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1、XX 大学硕士毕业论文开题报告中文题目：舞蹈中变形化的处理方式研究英文题目： Dance deformation studies of treatment 系别：专业：班级：学生姓名：学号：导师姓名：导师职称：2013年10月毕业论文开题报告表课题名称Dance deformation studies of treatment舞蹈中变形化的处理方式研究课题类型BXO 指导教师学生姓名学号专业一、课题的背景与意义、课题国内外研究现状及发展趋势、文献综述 1.1、选题意义 身体是人类存在和生存的物质载体,人类从生命诞生之初便把各种心理活动表 现于身体 ,人类种种感觉、情绪与身体发生着最直接的联系。
2、用肢体行为表现情感 的过程一般是漫长的。首先 ,肢体行为与最初的心理感觉相联系,而后当人类存在剩 佘精力时 ,一些熟悉而美好的感觉便为人类所改造,一些肢体行为便被赋予一定的 情感。在人类起初的心理感觉上,收缩与伸展同为人类身体的自然感觉。变形化,在 舞蹈动作中体现为特定却又覆盖广泛的舞蹈动作,区别于舞蹈中特定的对各种舞蹈 体系的的科学分类 ,如把舞蹈动作分为“跳跃动作” 、 “旋转动作”等 ,我们把舞蹈中 含有变形化要素的动作统称为变形化动作,这一类动作是在舞蹈动作基础上生发的 具有变形化屯美要素的动作。变形化是舞蹈的灵魂,是在内在整体造型的配合下身 体的伸展倾向于极致的一种动作。变形化动作与
3、“伸展型动作”不同,体操、武术 之类也有大量伸展型动作,但它没有延长至极致的审美要求,是与变形化动作看似 有关联实则不同的动作。因而伸展动作不属于舞蹈艺术的本质性动作,变形化动作 才属于集中体现舞蹈艺术审美性的核心要素。 1.2、选题背景 变形化在时空中显现 ,表现为时间上的绵延性和空间的扩展性。在舞姿体态中, 它是指人体线条或身体的某个部位极限性的的延长或者缓慢拉长;在舞者的心理感 觉上,它是一种想象的、虚幻的力,支配着舞蹈者的状态。变形化,在现代汉语中指 : “延长、伸展” 为一种动态过程的表现方式,体现的是一种对空间不断占有的扩张 方式,其同义词为“扩展、延长、伸展、延续”,具有空间上的
4、膨胀性同时也具有时 间上的连绵性 ,它贯穿着物体运动方式和人类行为方式的每个角落。此外,很多事物 都有其“变形化”的含义,即指人思考方式上对某一具体物的想象和一种跳跃性思 维,前者抓住了具体的现实变化特征,后者则触及了人类的想象,为哲学 ,也为美学打 开了大门。 在艺术中 ,我们通常会听到 “线条的变形化” ,似乎变形化与建筑、 绘画、 书法等涉及线条的艺术有着不解之缘。同时,舞蹈作为“人体线条的艺术”也与变 形化形影相依 ,因为舞蹈本身就是人体线条收缩和延展的艺术。不仅如此,运用人类 的审美想象 ,舞蹈可以在人体变形化至极致时表现出另一番新意。在古老的艺术 舞蹈出现的那一刻,变形化动作就和舞
5、蹈相伴相随,发展至今 ,可以称得上是舞蹈 的核心要素。 1.3、国内外研究现状及发展趋势 据世界舞蹈史记载,希腊时期曾有“伏莱”式的正统舞蹈:“ 伏莱是表 现情感和活动的姿态,其中记载的双臂伸直向上空表示崇敬,这是一种双手规范性 的舞蹈。 ” 看来,变形化动作 ,最早就已经是一种抽象的形式,其雏形为适于表达情感 的动作。在古埃及的舞蹈中,其基本舞蹈动作体系是舒展双臂,面向高不可测的碧 空。这种对天无限憧憬的舞蹈风格一直流传下來。文艺复兴时期,舞蹈以欧洲为中心发展 ,起源于欧洲的舞蹈有很大一部分的内容是对“天的憧憬”。这种对天的憧憬 发展为对天的崇敬 ,成为欧洲舞蹈的胚芽 ,尤其在色蕾舞中表现得
6、比较明显。人们仰 望星空 ,企图伸手触及 ,上举着的手臂变形化动作即代表未知、祌秘的崇敬 ,后来肢体 的延展抽象化为一种悠长的情感或极度的追寻感。 变形化动作是指伸展到极致的舞蹈动作,而伸展是舞蹈与生俱来的动作要素: “舞蹈 (dance), 词,大概源自高地耳曼dans 这个词 ,意为伸展肢体。”在西方舞蹈 史上,最有代表性的类型是色蕾舞,而色蕾就是一种最注重肢体变形化的艺术。色蕾 以其强势的态度 ,占据着舞蹈史的审美殿堂,似乎色蕾就是舞蹈 ,色蕾就代表着舞蹈 审美的方向。因而在舞蹈史上,这也是事实 ,-色蕾成为肢体变形化的开端和典型。 中国在解放初期重振古典舞蹈时,也主要借鉴了色蕾的动作训
7、练体系。在中国 文字学方面的研究中 ,“舞”也是和“伸”紧密的联系在了一起。在社会历史的发 展中,人体动作逐渐演化为具有艺术屯美性的舞蹈动作,“舞蹈动作作为舞蹈最本质 的基础构成 ,与生活动作的最大区别就在于:生活动作是自然状态的、随意的、任意 的,而舞蹈动作是对时、空、力的一种刻意把握与运用。”可见 ,舞蹈动作最核心的 审美要素在于时间、空间和力的把握。舞蹈动作的分类多种多样,根据具体的舞蹈 形态可以分为“弯曲、伸展、抬高、跳跃、滑步、突进和旋转”七种。中国古典 舞讲究力发于腰而达于梢,这一动作要领需要内心呼吸的配合,内心呼吸的感觉要 从身体的中段幵始一直变形化至肢体末端,而且做每一个动作都
8、与呼吸紧密配合, 这样是为了展现出中国古典舞特别强调的动作的变形化性,这里的变形化不是指仲 直手臂的变形化而是由体内发出的气息不断向外扩张、外延、伸展。 1.4、文献综述 舞蹈艺术是以舞蹈动作的变化为中心环节。在长期的舞蹈教学实践过程中,对 如何正确认识舞蹈动作的形成、舞蹈动作的认知标准以及怎样丰富舞蹈动作的方 法和途径有了一些新的研究报告。 温柔的北京舞蹈学院学报舞蹈动作技术分析研究的新阶段谈运动影像 技术在舞蹈中的应用指出运动影像技术作为目前运动生物力学研究中常用的方 法,在运动技术的分析与研究中发挥其越来越重要的作用。这项技术正在被引入到 舞蹈领域中来 ,并将成为舞蹈动作技术分析研究中一
9、个重要的测量方法。这项技术 的应用 ,预示着舞蹈动作技术的分析与研究将步入一个新的阶段。作者在舞蹈动作 技术的运动生物力学分析与研究工作的基础上,论述了舞蹈动作技术生物力学分析 的作用与意义 ,并就运动影像技术在舞蹈动作技术分析与研究中的应用问题进行了 深入地探讨。 平心的著作舞蹈心理学和舞蹈技能的练习曲线与高原现象学术论文 以及王瑞元的运动生理学为主要理论依据,在区分了动作技术与动作技能概念 的基础上觅寻出舞蹈动作技能的类别之分;动作技能形成与发展过程的生理规律; 动作技能的学习动机;动作技能的及时反馈与强化等,是影响动作技术升华为熟练 动作的主要因素。 周力澜的学报浅析体态语言在舞蹈中的运
10、用指出体态语言是一种特殊的 语言要素 ,通过面部表情、手势、头势等非言语行为来反映人的大脑思维活动的真 实性。体态语言能准确地表达舞者内在的情绪,从举手投足到细微动作变化都体现 着舞者丰富的内心情感。舞蹈动作就是为抒发人物情感而产生的,读懂舞蹈动作外 在的身体语言 ,将有助于理解舞蹈作品深刻的精神内涵。 李夏的从美学角度谈关于舞蹈动作存在问题对海德格尔“物之存在”的分析与思考一文指出海德格尔曾说:唯当此在存在才有 “真理 “。也就是说此在 根本不存在之前 ,任何真理都不曾存在 ,此在根本不存在之后 ,任何真理都将不在， 舞 蹈作品的存在意义需要依靠舞蹈动作的存在而存在。没有动作,便谈不上舞蹈
11、,更谈 不上舞蹈作品存在的美学意义。如何理解舞蹈动作存在的意义,将是本文要着重探 讨的话题。 二 课题研究问题与方法 2.1、研究的创新点 通过对“变形化”的处理方法在舞蹈中的作用，突出”变形化”的舞蹈造型， 舞蹈动作，人物表情，舞蹈场景。 2.2 解决的主要措施： 1、多请教导师，得到导师的指导； 2、充分利用网络、图书馆等资源，多查、多阅读相关的资料。 3、利用自己从事舞蹈艺术掌握的信息，多思考、多分析。 4、多向身边的同行学习，吸取一些实践中的有用的信息。 三、课题研究的方法 通过查阅文献，对文献进行分析，现场考察法。 本文框架 摘要 Abstract 绪论 一、何谓“变形化” 二、 “
12、变形化”在中西文化史上的典型体现 三、变形化动作的舞蹈起点 四、舞蹈动作和变形化动作的界定 第一章 变形化动作之整体造型 第一节 体内的变形化 第二节 变形化的表情，场景 一、虚幻的力 二、力与美的结合 第三节 变形化的动作，肢体造型 一、脊柱的变形化 二、手、足、头部的变形化 三、作为“情语”的眼神 第四节 体外的道具变形化 第二章 “变形化”的处理方法在舞蹈中的作用 第一节 肢体行为与情感 第二节 畸变 第三节 物化 第三章 变形化动作的审美研究 第一节 直线的韵味 第二节 曲线的灵动之势 第四章 变形化动作的艺术精神 第一节 动与静的绝妙配合第二节 收与放的形影相依 结语 参考文献 在读
13、期间发表的学术论文及研究成果 致谢 五、参考文献 1 施华敏 ;对舞蹈中变形化动作的审美研究D; 南京师范大学 ;2012 年 2 刘冉;“新视觉”体验舞蹈影像D; 上海戏剧学院 ;2011 年 3 李恒子 ;舞蹈纯粹性内涵实质研究 D; 延边大学 ;2012年 4 王佳佳 ;当代新媒体舞蹈发展概述 D; 南京艺术学院 ;2012 年 5 张巍;1946 年以来蒙古族创作舞蹈发展历程探析D; 中国艺术研究院 ;2010 年 6 刘彦灵 ;舞蹈本科教育专业人才培养模式研究D; 中央民族大学 ;2012年 7 陈静芳 ;悼亡剧研究 D; 福建师范大学 ;2012年 8 曾庆抒 ;产品的情感设计研究
14、 D; 湖南大学 ;2005年 9 李涵雯 ;鄂温克族鲁克该勒舞蹈传承初探D; 中央民族大学 ;2011 年 10 汪淑芳 ;从东师舞蹈作品解读当代中国舞蹈创作的转型D; 东北师范大学 ;2010 年 11 刘毓秀 ;浅谈舞蹈艺术的综合性 J;阿坝师范高等专科学校学报;2006 年 01 期 12 陈道贵 ;从佛教影响看晋宋之际山水审美意识的嬗变以庐山慧远及其周围 为中心 J;安徽大学学报 ;2000年 03期 13 姚爱斌 ;人的本质力量和审美自由尺度的双重缺失黑格尔自然美论的再思 考J;安徽大学学报 ;2000 年 06 期 14 陈丽慧 ;打开心灵的窗户评心理现实主义在人树中的运用J;安
15、徽大学 学报;2001年 02 期 15 郑小枚 ;“核心”的流行与边缘的思考J;安徽大学学报 ;2001 年 05 期 16 秦裕芳 ;智慧 健康 意志整体地走近老子的若干断想J;安徽大学学报 ;2001 年 06 期 17 刁生虎 ;老庄直觉思维及其方法论意义J;安徽大学学报 ;2002 年 05 期 18 黄书泉 ;论小说的影视改编 J;安徽大学学报 ;2003年 02期 19 伏爱华 ;“庄周梦蝶”的美学意义 J;安徽大学学报 ;2006年 02 期 20 周正兵 ;试论康德美学的先验转向兼就目的性原理的形成与邓晓芒先生商 榷J;安徽大学学报 ;2006 年 03 期五、进度计划 1、
16、准备阶段（ 2012年 9 月2013 年 12 月） 1.1 确立研究主题和对象。听取指导老师对课题范围的意见。研究相关文献， 1.2 查阅相关资料，学习有关文献，明确开展课题研究的目的、意义、方法。 1.3 撰写并修改研究方案。 1.4 请教指导老师，做好开题论证的准备工作。 2、研究阶段（ 2012年 12 月2013 年 3 月） 2.1 针对已经掌握的原始资料，进行整理和分析； 2.2 依据研究提纲，进行具体研究，并与实践应用相结合； 2.3 完成中期报告，并通过中期考核。3、写作阶段（ 2012年 3 月2013 年 5 月） 3.1 完成论文初稿； 3.2 根据导师意见，完善和修改论文； 3.3 论文定稿。指导教师意见：指导教师签字：年月日
