《2017届人教版高中语文必修5教案汇编》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2017届人教版高中语文必修5教案汇编(112页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、1人教版高中语文必修人教版高中语文必修 5教案汇编教案汇编目目 录录边城.1陈情表.5归去来兮辞(并序).14林教头风雪山神庙.26孟浩然.38哦,香雪.41说“木叶“.46谈中国诗.51滕王阁序.56逍遥游.71咬文嚼字.84宇宙的未来.89指印.942中国建筑的特征.99装在套子里的人.105第 1 页 共 113 页1边城边城【教学目标】1、结合人物的语言描写、心理描写培养语言鉴赏能力,归纳人物形象特点。2、领略作品散文化的叙事笔调、生活化的人物语言所营造的古朴而典雅、流畅而清新的氛围。3、感受作品中所表现的古朴、淳厚的民风和风景美、风俗美和人情美。【教学重点】理解翠翠身上集中表现出来的
2、“爱”和“美”的人性特质。【教学课时】1 课时【教学过程】一、介绍作者沈从文先生(19021988),现代作家、历史文物研究学者。原名沈岳焕,笔名小兵、懋琳、休芸芸等。湖南凤凰(今属湘西土家族苗族自治州)人。 1926 年出版第一本创作集鸭子,有 7O 余种作品集,被人称为多产作家。主要代表作有: 短篇小说丈夫、贵生、三三,长篇小说边城、长河,以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。他的创作表现手法不拘一格,文体不拘常例,故事不拘常格,尝试各种体式和结构进行创作,成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。在文学态度上,沈从文先生一直坚持自由主义立场,坚持文学要超越政治和商业的影响。 1948 年沈
3、从文先生受到了左翼文化界猛烈批判,郭沫若斥责沈从文先生:“一直是有意识的作为反动派而活动着”。下半生从事文物、工艺美术图案及物质文化史的研究工作。1978 年调中国社会科学院历史研究所任研究员,致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。于 1980 年应邀赴美国讲学,并进入诺贝尔文学奖的终审名单。第 2 页 共 113 页2二、边城解题边地的小城。指远离城市的边远小镇。从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。这世界上或有想在沙基或
4、水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。三、赏析课文阅读课文,分析小说节选部分的人物形象和环境美。1、投影资料“边城的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫,不加节制;也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。这时期的语言,每一句都“鼓立”饱满,充满水分,酸甜合度,象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”汪曾祺布置学生阅读课文,思考归纳小说语言的特点。提示:自然流畅,明白如话。写景优美
5、舒展,写人亲切真挚,叙事更是如歌如诵,和如诗如画的景物配合的非常和谐2、小说哪些地方体现了人情美第 3 页 共 113 页3学生筛选有关信息,同桌讨论交流,汇报提示:边城以大量篇幅展开着民性淳朴的风俗画,待人以诚,乐于助人,受人之惠必以物回赠,人与人之间相互同情,就连吊脚楼的妓女,升年个千毫年个 也浸润着边民的淳厚等等。这些乡村社会淳朴的民性,是小说社会环境的构成因素。小说中的人性美和环境美是相得益彰的。表现出中国的一种传统文明。当然传统文明上一一种封闭的农业文明。农业文明中有很多美德需要我们去继承,但农业文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、优美、勤劳、淳朴可爱的人们,由于不善表达,不善争取,因此
6、也不免打上孤寂的色彩,这是我们要注意的。3、分别用一个词概括翠翠、傩送和祖父的形象特征,并说出理由。边城的生活是真实的,同时又是理想化的,这是一种理想化了的现实。“纯粹的美”和“清洁的灵魂”是这篇小说的人物特征:翠翠的形象是清纯。十五岁的纯美少女她纯真聪慧、像一只小鹿那样活泼健美。恬静、温柔、纯净、灵动、忠贞,如水滴般明澈清透,又充满青春活力,从外表到内心都姣好无比。这样美的人性的悲剧就更令人伤感和哀婉。她对爱情的追寻却总是在梦境状态,如同期待那每夜都会入梦而来的傩送的歌声。傩送的形象是勇敢。他是一个心地善良、敢于追求、蔑视权财、责任感强的人。他和翠翠是一见钟情,不走车路,执著地为翠翠唱歌求爱
7、。对王团总陪嫁的碾坊,毫不动心,敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃一切,远走他乡。祖父的形象是淳朴。他是一位勤劳、善良、坚强、古朴、带点狡猾的老人,是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至,为其亲事操心担忧,尽力促成其爱情的实现。(解说理由时必须结合文本,从人物的语言、动作、神态心理等角度加以阐述。持之有据、能自圆其说即可。)四、学生总结要求学生结合课堂讨论的内容,对这篇小说作总体的概括第 4 页 共 113 页4明确:小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德,是相对于现代传统美德受到破坏,到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。作者笔下的小镇,风光秀丽、
8、民风淳朴,人们没有等级功利之争,人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜,翠翠对傩送的纯真的爱,天保兄弟对翠翠真挚的爱,兄弟之间诚挚的手足之情,都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中,更有人情心灵的明净。作者推重湘西人的人生方式,隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心,是对重建民族品德和人格的希望。第 5 页 共 113 页5陈情表陈情表【教学目标】熟读全文,掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式;鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言;深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。【教学重点】 重要的古汉语语词知识【教学难点】 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情【教学方法】作
9、为教读课,选择串讲的方式,突出朗读,以期能做到既落实知识,又能体会文章之美。课时安排为两课时。要重点做好预习工作。【教学步骤】一、以苏轼的评论导入读出师表不下泪者,其人必不忠;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者,其人必不友二、预习检测1、下列红色字注音完全正确的一项( )A、臣以险衅(xn)夙遭闵(mn)凶 终鲜(xin)兄弟 常在床蓐(r)B、猥(wi)以微贱 责臣逋(b)慢 犹蒙衿(jn)育 宠命优渥(w)第 6 页 共 113 页6C、岂敢盘桓(hun)有所希冀(y)日薄(b)西山 除臣洗(xin)马D、逮(di)奉圣朝 过蒙拔擢(zhu)门衰祚(zu)薄 更(gng)相
10、为命分析:B 责臣逋(b)慢, C 有所希冀(j),D 逮(di)奉圣朝。2、下列说法,不完全正确的一项是( )A、表是一种奏章,用于臣下向君主陈请谢贺。如:诸葛亮的出师表等。B、在古代,“拜”是授予官职之意,而“除”则是免去官职之意。“东宫”指代太子,因为太子居于东宫,故称。C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。从汉武帝开始,令郡县每年经考察而推举孝、廉各一人,晋时仍保留。D、“期功”是古代服丧的名称。期,服丧一年。功,分大功和小功。大功服丧九个月,小功服丧五个月。服丧的长短可表明亲属关系的远近。分析:“除”也指授予官职之意,或称“到当官职”。三、作者介绍和背景介绍学生读以下文字,了解相关
11、背景,以利于学习。李密(224287),一名虔,字令伯,武阳(今四川省彭山县东)人,晋初散文家。幼年丧父,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养,长大后博学善辩。公元 263 年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,以示恩宠。以文学见称,曾多次出使东吴,历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而,李密对蜀汉则是念念于怀,更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下,内部矛盾重重。李密以一亡第 7 页 共 113 页7国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。不幸的是他的这
12、种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时,发生了困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章,却又不从大道理讲起,而是委婉陈辞,动之以情,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请。四、梳理课文(一)第一段:1、先读课文,注意不同颜色的字的解释:臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。2、问题串讲:学生自由朗读第一段(1)哪句话是作者陈述的总提?下面哪些内容都属于“闵凶”?学生讨论,明确:夙遭闵凶父丧母嫁、多病零丁、门衰祚薄、夙婴疾病,正是基于这四个原因,故不能“废远”。(为下文伏