2015年秋九年级语文上册 20《秋水》课件2 语文版

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1、 填出下列诗句:1、书山有路勤为径, 。2、 使人落后, 使人进步。 3、山外有山, 。学海无涯苦作舟骄傲谦虚天外有天庄子庄子庄子其人 战国时哲学家,散文家,宋国 蒙人。曾任蒙漆园吏,但不久辞 去。史记上说,“楚威王闻 庄周贤,使使厚币迎之,许以为 相”,可庄周并未接受,“宁游 戏污渎之中自快,无为有国者所 羁”,终身不仕.庄周一生贫困,他身居陋巷 ,常向人借粮,自织草鞋,穿粗 布衣和破鞋子,甘愿闲居独处。 他继承并发扬了老子思想,和老 子同是道家学派的代表人物,世 称老庄。庄子认为世间一切事物 并无本质区别,无论大小、贵贱 、寿夭、生死、善恶、得失、荣 辱都是相对的。 庄子 名周 (约公元前

2、369年-约前286年) 庄子思想庄子思想 庄子思想1、主张“天道无为”的思想2、持有相对主义的认识论 3、主张无条件的精神自由庄子一书,道家经典 之一。共三十三篇,其中内 七篇,外十五篇,杂十一篇 。一般认为,内篇是庄子自 著,外篇、杂篇是庄子的门 徒所著。庄子散文是战国中叶 最重要的散文成果之一。它 的文章写得汪洋恣肆,不拘 绳墨,变化无端,充满了浪 漫主义色彩和浓郁的诗意。庄子一书,风格独特,它把深 奥玄妙的哲理与生动具体的想象融 于一炉;它想象丰富,构思奇特, 语言丰富,善于对事物进行极细致 、生动的描绘。鲁迅先生曾称赞他 的文章说“汪洋辟阖,仪态万方” 。书中的寓言很多。 学习目标:

3、1.在有感情的朗读课文上,理解重点词 语和句式。2.了解河伯的感情变化,理解并学会运 用本文的写作手法。3.理解课文阐发的人生哲理,力戒骄傲 。知识点归纳至于北海古义,到了。今义,表示达到某种程度或表示另提一事。百川灌河古义,特指黄河。今义,天然的或人工的大水道,泛指河流。于是焉河伯始旋其面目古义,脸。今义,脸的形状,相貌。吾长见笑于大方之家古义,深明大义的 人,或专 通某种学问的人。 今义,1.不吝啬;2.自然,不 拘束,不俗气。1、不辩牛马 2、泾流之大 二、古今异义(“辩”通“辨”,分辨) (“泾”通“径”,直流)一、通假字三、一词多义1、若: (1)望洋向若而叹曰: (2)以为莫已若:

4、 2、面: (1)始旋其面目: (2)东面而视:3、始: (1)始旋其面目: (2)始吾弗信:传说中的海神名传说中的海神名 比得上比得上脸脸 面向面向才才 开始开始4、闻: (1)闻道百,以为莫己若: (2)尝闻少仲尼之闻:5、见: (1)吾长见笑于大方之家: (2)不见水端:听说,知道听说,知道 听说听说 学识学识被被 看见看见四、成语辨析与运用见笑大方( 贻笑大方):望洋,抬头向上看的样子。本文 指在伟大的事物面前感叹自己的 渺小。今多比喻要做一件事而力今多比喻要做一件事而力 量不够,感到无可奈何。量不够,感到无可奈何。贻笑,被人讥笑。大方,大方之 家,见多识广的人。被内行人所 讥笑。望洋

5、兴叹:听读齐读自由朗读 课文,课堂讨论:2 2、河伯为什么会欣然自喜?既然欣、河伯为什么会欣然自喜?既然欣 然自喜,为什么会望洋兴叹?然自喜,为什么会望洋兴叹?1 1、河泊面对自己、面对大海的感情河泊面对自己、面对大海的感情 是如何变化的?据此课文可分几层?是如何变化的?据此课文可分几层? 概括每层大意。概括每层大意。3 3、河伯自叹什么?在河伯的感叹中、河伯自叹什么?在河伯的感叹中 体会河伯这一形象。体会河伯这一形象。百川灌河百川灌河 不辨牛马不辨牛马至于北海至于北海 不见水端不见水端天下之美天下之美 为尽在己为尽在己望洋向望洋向若若 见笑大方见笑大方雄雄 壮壮 开开 阔阔辽辽 阔阔于是焉于

6、是焉秋秋 水水河河 伯伯欣欣 然然 自自 喜喜望望 洋洋 自自 叹叹盲目自大盲目自大自感浅陋自感浅陋第一层从“秋水时至”到“天下之 美为尽在己”,全文可分为几层意思? 全文可分为两层意思。写黄河的壮阔( 句)和河伯的骄傲自满(句)。 第二层从“顺流而东行”至“吾长 见笑于大方之家”, 写河伯见到 大海后自叹不如。本文以河神见海神为喻,说明 人的认识是有限的,通过开拓视野 加以比较,就能感觉出自己的不足 。如果盲目地骄傲自满,就难免会 贻笑大方,要懂得山外有山,天外 有天,不能坐井观天。 本文通过河伯经历的一件事, 这个寓言想要告诉我们一个什么样 的道理呢? 思考 这篇文章的寓 意还有什么? 寓

7、意:寓意: 1、人贵有自知之明。 2、谦受益,满招损(骄傲使 人落后,谦虚使人进步)。 3、自大由于浅陋无知。 4、人的认识是有限的,山外 有山,天外有天。 5、有比较才有鉴别,才有发 展。1、通篇设喻。用河神见海神的寓言故事说 明哲理。生动形象,深入浅出,通俗易懂 。本文在写作上有何特点?2、巧用对比手法。 如将黄河的壮阔 与北海的广阔作对比(前者是“百川灌河 ”,“两涘渚崖之间,不辨牛马”;后者 是“不见水端”);还将河伯前后的认 识作了对比(“欣然自喜” “望 洋向若而叹”。) 请欣赏图片百川灌河 秋水时至,百川灌河。湍急的水流泾流之大,两涘渚崖之间, 不辩牛马。奔腾的黄河于是焉河伯欣然自喜,以 天下之美为尽在己。平静的黄河 顺流而东行,至于北海,东面而 视,不见水端。于是焉河伯始旋 其面目,望洋向若而叹曰:宽广的大海“野语有之曰,闻道百,以为 莫己若者,我之谓也。波澜壮阔的大海且夫我尝闻少仲尼之闻,而 轻伯夷之义者,始吾弗信;无边无际的大海今我睹子之难穷也,吾非至 于子之门,则殆矣。吾长见 笑于大方之家。”

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