂扬的斗志，不懈的追求，我们就能快乐地生活和学习。幽默的比喻喻 本文语语言独特，比喻喻中联联想丰富且话语话语 幽默，带带有 讽讽刺。如文中用“飘飘瞥难难留”形象地诠释诠释 一个“快 ”字；用“日脚像跛了似的”比喻喻了一个“慢”字。 前者不仅仅解释释了词义词义 ，而且把
11、人生对对快的感受也具 象地表达了出来；后者所打的比方，说说“日头头有脚 步且跛，怎么能快得起来”？喻喻得机智、恰当，喻喻 得有趣味。再如说说“你要永久，你该该向痛苦里去找 ”。为证为证 明这这一点作者用了几个极普通、极典型， 又高度浓缩浓缩 的事例：“一个失眠的晚上”，“有约约 不来的下午”，“一课课沉闷闷的听讲讲”。这这是多么简简 练练！写作素材积累再如“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”，“钓钩上的鱼饵”，“满足得像猪”，“那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接 触空气，虽然空气和阳光都是好东西”。比喻，以联想为桥梁，透着灵性，寓意深刻，
12、浅显易懂，趣味横生，俏皮而耐人寻味。随堂练笔学习钱钟书巧妙的比喻，写一段论学习。美文佳作欣赏钱钟书钱钟书 其人 钱钟书钱钟书 出生于诗书诗书 世家，自幼受到传统经传统经 史方 面的教育，中学时时擅长长中文、英文，却在数学等 理科上成绩绩极差。报报考清华华大学时时，数学仅仅得15 分，但因国文、英文成绩绩突出， 其中英文更是获获得满满分， 于1929年被清华华大学外文 系破格录录取。在这一时期，他刻苦学习，广泛接触世界各国 的文化学术成果，立志“横扫清华图书馆”。当 学生时，就被人们视为老师的“顾问”，他读书 之多，中英文功底之雄厚，远远超出了他的同 龄人。 有一次中文系的一位同学从图书馆回寝室
13、大喊 大嚷：“不得了！不得了！”大家惊问怎么回事 ，原来这位同学是研究唐诗的，他为了考证一 个典故，在图书馆中遍寻未获，正巧碰到了钱 钟书先生，便上前请教。钱先生笑着对他说， 你到哪一个架子的哪一层，哪一本书中便可查 出这个典故。这位同学按图索骥，果然找到了这个冷僻的典 故，因此他大为惊讶。传说有学生将拼凑的论 文交给他，他未置评价，只是将文章内容出处 一一列举出来。 学习成绩很好，但在生活方面，钱钟书确实有 点“痴气”。比如，他总分不清东西南北，一出 门就分不清方向；穿衣服不是前后颠倒，便是 内外不分。最出洋相的是上体育课，作为领队 ，他的英语口令喊得相当洪亮、准确，但他自 己却左右不分，不
14、知道该怎么办。 口令喊对了 ，自己却糊里糊涂不会站，常常闹得全班哄堂 大笑，自己却莫名其妙。聪明过人却又时常“糊涂”，这就是叫难以捉摸的钱钟书。钱先生的读书笔记，从1936年留学牛津时起始一直做到上个世纪90年代，时间很长。人们都说钱钟书先生博学、记性好，不知道他读书多么勤奋刻苦用功，这七万多页的读书心得笔记实是最好的见证。钱钟书身上体现了中国知识分子优秀部分与生俱来的突出要求和愿望：守住自己的精神园地 ，保持自己的个性尊严，即使“人生在世不称意”，但也要乐天知命，坚忍不拔。渊博和睿智是钱钟书的两大精神支柱，他热爱人生而超然物外，洞达世情而一尘不染，兰心慧质，特立独行。1981年，美国普林斯顿
15、大学曾以荣誉文学博士的 头衔和薪金外另赠4000美元价值的书籍的酬金， 特邀钱钟书前往讲学，却被钱先生拒绝了。 国内18家省级电视台联合拍摄了当代中华文化 名人录，钱先生被列入第一批的36人中，他谢 绝了。当得知被拍摄者会得到一笔酬金时，他一 笑说道：“我都姓了一辈子钱了，难道还对钱那么 感兴趣吗？”1990年，导演黄蜀芹想在电视剧围 城片头加一组钱钟书工作的照片，也遭钱先生 拒绝了。国外曾有人认为，如果把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。而钱钟书则表示：萧伯纳说过，诺贝尔设立奖金比他发明炸药对人类危害更大。钱钟书最怕被宣传，更不愿报刊露脸。有一次，一位英国女士求见他，他执意谢绝，在电话中，他对那位女 士说：“小姐，假如你吃了个鸡蛋，觉得味道不错，何必要认识那个下蛋的鸡呢？”这种品质，反映在文字上，就是文中层出不穷的警句，丰富新颖的譬喻，机智幽默的讽刺， 鞭辟入里的剖析，微妙风趣的心理总之，钱钟书先生以其思想的深邃、见解的高超、语 言的精妙、学
