從“澳門文獻學”到“澳門記憶工程”研究

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1、古籍整理研究舆中国古典文献筚科建彀圜隙孕衍研封畲谕文集徒“澳门文献孥到“澳门甏憾工程研究裼朗前( 澳门文献信息孕台理事畏)摘要由於特殊的屋史因素,澳门保存了含金量棰高的文献资源,不渝是屋史槽案、葡文资料、鞭纸或是由宗教活勤所虚生的文献,以致遍怖世界各地的澳朗史料都檀具儇值。但是遣些文献资源大都未有遥行梳理,燕法得到利用,使研究澳朗的工作靴以造行。因此,我们大有必要提出“澳门文献孥”的孕科,其研究封象是利用各锺史料及目缘,探封各畴期有网澳门的文献,监分析澳朋文献颓型的形成、特徵和规律,揭示澳门文献驶展史上的重要著作;秤介各獯文献橐编、害目索引的侵劣,探封澳门文献工具害的编制和方法等。簟者相信“澳

2、朗文献孕”是“澳门单”的根本科孥。舆此同畴,由於澳用是自1 6 世纪以束可供直接透视中园近现代社舍演遥的一佃特殊视窗,文献整理工作正是最重要好的依摅。另一方面,配合聪合圜教科文组绒叫N E S C O ) 1 9 9 2 年袋起的“世界配t 蓉工程”项目,我们更虑嗣注文献遗废,包括手稿、固害铭和槠案铭保存的任何介耍的珍贵檑案以及口述屋史的记缘等的保蘸舆利用,徒而使人颊的配憾更加完整。澳门近年急速袋展,“城市纪憧”、“集髓回憧”已成猖现代都市急速骚展下的附属名匍。如何乘著“澳朗屋史城匿”成功列入世界遗麈名镍之契横,向著缝绩保蘸澳门文化的目檩遭造是今天我们面封的急切裸题。簟者提出的“澳朗配憧工程”

3、,是以现代化科孕技衍建立一佃城市的甏憾系统,使澳门的文化古踱、人文景靓、檑案史料能透迥巨型的绢络庳有序地组缀成一整髓系,以文字、音频、影像、国片等方式储存及展示。也就是靛,在文献文化遗虚研究的基磋上,探封封非物夤文化遗虚,例如生活埸景、傅统留俗、人物口述屋史、音桀等一些即将消失的文化的傅承同题。以现代化技衍,将非物耍文化遗虚檑案化。蓝可世代相傅,作菊研究澳门和嘹解城市的重要依攘。澳咒文献资源旯恙柬西文化交流( 一) 概述屋史有耦於文徽琵载,而文献本身楹遇屋史洪流便成焉世人考跫屋史的依撩。文献资源的俱值取决於它舆;眭台的互勤网保,因此,探封澳朗文献史的主要服袼定必以澳朗社舍重黏我展属主粹,以佐跫

4、萁规律。澳门早期政府文献透视出政治制度的演逢、澳用宗教文化活勤麈生了多元的文献、藏量矍富的葡文文献折射出葡人的殖民管治、蓬勃峙的澳朗辗棠成焉澳门特殊屋史瑕 境的窝照、抗戟畴期有裁之士霎集而留下一批思想及哲理文献、澳同的圆隙租械寄存文献反映澳门的圆隙城市色彩,邃有澳朗地方文献、航海文献等等皆彰颢澳门小城的魅力在此猫霜值得探封的是早期傅教士以澳门作焉向柬方傅教的基地,在展阴傅教活勤的同峙属4 7 3古籍整理研究舆中固古典文献单科建彀园隙孥衍研封畲渝文集澳阴留下的珍贵文献,喾中兄嚣着澳朗成属柬西文化交流的橘棵角色( - - ) 傅教士在澳留下珍贵文献天主教在澳朗已有四百多年的屋史,最早抵逵澳门的耶稣

5、合傅教士,以澳阴作稳他们向柬方傅教的基地,他们缝屋遇莴苦干辛,典衰起落,在展阴澳门宗教文化序幕的同畴,亦横棰徒事各项社舍活勤,包括教育、救滂、臀瘵等事棠。在刻意或不解意同,麈生了叟富的文献资源。宗教活勤是一地文化的髓现。在澳门,天主教封澳朗的阴埠、社舍骚展及束西方文化交流等具有重大的屋史意羲。分析傅教活勤涵盖的主要鲍畴舆文献的闼保,簟者将之分颓鼹纳泰:( 1 ) 天主教傅教文献资源;( 2 ) 徒西方带柬的孥衍著作;( 3 ) 中固文化害籍;( 4 ) 参考害及教科害;( 5 ) 其它如楷案、照片等其他文献。1 宗教文献是傅教的主要工具傅教士束柬的主要目的富然是傅教,利用文献傅播其精神信息,韭

6、作羯逵成其目的之重要工具。而澳门遣小城徒1 6 世纪阴埠之初,便成羯天主教向中固内地派遣傅教士的基地。同峙,喾康熙、雍正禁教畴,澳朗又成捣中园遣返傅教士的地方,因而在澳门累稹了一批天主教文献。它们以拉丁文,葡文、法文、意大利文等欧洲捂言羯主,而且是古文居多。在有嗣固害馆的馆藏中,嗣於宗教、教羲的文献约共3 0 。0 0 0 册。撩笔者的嘹解,其中约8 , 0 0 0 册是1 8 1 9 世纪的出版。主要涉及翌经孕、教羲、神修、褴慌、教舍法规、神卑、天主教信仰解释、宗教屋史、弼撒程序、翌人傅纪等。逭些文献供修道者造修神孕和傅教活勤之用,摅信,遣批天主教宗教古籍藏量被视捣柬南亚之最。舆此同畴,徒一

7、些早期文献的载髓中,可以看到傅教士的卑留教挈方式。由於雷畴教孥毅倦简陋,他们便利用自然僚件,以原始材料玻璃将固片爽住,再用煺光使之能投射( 圜1 ) 。此颓萏式玻璃固片约有3 0 0 片,主要内容舄宗教的题材。圃1 傅教士上髁用的玻璃投射片 ( 现保存於墼若瑟修院的圃害锫内)另外,遇有中文的宗教文献、宗教期刊等。明颗地,徒敷百年所稹存的宗教文献资源,反映出傅教士封傅教锲而不拾的精神,封打阴中圜大f | 了所付出的努力。正因如此,使澳门形成了一批耦敷可靓的天主教宗教文献资源。2 傅教士研究中园文化4 7 4古籍整理研究舆中圜古典文献孕科建毅固隙孕衍研封畲谕文集由於澳朗是傅教士造入中园的朗户,他们

8、亦需封中圜傅统文化偷理思想造行深入探讨以融入 中圜社舍。傅教士本著“感化”中国人的理念,努力擘留各方面知澈,其中孥留中圆文化便是鹚傅播宗教顺利展阴而造行的。孥留普通括及中固各地方言首先,他们要晕召中圆的官方螽言圜藉。欧洲束的傅教士大都懂拉丁文,猖了研蓿中国的古典缝籍和掌握中国的语言文字,他们以拉丁文出版中圄语言文法害籍和字典,成耦欧洲孥者孥留中国文化之工具。例如於1 7 4 2 年出版的拉丁捂授中圆官方器言( 簟者舞) L i n g u a eS i n a r u mM a n d a r i n i c a e ,作者是S t e p h a n u sF o u r m o n t ,

9、出版者是H i p p o l y t e L o u i sG u e r i n ,出版地揭L u t e t i a eP a r i s i o r u m ,是以拉丁文羯主要捂言教授阴蒴和害窟固藉的文献。可兄1 8 世纪中文在欧洲已估一定地位。研究中圜文化傅教士精通中固捂言,也封中固文化麈生了渡厚的具趣,除了便於他们傅教活勤外,更向西方圆家介绍中固的思想及傅统翟俗,蓝引起欧洲一般知澈界的新典趣。例如馆藏的一套中圆民同信仰研究( 笔者浑) “R e c h e r c h e ss u rl e sS u p e r s t i t i o n se nC h i n e ”( 圃2

10、) ,便能反映他们封中固文化深入研究的心憋。逭套鼗謇在上海出版,共存有八册,2 0 世纪初出版,以法文撰寓,以民两傅就之故事形式阐述了中固敦千年文化、凰俗、屋史、帝王、宗教信仰、臀孕等等。画2 兄:吴志良编:柬西方文化交流:园隙翠衍研封 禽渝文逶 ,澳P 3 :澳门基金舍,1 9 9 4 年,第2 3 1 页。4 7 5古籍整理研究舆中圆古典文献翠科建彀圆傺孕衍研封舍谕文集别是上屠人士的勰同和尊重。因此,除了单懂中文和中团文化外,要有效打冈中固之门,他们更需以欧洲的知谶舆早衍成就作稳工具。 由於西方孥衍文献是他们在中固立足的“本钱”,所以保留在澳门约只有4 0 0 0 馀册,主要鹅教单之用。凿

11、中有臀摹、地国册、西方文孕、百科全耆等。掳筚者的资料搜集,天主教活勤弱澳朗所留下最早的西方古籍是出版於1 5 7 8 年及1 6 0 2 年之古拉丁文文献。1 5 7 8 年的是M T u l l i iC i c e r o n i sO r a t i o n e sP a u l l iM a n u t i jC o m m e n t a r i u s ( 圊3 ) ,作者荔M T u l t i u sC i c e r o ,他将有嗣P a u l l iM a n u f i j 在谶舍的演就遥行注释、秤渝,该害主要内容是有网耀属帝圆圆台所涉及之固家政治、缀清等社舍事耪。经屋

12、了四百多年的崴月,已损毁殿重,但其儇值则不容置疑。目前所知天主教活勤豢澳P 鼍留下的最古萏文献固3 1 5 7 8 年出版的拉丁古文文献。M n H 矗C i c a o n i sO r a t i o n e s P a u l l i M a n u g j C o m m e n t a d u s ”( 现存翌若瑟修院固害馆)傅教士们向中圆介绍西方孥衍及近代科孥,希望蘸中圄人在承恝西方科孥先造性的同畴也承忽西方政治髓制及各方面的馒越性,所以,致力向中固人傅播近代科卑,“甚至建康熙帝也髓他们的裸”。因此我们骚现,教科害徒小旱生文庳到醉典及百科全害,是傅教士在澳门建立的重要馆藏之一。而相

13、信现存於澳朗的最早的胖典是出版於1 7 5 1 年的通用晨桨辞典( 笔者诨) “D i c t i o n n a i r eU n i v e r s e ld l i g r i c u l t u r e ”( 圃4 ) ,在法国巴黎出版。此菊法文辞典,以法文作注解,是网於展柒方面的知澈。圃4 1 7 5 1 年出版於巴黎的晨棠群典( 现存窒若瑟修院圃害馆)由於傅教士来自欧洲,也菊澳门留下一批欧洲螽言词典和欧洲屋史辞典。现存最早的欧洲捂言匍典是1 7 7 8 年出版的法文、意大利文辞典,最新法、意文辞典:综合法国孕衍辞典( 笔者辉) “ N o u v e a uD i c t i o

14、n n a i r eF r a n C o i s I t a l i e n ,C o m p o s 芒s u rl e sD i c t i o n n a i r e sd era c a d 6 m i ed eF r a n c ee td el aC r o s c a “ ( 固5 ) 第二版,在法固尼斯出版。凿中收缘了璺富的科晕及蒌衍嗣句,内附文章,地理等目缘。安田模、铷和耐著;耿异霹:明清同入荤耶稣食士和中西文化交流 ,成都:巴蜀害社,1 9 9 3 年,第3 贾4 7 6古籍整理研究舆中圜古典文献筚科建彀圜隙筚衍研封畲揄文集国5 1 7 7 8 年出版的欧洲蟊雷嗣典 (

15、 现存室若瑟修院圃害锯)而目前所知的澳门鲳藏最早的百科全耆是1 8 1 9 年偷敦出版的錾衍百科辞典,全套共存有4 0册,附有版刻圊童,害名菊世界錾衍、科孥、文卑百科辞典( 笔者箨) “ T h eC y c l o l y a e d i a ;o r , U n i v e r s a lD i c t i o n a r yo fA r t s 。S c i e n c e s 。a n dL i t e r a t u r e ”。是研究十九世纪初世界屋史知澈背景之珍贵馆藏。除此之外,遢有一些澳门出版的字典,1 8 3 3 年在澳朗“ I m p r e s s oc o mL i c

16、 e n q aR e g i an oR e a lC o l l e g i od eS J o s e ”出版的“漠洋合字橐D i c c i o n a r i oC h i n a - P o r t u g u e z ”,此耦中葡字典,断定此鹅目前在澳门保存最早的澳门出版葡中字典绍不羯遇,其珍贵屋史儇值不输封研究澳朗文献、澳尸,屋史、中葡文字、文献版本等鲍畴的孕者皆相喾重要。4 楷案具有屋史债值自徒1 5 7 6 年澳朗教匾辖匾成立後,曾管辖著中固、朝鲜、日本、越南、老掘、暹逐、属束西亚的天主教舍。藏於主教府的澳门主教辖匾楷案包括大量原始就鲧及各魇下教舍之同的公函,包括富畴所有教徒的出生、洗穗、结婚及死亡等资料。由於早期澳阳未毅有正式领使,也没有如现畴身份箍明的正规佃人资料槽案,所以,逭些资料凿畴被祝稳法律的依掳,如财麈绻承槎的享有、婚姻的透明等等。另外,由於澳朗自1 6 世纪起即成蔫天主教在逮柬的傅播中心,亦是速柬交通和交流的中心,因此吸纳了其他地方教

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