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1、 - 1 - 20162016北北京京师师范范大大学学考研中国现代文学史考研中国现代文学史文学人物之文学人物之艾青艾青知识点梳理、重难点知识点梳理、重难点 现代的一些书目：现代的一些书目： （1）刘勇，邹红主编：中国现代文学史（第 2 版），北京师范大学出版社，2008 年。 （2）钱理群，温儒敏，吴福辉：中国现代文学三十年（修订版），北京大学出版 社，2006 年。 （3）程光炜等主编：中国现代文学史（第二版），中国人民大学出版社，2007 年。 （4）郭志刚，孙中田主编：中国现代文学史（上下册），高等教育出版社，1998 年。 （5）刘勇主编：中国现代文学专题（新编版），高等教育出版社，2
2、006 年。 （6）温儒敏，赵祖谟主编：中国现当代文学专题研究，北京大学出版社，2002 年。 （7）严家炎等主编：中国现代文学作品精选（增订本），北京大学出版社，2001 年。 （8）刘勇主编：中国现代文学作品选（上下册），北京师范大学出版社，2006 年 艾艾 青青 第一节第一节 艾青的历史地位艾青的历史地位 一、一个历史期待已久的诗人一、一个历史期待已久的诗人 一个“吹芦笛的诗人”一个“吹芦笛的诗人”：艾青的“芦笛”是从“彩色的欧罗巴”带回来的。这说明 艾青的诗明显地受到西方近代诗人凡尔哈仑、波特莱尔等人的影响，这表明艾青的诗从一开 始就汇入了世界近现代诗歌的潮流。 一个人民的儿子一个人
3、民的儿子：艾青的第一首诗就是大堰河，我的保姆，在这首诗里，他抒 发了自己对大堰河的无限深情。 这说明艾青的诗在起点上就与我们的民族多灾多难的土地与 人民取得了血肉的联系。 一个具有独立意志和自我意识的诗人一个具有独立意志和自我意识的诗人：艾青曾顽强地宣布要在世人的嘲笑中坚持唱 自己的歌。 总之，艾青的诗歌很早就显露出世界潮流、民族传统和个人气质三者交汇的特点。这个 不只属于艾青个人，它显示了中国新诗发展的历史指归。所以艾青不是一个具有一般成就的 诗人，他是一个历史期待已久的诗人。 二、艾青的历史影响二、艾青的历史影响 艾青是一个在中国新诗史具有重大影响的诗人，在抗战时期的国统区，最有影响的“七
4、 月诗派”称艾青为他们的精神领袖。他们一再申明：“他们大多数人是在艾青的影响下成长 起来的”；40 年代， “中国新诗派”的代表诗人穆旦在写作起点上也显然受到艾青的影响。 这都说明艾青在中国新诗史上的作用。 三、艾青是三、艾青是最早走向世界的中国新诗人之一最早走向世界的中国新诗人之一 - 2 - 艾青的大堰河发表后不久即被译为日文，在以后的几十年间，一直在世界各地广为 流传，至今已传遍英法德西日俄罗波捷匈保等十多个国家。这表明中国新诗已成为 20 世纪 世界诗歌的一个组成部分。 四、艾青诗歌的历史“综合”四、艾青诗歌的历史“综合” 艾青的诗，一方面坚持并发展了中国诗歌会诗人们“忠实于现实的、战
5、斗的”传统；另 一方面又克服并扬弃其“幼稚的叫喊”，批判地吸取了现代派诗人在新诗艺术探索中取得的 某些成果，进一步丰富与发展新诗艺术，成为新诗第三个十年最有影响的代表诗人。 第二节第二节 艾青诗中独特的意象与主艾青诗中独特的意象与主题题 一、艾青诗中的中心意象之一：土地一、艾青诗中的中心意象之一：土地 “土地”艾青诗中有着大量的关于“土地”的意象。这意象凝聚着诗人对祖国 （大地）母亲最深沉的爱爱国主义，这是艾青诗中永恒有主题。如：我爱这土地： 假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这 永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温 柔
6、的黎明然后我死了连羽毛也腐烂在土地里面为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉 这里所表达的是一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情；这种感情 在近代中国人民中具有典型性与普遍性。 “土地”这意象还凝聚着对于生于斯、耕于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱， 以及对他们命运的关注与探索，如：大堰河我的保姆： 我是地主的儿子； 也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。 大堰河以养育我而养育她的家， 而我， 是吃了你的奶而被养育了的，大堰河啊，我的保姆。 你用你厚大的手掌把我抱在 怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已 煮熟了之后，在你把乌黑的酱
7、碗放到乌黑破的衣服之后；在你把小儿被柴刀砍伤了手包 好了之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗 鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。 大堰河我的保姆这首诗歌颂的虽然是“我”的保姆，但诗中将大堰河赋予了象征 的意义，她是旧中国所有善良而勤劳的农村妇女的代表，她是永远与山河、村庄同在的人民 的化身，中国农民的化身。她又是“大地”、“母亲（乳母）”、“农民”、“生命” 等多重意象的组合。 “土地”的意象在艾青的诗中比比皆是，如雪落在中国的大地上、乞丐、复 活的土地、春雨等。诗人正是通过对于土地的痛苦、复活与解放的描绘，真实地写出 了中国农村现实的灵魂。
8、二、艾青诗中的中心意象之二：太阳二、艾青诗中的中心意象之二：太阳 诗人几十年如一日地热情讴歌太阳、光明、春天、黎明、生命与火焰，表现了诗人 对于光明、理想、美好生活热烈的不息的追求。这是艾青永恒的主题。这一类诗歌的代表作 是：向太阳、黎明的通知等。 向太阳全诗节，共分四个段落 13 节，“我”从昨天来：昨天“我”生活在 “精神的牢房里”，“被不停的风雨所追踪，为无止的噩梦所纠缠”；45 节，正面唱出 太阳之歌。人们从太阳里受到的启示是：创造性劳动，民主，自由，平等，博爱与革命。 67 节， 歌颂了太阳照耀下的抗日解放战争中， 祖国山河的苏醒与人的新生。 8-9 节， 转向灵魂的改造：与寂寞、彷
9、徨与哀愁告别，勇敢地走向太阳、走向新生活。 - 3 - 这首诗从一个独特的角度歌颂了抗日解放战争给民族带来的新生。 第三节第三节 艾青诗中的忧郁艾青诗中的忧郁 一、“艾青式“的忧郁的形成一、“艾青式“的忧郁的形成 农民式的忧郁农民式的忧郁：艾青从小在大堰河的怀里饮着大堰河的乳汁长大的，他在大堰河的 家里，目睹了大堰河一家种种的苦难，所以他从小就感染了农民式的忧郁，成了一个人道主 义者。 漂泊者的情愫：漂泊者的情愫：艾青在巴黎街头过着半流浪式的生活，在陌生的资本主义世界中， 咀嚼着异国游子内心的孤寂，这种个人境遇与个人气质以及西方文学思潮的结合，形成了艾 青早期作品中流浪汉的“漂泊的情愫”。 心
10、灵的契合：心灵的契合：在抗日战争中，辗转于中国北方的艾青不仅理解了北方农民的现实苦 难，而且对世界上最艰苦、最古老的种族的感时愤时、忧国忧民的传统产生了心灵的契合。 于是，艾青“农民式的忧郁”与“漂泊的情愫”便逐步升华到了一个新的时代的高度。 二、艾青式忧郁的价值二、艾青式忧郁的价值 这“忧郁”是一种爱爱：忧郁里浸透了诗人对祖国、人民极其深沉的爱，更表现了诗 人对生活的忠实与思索。 这“忧郁”是一种清醒清醒：抗战初期，大多数人沉湎于廉价的乐观中，以为我们很快 就可以取得抗日战争的胜利， 而艾青却看见了阴影、 危机与祖国人民的贫穷， 于是陷入了 “忧 郁”，这“忧郁”包含着诗人对中国革命与抗日战
11、争长期性、艰苦性的深刻认识与体验。 这“忧郁”是一种力量力量：艾青的“忧郁”并不表示他对生活的灰心与绝望；相反， 正是表现了他对美好生活执著的追求与坚强的信念。 所以， 这种 “忧郁” 是一种深沉的力量。 如：手推车手推车19381938 年初年初 在黄河流过的地域 在冰雪凝冻的日子 在无数的枯干了的河底 在贫穷的小村与小村之间 手推车 手推车 以唯一的轮子 以单独的轮子 发出使阴暗的天穹痉挛的尖音 刻画在灰黄土层上的深深 的辙迹 穿过寒冷与静寂 穿过广阔与荒漠 从这一个山脚 从这一条路 到那一个山脚 到那一条路 彻响着 交织着 北国人民的悲哀 北国人民的悲哀。 第四节第四节 艾青诗的艺术与形
12、式艾青诗的艺术与形式 一、艾青的艺术方法：一、艾青的艺术方法： 客观世界感觉、感受主观情感（诗人自己的感情思想）多层次的联想明晰的、具有 广阔象征意义的视觉形象表现世界。 艾青有着自己独特的感受世界和艺术地表现世界的方式，其中心环节是“感觉”。他认 为，诗人应该有一种和镜子一样迅速确定感觉能力。但他又不满足于捕捉感觉将感觉还 原于感觉， 而是强调主观情感对感觉的渗入， 追求外界的感受与自己的感情思想的 “融合” ， 并在二者的融合中产生出多层次的联想， 创造成出既是明晰的， 又是象征的视觉形象 （意象） 。 如车过武胜关（车过武胜关（1938.4.1938.4.初）初） 春天了 农夫举起鞭子
13、策着老了的牡牛 匆忙地/犁过平旷的田亩 突然 从山的那边 - 4 - 浓厚的乌云飞奔而来 农夫牵着牛 提着犁子离开了田亩 在地平线上隐没了 那炫目的电光 从乌云的最密处闪出 照彻幽暗的山谷 于是 突击的雷声 从天顶坠下 震撼着大地 恐怖的寂静主宰了一切 这时候 只有一匹白马 站在中原的高岗上 呼啸暴风雨的到来 青色的池沼青色的池沼（1940.3.1940.3.） 青色的池沼， 长满了马鬃草； 透明的水底， 映着流动的白云 平静而清潋 像因时序而默想的 蓝衣少女， 坐在早晨的原野上。 当心呵 脚蹄撩动着薄雾 一匹栗红色的马 在向你跳跃来了 始于始于 20052005，中国考研专业课权威机构中国考
14、研专业课权威机构 5 二、艾青诗中的光与色二、艾青诗中的光与色 艾青曾说过：“一首诗里面，没有色调，没有光彩，没有形象艺术的生命在哪 里呢？”在艾青的诗里，光与色是非常丰富的，但艾青诗里的光与色，并不是对感觉、印象 的简单记录， 而是一种暗示、 象征， 既具有自然形态的形式美， 又积淀着社会、 历史、 心理、 哲学的深刻内容，在形式与内容、色彩与主题之间存在着一种对应的关系，同时又为诗 人个性所渗透，可以称之为“艾青的光与色”。 在表现“土地”与苦难时在表现“土地”与苦难时，诗人常使用灰、紫、黄等色调与暗淡的光，使现实的苦难显 得更见沉凝。如：大堰河我的保姆：“大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着 一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈 给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给
