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1、一个团体的善就是善业-续1北京平安人寿 邵桂苹丁当：大师，我们寿险营销行业的性质是通过商业行为把大家的钱集 聚起来，在一些人生老病死、出现一些灾难的时候去救助。实际上， 我一直理解这是一种商业的慈善机构，每一个业务员每天做的工作应 该是慈善行为。对此您怎么看？ 延可大师：刚才就说到了幸福和平安，我觉得平安和佛法的缘分很 深，你看佛和菩萨对人间最大的愿望、最好的祝福实际上就是幸福和 平安。所以从这个角度上来讲，我觉得在座的每一个平安人，你们可 能肩负的不仅仅是平安的工作责任，可能还肩负着幸福的使命责任, 那么再进一步说，我觉得中国平安它还承载着佛和菩萨对人间最好的 祝福、最大的祈愿，所以我觉得做
2、一个平安人，做一个幸福的平安人 ，应该从佛教的业力的角度来看，应该是我们最大的预期。丁当：佛教对人生的一个最重要的价值观就是无常，人生无常。我们 去跟客户解释生命的无常，所以叫他来买保险。从这个角度来讲，您 怎么看？ 延可大师：佛教认为，我们的世界，我们的人生，没有一刻不在 变化之中，没有一刻是停下来的。也就是我们所说的“无常”。佛教 讲无常，实际上是让人们如何懂得更珍惜，如何让自己的人生充满希 望。为什么这样说呢？比如说一个人拥有富贵，但是如果他能够懂得 无常的话，他就会知道这个富贵终将有一天会散去。所以在这个时候 他就会懂得珍惜。当一个人面对很多困难、挫折时，如果他懂得无常 ，他会知道这些
3、困难、压力都是暂时的，终将会过去，所以能够给人 们以希望和信心。 所以说从无常的角度考虑，向人们推销保险，推销平安，更符合 佛教的因果规律。佛教的因果就是要让人们未雨绸缪，要从因的角度 上去考虑人生的问题，不要等到你面对结果的时候，再去考虑眼前的 困难，那就是因果颠倒。所以，从未雨绸缪的角度来考虑人生，是一 种智慧。丁当：我们每天做业务，给客户送去保险，怎样像马董讲的把它看成一 种修行，每天去实践这种修行，比如说礼佛跟做慈善结合起来？ 延可大师：如何在工作中、生活中去修行，这是一个很伟大的课 题。佛和菩萨往往不会直接把幸福给我们，也不会直接把成功、财富给 我们，但佛和菩萨会给我们很多成功的善缘
4、，会给我们很多发现幸福的 方法。当然这些方法、这些善缘在哪里体现呢？只能通过我们的工作， 通过我们的生活。唐朝有一个叫李敖的人，是韩愈的弟子，宋明理学的 奠基人之一。他在湖南做太守时，有一次去拜访道林禅师，请教什么是 道？禅师用手指了指天上的白云和瓶中的水，告诉李敖：道，就是“云 在青天水在瓶”。意思是说修行，说道，说佛法，说幸福，说成功，实 际上它不是抽象的，它是具体的。它具体在什么地方呢？就在我们的心 里，就在我们身边，就在我们脚下，就在我们的工作、生活中。所以要 是谈修行，就一定离不开工作，离不开生活。但是怎样在工作中、生活 中去修行，怎样在工作中、生活中去感受修行呢？很多人会提到，有释 迦牟尼佛、阿弥陀佛、弥勒佛等各种佛。但佛的含义是什么？从佛教的 角度来说，佛讲的就是觉行圆满，也就是“觉”与“行”都圆满了就是 佛。而在觉、行的过程中，要自觉、觉他，自立、立人。
