《山东省冠县武训高级中学2.7《中国现代诗歌四首》课件(粤教版必修2)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省冠县武训高级中学2.7《中国现代诗歌四首》课件(粤教版必修2)（55页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 向 往1向往是夜航中的灯塔、旅行中的路标标，指引着我们们前进进的方向；向往是嘹亮的号角、擂响的战战鼓，鼓励着我们积们积 极向上；向往是农农民丰收的喜悦，是学生试试卷上的满满分，将成功的快乐让乐让 每一个人分享。向往是追求过过程中的汗水，是失望后的叹叹息，但“有梦就去追逐”的信念我们们却不会改变变；向往是人们们心灵中的净净土，正是如此，我们们敢于面对对人生中的风风吹雨打。2独坐幽篁里，弹弹琴复长啸长啸 。我向往这样这样 的生活携一知己好友，倚门门而歌，抚抚琴为乐为乐 。这这世间间有多少坎坷与辛酸，孤独与寂寥，皆在袅袅袅袅 琴音中渐渐渐渐 消散。悠闲闲自得，浅斟低唱。无关风风月，我提笔等雁归归；
2、泉边临边临 帖，念海边边浪千叠。3回首向来萧萧瑟处处，归归去，也无风风雨也无晴。我向往这样这样 的胸襟下那般的生活。人生，本就是时间时间 留下的一条供人行走的小道，我们们的态态度应该应该 是谦谦恭而谨谨慎的！一生何其短暂暂，谦谦恭谨谨慎的背后却活不出属于生命的昂扬扬恣意！纵纵不能寻寻得那片幽静之土，也不得被俗世所困。身处尘处尘俗，不畏风风雨，轻轻提芒鞋，且吟且啸啸，一蓑烟雨任平生。汉汉园三剑剑客之一何其芳何其芳(19121977)，中国诗诗人、文学评论评论 家。四川万县县(今重庆庆市万州区)人。何其芳 20年代末开始写诗诗，是 30年代现现代诗诗派的重要诗诗人。 1935年与卞之琳、李广田合出
3、汉汉园集，初次显显示出他艺术创艺术创 作的才华华。1935年何其芳从北京大学毕业毕业 ，先后到天津南开中学和山东东莱阳师师范任教。开始接触广阔阔的社会生活，思想上发发生很大变变化，写了一批关注现实现实 的作品。1938年他奔赴延安，任教于鲁鲁迅艺术艺术 学院文学系。歌颂颂新生活、歌唱光明的主题题和朴素明快的艺艺术风术风 格，构成他这这个时时期作品的主要特色。从格律的追求上，他的诗诗靠近新月派，从意象的摄摄取来说说，又靠近现现代派。其著名诗诗歌有预预言、夜歌等。雨巷诗诗人戴望舒戴望舒(19051950)，中国诗诗人。浙江杭县县(今杭州)人 。在上海震旦大学学习习期间间开始写诗诗。曾赴法国留学。抗
4、日战战争时时期在香港参加进进步文化运动动，宣传传抗日。1941年日军军占领领香港后被捕入狱狱。1949年离开香港到北京，次年病逝。早期作品大都吟咏个人的悒郁情怀怀和生活遭遇，雨巷、我的记忆记忆 等作品讲讲究音乐乐性和象征性，追求意象的朦胧胧，是现现代诗诗派代表人物；后期诗诗作狱狱中题题壁、我用残损损的手掌等表现现出反抗精神，情调趋调趋 向明朗。生前结结集出版的诗诗集有望舒草、望舒诗诗稿、灾难难的岁岁月等。译译作有梵第根比较较文学论论等。咆哮都市焦桐焦桐，原名叶振富，台湾高雄人，1958年8月21日生，文化大学戏剧戏剧 系毕业毕业 ，艺术艺术 研究所硕硕士，曾任商工日报报副刊编辑编辑 、文讯讯月
5、刊编辑编辑 、中国时报时报 “人间间”副刊副主任。曾获获台湾学生文学奖奖，以长诗长诗 怀怀孕的阿顺顺仔嫂获时报获时报 文学奖奖。著有诗诗集蕨草(1983年)、咆哮都市(1988年)、失眠曲(1993年)。白色的石头头韩东韩东韩东韩东 ，当代著名诗诗人。出生于南京市。8 岁时岁时 随父母下放到苏苏北农农村。在那里度过过了童年。 1982 年毕业毕业 于山东东大学哲学系。曾在南京审计审计 院任哲学教师师。现现辞职职，从事专业专业 写作。他的创创作保持了一种冷静的、个人化的同时时又富于诗诗意的抒情性，并且更直接地掺掺入对对日常生活的感觉觉。其主要作品有诗诗集白色的石头头，小说说集我们们的身体、西天上
6、，诗诗文合集交叉跑动动等，小说说拉萨萨河女神和桑园留念等。1欢欢 乐乐欢乐欢乐 写于20世纪纪30年代初，正当新月派及现现代派兴兴盛之时时，本诗诗的创创作明显显受到这这两个诗诗派的影响。从格律的追求上说说，显显然靠近新月派；从意象的摄摄取来说说，又显显然靠近现现代派。2雨 巷雨巷写于1928年大革命失败败后，当时时白色恐怖笼笼罩着中国大地。诗诗人以象征之笔表达了自己对现实对现实 的不满满，但又找不到出路的苦闷闷情绪绪。3我和春天有一个约约会我和春天有一个约约会创创作灵感来自于一个小故事：美国哲学教授桑塔亚亚那在春天上他退休前最后一课课，闻闻窗外有鸟鸟作清啼，婉转转不息；老教授专专注听之良久，然
7、后对满对满 堂静坐的学生一鞠躬：“对对不起，各位，我和春天有一个约约会。”言毕毕，拿起帽子快步走出。这样这样 的心情和生活总总能勾起人们们对闲对闲 散岁岁月的回忆忆，于是，我和春天有一个约约会便成了焦桐的这这首诗诗歌的题题目。后来又成为为香港一部舞台剧剧和一部电电影的名字，以及那部电电影的主题题歌名。4山 民山民发发表于1982年，当时时是变变革的时时期。这这首诗诗艺术艺术 地反映了一代人的思想感情和思索历历程。“山民”是一个象征性形象。变变革到来之前，他们处们处 境闭闭塞，安于现现状；变变革到来之时时，有走出封闭闭的强烈愿望，欲投身于广阔阔的世界，融入时时代的洪流，灵魂思想开始骚动骚动 不安
8、。全诗诗借山民之口，表达了长长期处处于封闭闭性传统传统 文化中的人们们的要求，以及冲破文化滞闷闷的强烈愿望。qing wich chgunspyngchnchumngqio qioxinhnzho shotd倦 蜷 绻寥 蓼 廖怅 账伥憾喊 撼三、词语词语 辨析(1)赋赋予 付与填一填李源潮12日在与中央党校第30期中青年干部培训班学员座谈会上要求大家心系人民群众，专心做好工作，更好地承担起党和人民 的重任。那时，我还在内蒙古西部的乌兰布和沙漠“屯垦戍边”，将青春岁月 风吹沙打的日子。辨一辨赋赋予：指交给给重大任务务、使命等。付与：指拿出、交给钱给钱 物等。赋予付与(2)接受 接收填一填横县民
9、政局黄局长在 记者电话采访时说，槎江社区以居民超容而不 小区业主落户的说法，是没有根据的。辨一辨 接受：心理上对对事物容纳纳而不拒绝绝。接收：(1)接纳纳；收受。(2)依据法令收归归己方所有。(3)确认认，领领受；答应应，同意。接受接收1欢欢 乐乐这这首诗诗以生动动的意象组组合，写出了应该应该 享受的“欢乐欢乐 ”，反衬衬出现实现实 生活的痛苦和忧忧郁。2雨 巷诗诗人把当时时黑暗阴沉的社会现实现实 暗喻为喻为 悠长长狭窄而寂寥的“雨巷”， 没有阳光，也没有生机和活气。而抒情主人公“我”就是在这样这样 的雨巷中孤独地彳亍着的彷徨者。“我”在孤寂中仍怀怀着对对美好理想和希望的憧憬与追求。内容提要3
10、我和春天有一个约约会这这首诗诗以细腻细腻 的笔触写出理想与现实现实 的矛盾以及踏上行程追求理想的决心。托物言志，借景抒情。4山 民本诗诗假借一个山民的口吻，叙述一个寓言故事，人不安于“山”，总总是向往“海”。改革开放初期，人们们有了开放的意识识，但传统传统 的思想束缚缚着人们们的行动动，他们们仍然只停留在“想”上，诗诗人用这这首诗诗批判传统传统 文化的封闭闭，呼唤唤真正的思想解放。结构概览欢 乐1作者是从哪些方面来写欢乐欢乐 的？这样这样 写有什么好处处？提示：在这这首诗诗里，诗诗人从颜颜色、声音、气息、触觉觉、嗅觉觉等不同角度，描写欢乐欢乐 。“欢乐欢乐 ”是什么？欢乐欢乐 是一种颜颜色“白
11、鸽鸽的羽翅”、“鹦鹉鹦鹉 的红红嘴”；欢乐欢乐 是一种声音像“芦笛”，像“潺潺的流水”；欢乐欢乐 是“温情的手”、“爱爱怜的眼光”，“颤颤抖”的“心灵”。抽象的情思在诗诗人的笔下变变得可观观、可感、可握、可闻闻、可触，有它具体的形态态、迹象和声响。欢乐欢乐 的情感是通过过人体的各种感官而获获得体验验的，诗诗人正是根据这这种经验经验 ，将各种感官打通，用各种具体的形象来比喻喻“欢乐欢乐 ”，让读让读 者把握住“欢乐欢乐 ”这这种情绪绪性的东东西，并为为之感染。2诗诗中运用了哪些意象？这这些意象的特征分别别是什么？雨 巷意象特征雨巷悠长、寂寥油纸伞古朴丁香姑娘美丽、惆怅、寂寥 篱墙颓圮提示：提示：
12、“独自”写出了诗诗人的孤独，“彷徨”写出了诗诗人在那个年代的迷惘，“悠长长、悠长长”写出了道路的漫长长，“希望”，写出了作者是有所追求的人，“结结着愁怨”，说说明作者和丁香姑娘一样样，有着忧忧愁。诗诗人是为为理想不得实现实现 而忧忧愁。4雨巷诗诗首尾两节节只有两个字不一样样，作者采用这这种写法的原因及艺术艺术 效果是什么？提示：原因：首节节是“逢着”，表明“我”所希冀和追求的目标标尚未出现现。这这目标标就是“一个丁香一样样地/结结着愁怨的姑娘”。在中间间五节诗节诗 描写了“我”与“姑娘”相逢又离失的经经历历之后，结结尾一节换节换 用“飘过飘过 ”，表明往事已经过经过 去，但这这种经历经历 仍然
13、时时时时 被我回味，在我的记忆记忆 中重现现。艺术艺术 效果：从结结构上看，首尾两节节的照应应使全诗显诗显 得工整完满满，余韵悠长长；从内容上看，更能表现现出“我”失望、惆怅怅的心情。5诗诗歌的第二节节描写了怎样样的景象？“鹧鸪鹧鸪 ”这这一意象有何作用？提示：描写了行云、风风筝、杜鹃鹃，这这些春天的景象。引出“谁谁又在岁岁月的那头头召唤唤”，借用“鹧鸪鹧鸪 ”这样这样一个对对象化的存在物，写出自己的“春天”思考还还没有成熟。我和春天有一个约约会6第五节节与第四节节相比有何不同？在全诗诗中有何作用？提示：再次强调调“和春天有个约约会”，与第四节节的茫然不同，“所有的心事都悄然放晴”暗示了对对“
14、春天”的把握，所以说说，“春天，请请你等一等”。最后一段和开头头一段呼应应，希望春天等一等。7诗诗歌中的“春天”有什么象征意义义？提示：“春天”是什么，是一种象征，是一种和“人间间是非”、“城市”、“老板”对对立的象征体，它可以解读读为为少年梦想、人生追求、生活中的真善美等。8这这首诗诗中塑造了怎样样形象的一个山民？提示：一个向往山外边边的生活，但又仅仅仅仅 是想，从未付诸诸行动动的山民。山 民9山民为为什么向往山外边边的生活？提示：“他”知道山外边边有“海”，“他”朦胧胧地感觉觉到山的沉闷闷，他有改变变生活环环境的愿望。10山民最终终也没有离开山，而只是遗遗憾，“他”遗遗憾什么？你如何看待“
15、他”的遗遗憾？提示：山民遗遗憾“他的祖先没有像他一样样想过过/不然，见见到大海的该该是他了”。而“他”的想法是自己可以带带着老婆上路，儿子、儿子的儿子们终们终 会有一天走到大海边边。“他”空有好的想法，却没有行动动。“他”的遗遗憾让让我们为们为 “他”产产生遗遗憾，“他”竟没有意识识到自己也是孩子们们的祖先，“他”只想不做，也为为孩子们们造成了遗遗憾，由此，我们们不难发现难发现山民是一个很难难突破自己固定思维维的人，而这样这样 就限制了“他”的发发展，留下了遗遗憾。渲染的作用如山民中，诗诗人有意运用“山那边边是什么”/父亲说亲说“是山”/“那边边的那边边呢”/“山。还还是山”这样这样 的单调单调 的句式，渲染一种沉闷闷的文化环环境给给人的感受，使“山民”在诗诗中成为为一种符号，成为闭为闭 塞、保守、愚昧的象征。起到了加强沉重和冷峻气氛的效果。技法指导 如何运用渲染手法在写作文学作品中，无论论是诗诗歌、散文、还还是小说说，除了使用白描的手法外，还还有围绕题围绕题 目(或者说说中心意思)展开的方法，我们们称之为为“渲染”。渲染与白描相反，它要尽量调调用各种手法，用浓浓墨重彩，对对人物、事件加以铺陈铺陈 描绘绘，突出其特征，加强艺术艺术 效果。运用渲染手法，需注意以下几点：1要围绕围绕 一定的中心展开。在绘绘画中，这这个“中心”就是指“需要强调调的地方”，在文学中则则指描写的主要对
