阅读引领成长经典打造人生底色

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1、初一(11)班公开主题班会神奇的书 (美)狄金森没有一艘非凡的战舰能像一册书籍 把我们带到浩瀚的天地 也没有一匹神奇的坐骑 能像一页诗扉 带我们领略人世的真谛 即令你一贫如洗 也没有任何栅栏阻挡你在书的王国遨游的步履 多么质朴无华的车骑 可是它却装载了 人类灵魂全部的美丽 问题一:你知道上帝之子耶稣是那个民族的人吗? 犹 太 人问题三:你还知道哪些伟大的人物是犹太人?问题二:你知道比尔盖茨的母亲是那个民族的人吗? 犹 太 人伟大的无产阶级革命导师卡尔马克思 西方现代主义文学 卡夫卡 美国实业家、美孚石油公司创办人约翰洛克菲勒 现代物理学之父-爱因斯坦 立体主义绘画大师-毕加索 伟大的音乐家贝多

2、芬 精神分析学派创始人 弗洛伊德 好莱坞黄金时代巨头-华纳兄弟 原美联储主席-格林斯潘 量子力学开创者波尔和波恩 原子物理学开拓者费米 华尔街垄断大财阀-摩根 美国前国务卿-基辛格量子力学开创者波尔和波恩 伟大的哲学家、德国古典哲学的创始人 康德 “通讯之王”-路透 美国航天事业的奠基人西尔多冯卡门 (钱学森的老师) “原子弹之父”奥本海默 大诗人海涅 股神沃伦巴菲特 音乐大师门德尔松 好莱坞“喜剧之王”卓别林 钢铁大王卡耐基 伟大的诗人海涅 名牌大学教授,犹太人占三分 之一; 全美律师中,犹太人占 四分之一; 全美文学、戏剧 、音乐的一流作家,犹太人占 60%华盛顿和纽约两地的大 律师事务所

3、的合伙人中,犹 太人占40%;全球最有钱的 企业家,犹太人占一半; 美 国的百万富翁中,犹太人占 三分之一; 富布斯美国 富豪榜前40名中,犹太人占 18名;美国国会参议员中, 犹太人占10名;美国国会众议 员中,犹太人占27名;犹太人个多灾多难的民族, 长期受到歧视迫害、浪迹天 涯,但谁都无法否认这个民 族是聪明的民族。犹太人虽 然只占全球人口的0.23, 但是在20世纪645位诺贝尔 奖获奖者中却有121位,比 例却高达18.5,获奖人数 高居世界各民族之首。犹太 人的确是伟大的种族,全美 200名最有影响的名人中,犹 太人占一半; 全美100多名 诺贝尔奖得主,犹太人占一 半; 全美福布

4、斯美国富豪榜前40名中,犹太人占18名;美国 国会参议员中,犹太人占10名;美国国会众议员中,犹 太人占27名; 纽约时报、华盛顿邮报的创办 人及大批记者、编辑、专栏作家; 迪斯尼、华纳兄弟、 米高梅、派拉蒙、斯皮尔博格; 雷曼兄弟、所罗门美邦 等华尔街投资银行; 格林斯潘、所罗斯、巴菲特; 涉 足的经济行业包括钢铁、石油、化工、军工、电子、娱 乐、百货等,与前两个利益集团的领域有所交叉;布什 政府的三位幕僚;克林顿政府的五位要员,如国务卿奥 尔布莱特、国防部长科恩、财政部长鲁宾;到1984年为 止,有98个犹太人获诺贝尔奖。其中,物理学30人,化 学奖15 人,生理医学奖33人,经济学7人,

5、文学8人, 和平奖5人。 “三个犹太人坐在一起,就可以决定世界!”“世界的钱 ,装在美国人的口袋里;而美国人的钱,却装在犹太人的 口袋里。”这是对犹太人非凡智慧的盛赞。 有着数千年 文明的犹太民族,虽然没有给人留下什么特别值得骄傲的 宫殿和建筑,但却给我们留下了永恒的智慧,而这智慧正 是一切财富的根源。也正是凭借着这些智慧,到了最近 1000年左右,犹太人登上了“世界第一商人”的宝座,他 们在其他领域的成就也让世人刮目相看。在世界民族之林 中,很难再找到一个民族像犹太民族那样,在5000多年的 历史中,竟有2000多年流离失所,行走天涯,且屡遭屠戮 。他们在世界各地流浪,没有一种力量可以保护他

6、们的安 全。他们流浪在各地,可以说没有权利,没有地位。但他 们总能凭借自己神奇的智慧拥有巨大的价值. 问题四:为什么犹太人能够取得如此伟大的成就?你知道犹太人的教子宝典吗?一是熟读经典。 二是保护孩子的创造力。 三是培养良好的习惯。 在犹太人家里,小孩子稍微懂事,母亲就会 翻开圣经,滴一点蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻 圣经上的蜂蜜。这仪式的用意是,书本是甜的。 犹太人家庭还有一个世代相传的传统,那就是书 橱要放在床头。要是放在床尾,就会被认为是对 书的不敬。联合国教科文组织1988年的一次调查 表明,在以犹太人为主要人口的以色列,14岁以 上的人平均每月读一本书;在人均拥有图书和出版 社以及每年

7、人均读书的比例上,以色列超过了世 界上任何一个国家,为世界之最。犹太人从小就培养孩子诵读乃至背诵经 典的好习惯,而且已成为世代不变的教育法 则,他们认为在孩子很小的时候就要给他们 灌输代表了民族最高智慧的经典,为其一生 的发展打下坚实的人文基础。许多犹太孩子 从两三岁就开始背诵经典。世界首富比尔盖 茨也是犹太人的后裔,七岁的时候就能熟背 3万多字的圣经马太福音,其字数相当 于六本老子字数的总和,并且在后来的 生活中深受其启发。 犹太人是最爱书的民族。古代犹太人将书看得破旧 不能再看了,就挖个坑庄重地将书埋葬。这时候他们的 孩子总是要参与其中的。他们对孩子说:“书是人生命 东西。”犹太人爱书的传

8、统由来已久,深入人心。联合 国教科文组织1988年的调查表明,在以犹太人为主要人 口的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书; 全国的公共图书馆和大学图书馆1000多所,平均每4500 人就有一所图书馆。在450万人口的以色列,办有借书证 的就有100万。在人均拥有图书馆和出版社及每年人均读 书的比例上,以色列超过世界上任何一个国家,为世界 之最。在重视学习知识的同时,犹太人也十分注重实际 才能的培养。他们把仅有知识而缺乏才干的人比喻为“ 背着很多书本的驴子”。在他们看来,一般的学习只是一种模仿,要创新就 必须以思考为基础,而创新则由提出怀疑和寻求答案来完 成。犹太家庭的孩子几乎都被问过

9、这样一个问题:“假如 有一天家里着火了,你将带什么东西逃跑呢?”要是孩子 回答不出来,家长就会告诉他:“你要带走的不是金钱, 也不是财物,而是智慧!因为智慧是任何人也抢不走的, 你只要活着,智慧就永远跟着你。”而智慧的培养又岂能 离开教育和读书?所以犹太文化传统历来重视教育,爱护 书籍,看重学识,推崇智慧。知识是甜蜜的,孩子们应抱 着欣喜和愉悦的心情来开始学习。学习本是快乐的事情, 可是人为地让果子变味了。学习也不是做习题,智慧不是 靠做题做出来的。热爱书吧-这是知识的泉源! -高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活 对我也变得越加光明和有意义。 -高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的

10、思想之船,它小 心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 -弗.培根 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得 找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候, 仿佛又和老朋友重逢。 -伏尔泰 书是人类进步的阶梯。 -高尔基 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营 养品。 -莎士比亚 好的书籍是最贵重的珍宝。 -别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是 深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 -马克思 好的书籍是最贵重的珍宝。 -别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满 足,越感到自己知识贫乏。 -马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性 的

11、养料。而阅读,则正是这种养料。 -雨果 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 -孟德斯鸠 如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。 -霍伯斯英国作家 读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有 一种是读而懂得书上所没有的东西。 -克尼雅日宁俄国剧作家 要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一 本书,还是应该很慢地读。 -法奇(法国)读书使人专注,培养你洗耳恭听的姿态读书使人专注,培养你洗耳恭听的姿态 ,你重视别人,美丽就会降临你的双眸。读,你重视别人,美丽就会降临你的双眸。读 书使人微笑和哭泣,是人的灵魂在某一瞬间书使人微笑和哭泣,是人的灵

12、魂在某一瞬间 舒展,尽情宣泄,这种笑与泪的纵情和奔放舒展,尽情宣泄,这种笑与泪的纵情和奔放 ,物美价廉重复使用,且永不磨损。读书使,物美价廉重复使用,且永不磨损。读书使 人自信而谦恭,当你把他人的智慧加上自己人自信而谦恭,当你把他人的智慧加上自己 的理解,恰如其分地轻轻说出,你唇上的红的理解,恰如其分地轻轻说出,你唇上的红 颜才能更加光彩夺目。让我们一起欣赏周国颜才能更加光彩夺目。让我们一起欣赏周国 平的平的经典和我们经典和我们和曹文轩的和曹文轩的阅读是一阅读是一 种宗教种宗教。为了准备这次主题班会,我们在我 校初一年级同学中做了一次阅读调查 ,同学们对阅读普遍都有兴趣,但是 也发现了一些问题

13、。下面我们对这次 调查的情况做一个简要汇报。冰心说:“读书好,好读书,读好书。”然而在当 今社会,许多同学们因缺乏抵抗和识别能力,对 读书很不重视,甚至让某些不良书籍在潜移默化 中侵入了他们的精神世界,乃至让他们无法自拔 。这些坏书如鸦片一般,贻害无穷。要知道:读 一本好书,如入兰芝之室,久而不闻其香。而第 一本坏书,则如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。我 们青少年的大好前程就这样断送在了这一本本坏 书手中了!一本好书就像良师益友,教我们 知识,教我们做人,陶冶我们的情操 ,丰富我们的心灵,引领我们成长, 下面请几位同学介绍一下他们读过的 好书。杰克伦敦的“饿狼式”读书法美国作家杰克伦敦经过苦难磨练

14、,十分珍视 读书机会。他遇到一本书时,不是用小巧的橇子偷 偷撬开它的锁,然后盗取点滴内容,而是像一在只 饿狼,把牙齿没进书的咽喉,凶暴地吮尽它的血, 吞掉它的肉,咬碎它的骨头!直到那本书的所有纤 维和筋肉成为他的一部分。 杨振宁的“渗透”读书法杨振宁教授认为:既然知识是互相渗透和扩展的,掌 握知识的方法也应该与此相适应。 当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时,如 果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域,必然别有 一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环,则很有可能 得到意想不到的新发现。 对于那些相关专业的书籍,如果时间和精力允许,不 妨拿来读一读,暂弄不懂也没关系,一些有价值的启示,

15、也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法,会使我们 的视野开阔,思路活跃,大力提高学习的效率。 毛姆的“乐趣”读书法英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张,他 说:“我也不劝你一定要读完一本再读一本。就我 自己而言,我发觉同时读五、六本书反而更合理。 因为,我们无法每一天都有保持不变的心情,而且 ,即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的 热情。” 爱因斯坦的“总、分、总”三步读书法所谓总,就是先对全书形成总体印象。在浏览前言、 后记、编后等总述性东西的基础上,认真地阅读目录,概 括了解全书的结构、体系、线索内容和要点等。 所谓分,就是在“总”体了解基础上,逐页却不是逐字 地掠读全文。在掠读

16、中,要特别注意书中的重点、要点以 及与自己需要密切相关的内容。 所谓总,就是在阅读完全书后,把已经获得的印象条 理化、系统化,使观点与材料有机结合。经过认真思考、 综合,弄清全书的内在联系,以达到总结、深化、提高的 目的。1. 善于收集学习资料.他们根据学习的目标,收集所要学习 的资料,包括书籍;杂志;报纸;文献;录音带;网上信息资料等. 2. 确定精读的资料,下工夫读懂读透. 3. 按学习所划定的范围泛读,以取广采博收之效. 4. 借用别人的头脑“读书“.人所要学习的内容很多,而时间 又极有限,要解决这个矛盾,除了自身努力外,还可借助别人 的量. 比如把一些需要学习和了解的书,资料交给下属有一 定素养的人阅读,让他读通后把

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