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1、师与范日月之行，昼夜乃分；春秋代序，逝者斯 夫！光阴四载，倏忽而没；恍如一梦，觉来方 惊。入学场景，记忆犹新；分别之期，竟已临近！ 大学的四年，是不断思考怎样读大学的 四年，等到刚刚有所悟的时候，大学的时间 却已经过完。而再仔细一想：人这一辈子不 也是一样吗？一生都在思考这一生该怎样 度过，可是等到思考有了结果的时候，人生 就已经走向暮年。这不能不说是一个悲哀！ 但人的这一辈子，不就是在不断地探索 中生活的吗？我们不断地试错，不断地在错 误中得到启示，最终找到那个对的事物，对 的人；我们在不断地反思， “五日三省吾身”， 这样一来，我们把过去的每一天的经验和教 训都总结起来，留给自己，也留给后
2、来者。 日久天长，形成智慧，形成人类的知识、文 化和文明。而教师，在传承人类知识、文化 和文明的伟大工程中起着举足轻重的作用， 一个真正的教师，一个纯粹的教师，是知识的传递者，是文化的发扬者，是文明的播种机。 我是迷迷糊糊地来到师范学校的，但成 为一个教师，这却是我孩童时代最初的梦想， 当时看似不经意的选择竟然成就了我最初 的梦想，不可以说不是一个奇迹。然而来到 了师范大学，我就必须去思考：怎样读大学， 怎样通过读师范大学成为一个老师，更确切 地说是成为一个优秀的教师。我是个愚笨的 人，凡是别人很快都能悟出来的道理，我要 花费好长的时间才能“恍然大悟”，而恍然大 悟后的那种兴奋是如获至宝一般，
3、然而这个 时候别人早已经在干别的事了。看见我那兴 奋的样子，理解的就会心一笑，不理解的还 说是：“看，抽羊角疯了！”这样的嘲弄多了 以后，有些时候会感到自卑的。但值得欣慰 的是，笨鸟先飞，或者说勤能补拙，我的努 力还是使我没有落于大部分人的后面。 我作为公费师范生的一员，我是感谢公 费师范生政策的。我始终觉得自己是个幸运 儿，能够作为一个贫困家庭的孩子读这么年 的书，实属一个奇迹。当我高中快要毕业的时候，也就是家里在愁今后大学费用的时候， 2007 年开始实施公费师范生政策，但是当 时也没有想到过说要去报考。紧接着，2008 年的汶川地震在给我们带来巨大恐惧和灾 难的同时，也使得我们那一届毕业
4、生无论到 哪里读大学基本上都是“免费”的。而我所庆幸的是在很多高手都没有考好的情况下，我 居然能够比较顺利地发挥我的水平。而读了 四年的大学，我不得不说我为家里节省了开 支，而且在就业形势并不好的情况下我也较 为顺利地找了一个较为稳定的工作，所以思 前想后，我还是感谢国家政策的。我知道我 们很多免费师范生有很多的抱怨，但是，我 个人始终觉得，我们要长远的看，要从大局 的视角去看，还要全面的看所面对的问题，而不是一味的抱怨。 我一直认为，该干什么的时候就干什么， 踏踏实实地做好当前的事情，要沉得下心来， 切忌浮躁。我在大学里也有很多浮躁的时候， 而事实证明，凡是浮躁的时候都是不能出成 绩的。所以
5、我读大学期间，基本上是很规律 的生活：到学院上课，到图书馆看书，到食堂吃饭。四年下来，也颇有些收获。当然和有些能力杰出者是没法比的。 学高为师。我一直害怕自己将来站在讲 台上不能够给我的学生传授正确的知识，不 能够以深入地思考引领他们走向探寻知识 的航程，不能够以明晰透彻的逻辑和思维引 领他们树立正确的世界观、人生观和价值观。 所以我认为要成为一个教师，要成为一个好 教师，就首先得让自己有内涵。那一个教师 应该具有哪些内涵呢？对于这个问题的，很 多大学问家都已经谈过了，我只是从我个人 的经验来谈谈。 一个方面是知识底蕴的积淀。一个教师 必须要有一些知识积淀，这是作为一个教师 的最最基础的东西。
6、作为一个思想政治教育 专业的学生，将来的政治教师，我们首先至 少要具备将来高中教材的那几门知识：经济、 政治、文化和哲学。对于经济而言，我们所 学的一方面是马克思主义经济学或者说是 政治经济学，但是同时也要学一些西方经济 学，在很多时候我感觉到西方经济学研究的 是经济现象，做的是案例的分析，而马克思主义经济学则是做的背后深刻规律的探讨。 政治学，是一种规定性较强的学科，一方面 要站在国家主流意识形态的角度上，明确自己的身份是思想政治教育工作者；另一方面 也要从政治哲学的高度对政治的逻辑、伦理 和政治的应然状态做一个思考。文化是什么？ 较为统一的观点是文化分为大中小三个层 次去探讨，然而不管是那
7、个范畴和层次，文 化都是一种积淀。因而，要想让自己了解文 化，对文化有所认识，就必须加强自己的文 化素养，而这种素养的获得，莫过于读史， 文化形成于历史中，所以还得在历史的沉思 中去获得。哲学太高深，只有自己涉足了， 才可以有所感悟，但是学过哲学的人都应该 会感受到自己的思维方式的转变，希腊神秘 哲学家说：“哲学就是一种乡愁。 ”这倒也不假， 苏格拉底不也说：“认识你自己”吗？而这里 对自己、对人类的认识，实质是对自己内心、 对人性深刻的认识。另外，还要有一些心理 学、管理学、教育学和社会学的知识储备， 不要急于问自己所学的东西有没有用，因为 你还没有去实践，你凭什么就说那些东西没有用？有用与
8、没有用，不要都等你去用的时 候才真正的知道吗？先把它积累在那儿， “厚 积而薄发”就是这个道理。 其次是要有自己的教育理念或者说教 学方法方面的思考，对教育要有自己的见解。 “教学有法，教无定法，贵在得法”就是这个 意思，一个教师应该对于自己要成为一个怎 样的教师有自己的想法，虽然这个想法在实 践的路上可能会有很多曲折，但是这种想法 却是必须有的，有了想法，才会有自己的风格。 第三是要有较强的表达能力。你有了知 识的积淀，有了对教育的个人见解，那就得 通过语言表述出来。教师这个职业，很大程 度上就是靠着一张嘴“混”饭吃，又特别是文 科的教师，你的把你所思考的东西用语言表 达出来，而不是“茶壶煮
9、饺子，有货倒不出”。 我认为文科的教师不仅是要讲课本上的东 西，还要做些拓展，还要在自己的课上渗透 进对于学生世界观、人生观和价值观的影响，也就是要潜移默化中去塑造一个人。所以， 老师的语言不一定像播音员那样字正腔圆，但是一定要逻辑清楚，语速适中，声音洪亮， 能让人听懂；不一定要像歌手的音质那样甜美，但是一定要在言之有理、言之有物的基 础上，有一点点抑扬顿挫的感觉。 第四就是要有较强的文笔功底。教师首 先要对书法有一点点的研究，或者说是练一 手好字。字是一个人的门面，写一手好字， 在黑板上的板书很美观，给学生的是一种享 受，板书美也是教学艺术中的一个方面。另 外，教师还要有在文章写作上有点功底
10、，特 别是要做一个研究型的教师，就要能够把自 己的研究和观点用论文的形式表达出来；文 科教师在我看来一个是要“会说”，还有一个 就是要“会写”。这是两个硬功夫。 身正为范。在我读书的记忆里，一个教 师的个人品行很重要，会对学生产生重大的 影响。所谓“其身正，不令而行；其身不正， 虽令不从”就是这个道理。我在大学期间感 触最多的就是考试，每次期末考试的时候， 总有一部分人要采用非法的手段来使自己 获得及格或是获得好分数。说实在的，我很 鄙夷这样的做法，我考不到好成绩就算了，何必那样去做？今后在讲台上如何给自己 的学生说不要抄袭？叶圣陶老先生说教书 是：千教万教，教做真人。我们当老师的，不 但要告
11、诉学生做真人，还要用自己的一举一 动给他们示范。 一个教师的品行在很多方面都会有体 现，其中很重要的一个方面是语言。有很多 同学不注重自己的语言，不要说是语言美了， 连最起码的语言文明都没有，不以之为耻， 反而以之为荣；我不是要说做了老师以后， 就不可以有激动愤怒骂人的时候，而是说， 作为一个教师，我们应该关注到我们的语言 文明。语言美的形成是一个过程，是要在日 常的点点滴滴中积累的。在一般人看来老师 说话都是是文绉绉的，这句话多少有些讽刺 的意味，我反倒觉得一个教师特别是文 科教师如果在你的语言里找不到一丝 丝文化的内涵，那又从何来体现自己的教师身份呢？ 老师要有认真的态度。教师首先要在自
12、己的教学科目上有认真和严谨态度，要有一 种研究的态度。面对教学过程中出现的问题，面对学生提出的问题，要予以高度的重视， 而不是左耳进右耳出。除此之外，在日常生 活中教师也应该有一种认真的态度。当一个 教师用一种认真的态度面对学生的时候，学 生的接受效果会好得多，这个我读高中的时 候有深刻的感受。若是一个教师面对学生的 时候是嘻嘻哈哈的，没一点儿正经样，估计学生也不会拿他当回事儿。 当然“身正为范”这个方面还有待我今 后去实践，现在我说再多也只是纸上谈兵， 所以我在此也就不再做过多的阐述。 过去已然成为了历史，随时间的河，流 向了远方，只在记忆重返时听见往昔的故事； 此刻即将成为历史，我们身后就是一去不返 的时间之渊，不经意间，在奔涌的岁月里， 我们从少年变为了青年；未来是有待书写的 历史，我们面向希望而去，那里有广阔的天 和地，让我们施展才华！ 我想对我的同学们说：让我们牢记“勤 奋创新，为人师表”，在那三尺讲台上施展才 华，于那半亩园地中培育桃李！同时，我希 望每一个东师人无论走到哪里，请都要记住：我们聚为一团火，散要做满天星！有我们的 地方，就有东师的荣誉，我们要让东师因我 们而骄傲！
