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1、严 氏 宗 谱富 春 堂一卷 首梅邑严氏族徽梅邑严氏族徽严 氏 宗 谱富 春 堂二卷 首梅邑严氏族徽梅邑严氏族徽严 氏 宗 谱富 春 堂三卷 首伟人论谱伟人论谱严 氏 宗 谱富 春 堂四卷 首伟人论谱伟人论谱严 氏 宗 谱富 春 堂五卷 首伟人论谱伟人论谱严 氏 宗 谱富 春 堂六卷 首伟人论谱伟人论谱严 氏 宗 谱富 春 堂七卷 首伟人论谱伟人论谱严 氏 宗 谱富 春 堂八卷 首伟人论谱伟人论谱严 氏 宗 谱富 春 堂九卷 首公民道德公民道德胡锦涛主席论荣、耻双八要则以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。以服务人民为荣，以背离人民为耻。以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻
2、。以团结互助为荣，以损人利己为耻。以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。公民基本道德 热爱祖国，关心集体。爱岗敬业，遵纪守法。勤俭持家，和睦乡里。尊老爱幼，助人克己。培育后代，德才兼备。讲究卫生，环境优美。破除迷信，重视科技。摘自公民道德建设纲要为的发达过三个严 氏 宗 谱富 春 堂十卷 首家谱文件家谱文件严 氏 宗 谱富 春 堂十 一卷 首帝王诰敕帝王诰敕汉郎中安公奉天承运皇帝诏曰朕闻王者莫大于周文者莫高于齐桓要皆得良臣之朕赖贤人之力今朕荷天之灵得贤以辅惟尔郎中严安宣力不怠贪劳克著时遇匈奴贼起播害国中尔乃朕奏何威不成何征不服即入贼党又
3、奠汉室心甚忠矣功莫大焉予嘉乃续锡之勅命尔其钦哉勅命之宝元朔元年二月十八日严 氏 宗 谱富 春 堂十 二卷 首帝王诰敕帝王诰敕诰 敕汉侍中助公敕奉天承运 皇帝诏曰朕闻君以待贤为务臣以报国为良尔侍中严助居官尽心论事称职真能效劳不怠励志劻勷论论列奏陈大有补于政事谏谏条议皆无愧于直臣朕惟宠之尔议认中外以义理应益见尔忠贞之心以成我纯一之治钦哉敕 命建武四年八月十九日之 宝严 氏 宗 谱富 春 堂十 三卷 首帝王诰敕帝王诰敕汉谏议大夫加赠高节大王光公勅奉天承运 皇帝诏曰朕闻大夫之职必须真才实学苟非其人匈奴称厥位谏议尔谏议大夫光少明经术与朕同砚朕欲帝业尔仍共事议论有余每徵所养之博正直不苟乃知秉性之刚及朕即位
4、隐身钓泽三聘后至先民典型有古君子之风无忝大臣之道兹时除议大大加赠高节大王汝其恪恭乃位 饮哉敕 命 之 宝建武元年十月 日严 氏 宗 谱富 春 堂十 四卷 首帝王诰敕帝王诰敕唐尚书左丞相浚公奉天承运皇帝诏曰梅调鼎鼐之和舟楫利巨川之用茂节晶心仗此匡君之字通权达变资其世之才既夙夜之匪恒清白之堪风特汝唆为尚书左丞相守正无阿卿立朝有责难之敬冰映抡才不苟玉镜空伏独神钦战 官守允 楷模开元六年三月 日严 氏 宗 谱富 春 堂十 五卷 首帝王诰敕帝王诰敕唐郑国公武公奉天承运皇帝诏曰闻开国承家宜用君子分茅胙土当功臣剑南节度使武乃开元尚书左丞相严浚之子先世望重当代贤人智仁兼优才德并茂吐藩蜂起俱已荡平识天时又明大义
5、甚嘉汝亲信无疑封汝郑国食采为公其再先犹懋乃攸绩锡之往即乃封 钦哉敕命之宝天宝四年 月 日严 氏 宗 谱富 春 堂十 六卷 首帝王诰敕帝王诰敕唐左值射封郑国公协律公奉天承运皇帝诏曰朕闻崇德尚功国家之大典办理忠臣子之常经古圣明王勘乱以武致治以文钦承往制进贤能特设文武勋阶以彰劝受兹任者必忠以立身仁以抚众智以察徵左值射协律乃察史之孙文武兼优仁素裕封郑国爵以公尔其克绳祖武世德作求无废命 哉宪宗 年 月 日严 氏 宗 谱富 春 堂十 七卷 首帝王诰敕帝王诰敕唐金紫光禄大夫平公奉天承运皇帝诏曰任优需才著在官大美驰驱奏効报功应锡类之仁尔严平雅尚素民长迎善气弓冶克勤夫庭训箕裘丕裕于家声兹以覃恩赠尔金紫光禄大夫于
6、戏显扬之盛事国典非私报最之深情臣心宜切敕命之宝太和二年六月十二日严 氏 宗 谱富 春 堂十 八卷 首帝王诰敕帝王诰敕宋崇阳县尹清公敕奉天承运皇帝诏曰国家命官分职自休服以至服寀皆期恪恭以在位以翊赞朕一人者也则一行作史而宣力维勤诚为武忝厥职矣尔崇阳县尹清志气轩昴才尤恢豁随车膏雨万家春树飞花满袖清风一片冰心在玉时逢庆典特沛新纶授尔文林锡之勅命永彰治行钦哉无怠敕 命徽宗二年正月十六日之宝严 氏 宗 谱富 春 堂十 九卷 首传家实録传家实録严 氏 宗 谱富 春 堂二 十卷 首传家实録传家实録严 氏 宗 谱富 春 堂廿 一卷 首传家实録传家实録严 氏 宗 谱富 春 堂廿 二卷 首传家实録传家实録严 氏 宗
7、 谱富 春 堂廿 三卷 首传家实录传家实录严 氏 宗 谱富 春 堂廿 四卷 首传家实录传家实录严 氏 宗 谱富 春 堂廿 五卷 首传家实录传家实录严 氏 宗 谱富 春 堂廿 六卷 首传家实录传家实录严 氏 宗 谱富 春 堂廿 七卷 首古谍文选古谍文选大元上论仲祥公聚族于楚黃梅之独山，庭植紫荊，效田氏故事，立誓九世同居，著家训百余条，士农工商各有常职，子弟咸率焉。元至正三年梁楚大饥，公发粟账之事闻于朝，遣学士麦文贵赍冠带优诏旌表义门，麦公为祥撰紫荊花赋，命望江县尹王熹书镌事详载邑乘。奉天承运皇帝制曰国家施仁义民为先尔仲祥能出粟一千五百石用助账济有司具奏以闻朕用嘉之今遣行人齐勅谕劳以羊酒旌为义民仍
8、免本户杂派差役允蹈厚表励风俗用副褒嘉之意饮哉故勅制诰至正三年十月二十一日之宝麦文贵赠诗曰风勒煌上下九天 龙光一路照山川 义民藏作传家宝 留得声华仪万年圣主当年重义民 玺书肯意遣行人 黃金榜上之章客 不比寻常別严 氏 宗 谱富 春 堂廿 八卷 首古谍文选使臣严 氏 宗 谱富 春 堂廿 九卷 首古谍文选古谍文选严子陵传录自后汉书严光，字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘，钓泽中。” 帝疑其光，乃备安车玄縹，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书，使人因
9、谓光曰：“公闻先生至，区区欲即旨造，迫于典司，是以不获。愿因曰暮， 自屈语言。” 光不答，乃投札与之口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿腴顺旨要领绝。，霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂如故态也。” 车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助，为理耶？ 光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧箸德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝耶？” 于是升舆叹息而去。严 氏 宗 谱富 春 堂三 十卷 首古谍文选复引光入论道，故旧相对累曰。帝从容谓光曰：“朕何如昔时？” 对曰：“陛下差增于往。” 因其偃卧，光以足加帝腹上。明日太史奏：“客星
10、犯御座，甚急！” 帝笑曰：“朕与故人严子陵共卧尔。”除为谏议大夫，不屈。乃耕于富春山。后人名其钓处曰严陵滩。建武十七年，复特征，不至。年八十终于家。帝伤惜之，诏下郡县，赐钱百万、谷千斛。子陵公论昔尹起莘论子陵公，曰：严光之节，夺乎百世之上。百世之下，闻者莫不兴起。而光乃与周党王良并召，观范升之毁党与友人之诮。良则二人非光之比明矣，宜光之愈不屈也。尝即光传考之，见于讥切侯霸之语，则光固非碌碌隐者。向使帝不屈光官爵，而惟以故人待之，从容访问，必有兴治致化之方补益中兴。夫以年尊德劭之人，帝不能待以宾师之礼，乃欲臣而用之，宜乎？光之不应也，后之论者但知光之不屈为高，不知光之所以不屈者其意。固自有在特其
11、识量素高此意浑然不露，是以天下后世，莫得而测识尔。又宋南轩张拭论曰：常观严子陵，竟不为帝少屈，何耶？考子陵之言论风旨，亦非索隐行怪，必欲长往而不返者。彼与光武少而相随，心知其度为最祥也。以为光武欲为当时之治，则当时之人才固足辨之而无待乎。已若欲进于西汉之事，则又惧其未能信从者，不然徒受其高位，餐其尊礼之虚名，严 氏 宗 谱富 春 堂卅 一卷 首古谍文选则非子陵之本心也，故宁不就之。然而以子陵为光武之故人，名高一世，而竟高卧不屈，光武亦不敢以屈之，其所以激顽儒、扶植风化，助成东京风俗之美、人才之盛，其为力故亦多矣，岂不美哉！方孝孺再论曰：子陵不事光武，岂为鸣高而隐者哉？子陵，帝之布衣，高其志，趋
12、德量，知之审矣。苟光武推诚善任，子陵能不少贬相辅以济斯民乎？以其事观之，不任三公，而政归台阁大臣，以切直死者有之，群臣以非谶而见罢黜者有之。子陵刚介人也，不默默以固位，必谔谔以争光，光武岂能堪之？与其用而使人主有悚薄故旧之嫌，则孰若不仕以全君臣之义哉。此子陵所以为君子，而后世莫能窥其本心者也。易曰：君子见机而作。子陵近之。 又宋礼部侍郎致堂胡寅论曰：善哉，光武严陵君臣之际也。高乎范仲淹论之曰，光武于是时，当屯之初九，阳刚方亨，而能以贵下贱；子陵于是时，当蛊之上九，众方有为，而独不事王侯。非光武不能遂子陵之高，非子陵不能成光武之大也。严子陵辨南宋。张拭予观前后论子陵者，无虑百余家，人言各殊。要之
13、子陵心事，皆有未尽，何也？子陵非果以忘世者也，但光武尊之用之未至尔者。昔太公钓于渭水，严 氏 宗 谱富 春 堂卅 二卷 首古谍文选文武尊之，以尚父用之，以克殷。向使文武尊用未至，太公亦岂肯留哉？子陵钓于富春泽中，与太公越千载如出一辙。光武既不能尊用于取天下之前，使得以奋鹰扬之烈；及即位，乃仅以谏官屈之，是又不能尊用于取天下之后也。试观光武之辅相，能及子陵于万一哉？则处之以谏官，何为史称子陵，及光武即位，乃变姓名，则是帝未即位之前不变姓名，陵固有望之之意焉。史又称，光武以物色访之，遣使聘三反而后至，则是帝即位之后应聘而来，子陵犹有望之之意焉。由是言之，子陵何尝无济世之心哉。光武果能如文武之尊用太
14、公，则子陵何以弗去。东汉之治，当与周室比隆矣。而不能也，惜哉！或曰光武尊用子陵，固不能如文武矣。而子陵道德与太公并，何以知之？曰：以怀仁辅义之言而知之也。或又曰，光武亦贤君也，而不能尊用子陵，何也？曰：子陵，三代以上人物，圣王之佐也；光武之贤未闻道也。三代：下之君，又安能尊用三代以上之人物哉。予因谒先生祠下，偶写数语，以势先生不屈光武之意，又何以见先生出处之大节也。噫，后之患得患失昏乞杗者，此亦可以少愧云。严先生祠堂记北宋。范仲淹先生，光武之故人也，相尚以道。及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉？惟先生以节高之；既而动星象，归江湖，得圣人之严 氏 宗 谱富 春 堂卅 三卷 首古
15、谍文选清，泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之。在蛊之上九：“众方有为，而独不事王侯，高尚其事。” 先生以之。在屯之初九：“阳德方亨，而能以贵下贱，大得民也。” 光武以之。盖先生之心，出乎曰月之上；光武之量，包乎天地之外。微先生，不能成光武之大，微光武岂能遂先生之高哉？而使贪夫廉、懦夫立，是有大功于名教也。仲淹来守是邦，始构堂而奠焉，乃复为其后者四家以奉祠事。又从而歌曰：“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”严子陵钓台赋宋。陈崖肖泛富春之极浦，过桐江之所庐。山环翠而缭绕，溪泻练以萦纡。平林绝岸，或断而或续；朝霏夕霭，乍敛而乍舒。湍声激堙峙之下，岚色贯云岫之隅。忽一峰之森然，苍苍而倚天；粤
16、稽严先生之旧隐，。耸巨石乎云端。踞此矶而坐钓，抗斯志于当年。高峰绝尘，不可几及兮：遗踪逸躅，至今而独传。方其披羊裘于泽中兮，甘肥遁而不悔；光武物色而聘之兮，殆三反而后至。吐危言以戒侯司空兮，不改狂奴之故态；傲万乘而恃故人兮，动星象而罔有愧。竟拂衣而去之兮，卒老于丘壑而不悔。惟卯金之中否兮，贤哲括囊而远逝。暨真人于白水兮，争幡然以赴功名之会。何先生之远隐兮，了无意于斯世。严 氏 宗 谱富 春 堂卅 四卷 首古谍文选岂时君之不可辅兮，似立意之近隘。稽往牒而知其心兮，盖有徼于斯时。常欲惩西都之弊兮，遇功臣之礼或规课三公以吏事兮，绳之法而示威。转轻易其守良兮，听谗言与卑词。捶扑牟曳于前兮，蹈矫枉过妄之非。朱衣浮钟离意之所以为言兮，咸纳忠而尽规宜先生逆谅其必然兮，抗高节以予警之。遂律贪而立懦兮，其扶汉祚而不递弃也。昔渭滨之钓璜兮，钓功烈以辅兴王之基。阙里钓而不纲兮，钓道德以垂万世之师。濮水钓而持竿不顾兮，钓高尚以远尘俗之羁。今先生亦
