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1、1课外文言文课外文言文 200200 练练导读：就爱阅读网友为您分享以下导读：就爱阅读网友为您分享以下“课外文言文课外文言文 200 练练”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对资讯，希望对您有所帮助，感谢您对 的支持的支持!课外文言文课外文言文 200 练（练（1-5）1班昭续班昭续汉书汉书 班昭续班昭续汉书汉书扶风扶风曹世叔妻者，同郡班彪曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行 法度。兄固著法度。兄固著汉书汉书 ，其八表及天文志未及竞而卒。和帝诏昭就东观藏，其八表及天文志未及竞而卒。和帝诏昭就东观藏书阁书阁踵而成之。踵
2、而成之。 帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰曰“大家大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时汉汉 书书始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。 (选自选自后汉书后汉书曹世叔妻传曹世叔妻传)注释注释扶风：古地名，扶风：古地名，今陕西境内。今陕西境内。班彪：当时著名学者。班彪：当时著名学者。东观藏书阁：皇东观藏书阁：皇家藏家藏 书楼。书楼。 【文化常识文化常识 文化常识文化常识】 文化常识文化常识女文史女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固家。班昭是中国历史上
3、第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而完成了未竟的事业，而 且对阐述且对阐述汉书汉书起到了重要作用，起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史 上上不多，另一个是汉末的蔡文姬不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文蔡琰，见后文)，还有一个是，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女宋朝的李清照，她是杰出的女 词人，她早年还同丈夫一起词人，她早年还同丈夫一起2研究金石书画。研究金石书画。 【译文译文】 译文译文】班昭续班昭续汉书汉书 班昭续班昭续汉书汉书扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶风郡）班彪扶风郡曹世叔，他的妻子是
4、同郡（扶风郡）班彪的女儿，叫做班昭，字惠班。学识渊博的女儿，叫做班昭，字惠班。学识渊博 文采很高。曹世叔文采很高。曹世叔去世的早，班昭守节讲究礼节法度。她的哥哥班固写作去世的早，班昭守节讲究礼节法度。她的哥哥班固写作汉书汉书 ，其中有，其中有 八卷表记和八卷表记和天文志天文志没有写完就去世没有写完就去世了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志 完成完成汉书汉书 。和帝多次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们。和帝多次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们以老师之礼对待她，班昭因以老师之礼对待她，班昭因 此号称此号称“大家大家 （gu） ”。 每每当
5、各地或外国有贡献来的奇异的东西，当各地或外国有贡献来的奇异的东西， 就下令让班昭写诗就下令让班昭写诗赋颂扬。赋颂扬。 当时当时汉书汉书刚一发行，大多数人都不能理解，刚一发行，大多数人都不能理解，同郡（扶风郡）的马融趴跪在楼阁下边，拜同郡（扶风郡）的马融趴跪在楼阁下边，拜 班昭为老师诵班昭为老师诵读传授读传授汉书汉书 。3【思考与练习思考与练习】 思考与练习思考与练习】 1解释：解释：竞竞_辄辄_ 2翻译：翻译：和帝诏昭就东观和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之藏书阁踵而成之师事焉师事焉 3.写马融的目的是什么？写马融的目的是什么？【参考参考答案答案】 参考答案参考答案】1.终终总是总是 2.汉和帝下令
6、班昭到东汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完成观藏书阁继续完成汉书汉书 （就，到；踵，继续）（就，到；踵，继续） ；像跟像跟老老 师一样向她学习。师一样向她学习。3.衬托衬托汉书汉书精深。精深。 2蔡文蔡文姬求情姬求情 董祀为屯田都尉董祀为屯田都尉，犯法当，犯法当死。文姬死。文姬诣诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿曹操请之。时公卿、名士及远方使驿坐者坐者 满堂。操谓宾满堂。操谓宾客曰：客曰：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。蔡伯喈女在外，今为诸君见之。 ”及文姬进，蓬首徒及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，行，叩头请罪， 音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜
7、，然文状诚实相矜，然文状已去，奈何已去，奈何?”文姬曰：文姬曰： “明公明公厩马厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其操感其言，乃追原言，乃追原祀祀 罪。罪。 (选自选自后汉书后汉书董董祀妻传祀妻传)注释注释】屯田都尉：职官名称。屯田都尉：职官名称。当：判当：判决。决。文姬：蔡文姬。文姬：蔡文姬。使驿：使者。使驿：使者。文文 状：文书。状：文书。明公：对曹操的敬称。明公：对曹操的敬称。原：原谅，此指赦罪。原：原谅，此指赦罪。文化文化常识常识4蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人
8、，其父即蔡邕其父即蔡邕(字伯喈字伯喈)。她博学有才。她博学有才 辩，通音律。初嫁卫仲辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，匈奴左贤王， 居匈奴居匈奴 12 年，有子女二人。曹操平定中原年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。 她凭记忆她凭记忆写出了四百多篇古文。她的写出了四百多篇古文。她的悲愤诗悲愤诗及琴曲歌辞及琴曲歌辞胡笳胡笳十八拍十八拍最为著名。当代最为著名。当代 戏剧家曹禺创作有话剧戏剧家曹禺创作有话剧蔡文姬蔡文姬。 【译文
9、译文】 译文译文】董祀作屯田都尉的官职，触犯法律被判董祀作屯田都尉的官职，触犯法律被判决死罪。蔡文姬面见曹操请求（赦免）他。当决死罪。蔡文姬面见曹操请求（赦免）他。当 时大臣、名时大臣、名士以及从远方外国来的使者坐者满满的坐在殿里。曹操对士以及从远方外国来的使者坐者满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说：他的客人们说：“蔡伯蔡伯 喈的女儿就在门外，今天我请诸位喈的女儿就在门外，今天我请诸位见一见。见一见。 ”蔡文姬进来的时候，头发凌乱，光脚走路，向蔡文姬进来的时候，头发凌乱，光脚走路，向 曹曹操磕头请罪，说话条理清晰，话音非常酸楚哀痛，众人都操磕头请罪，说话条理清晰，话音非常酸楚哀痛，众人都被她感
10、动了。曹操说：被她感动了。曹操说：“就算真就算真 的像你说得那么可怜，但的像你说得那么可怜，但是降罪的文书已经发下去了，怎么办呢是降罪的文书已经发下去了，怎么办呢?”蔡文姬说：蔡文姬说：“明公明公您马您马 厩里的好马成千上万，厩里的好马成千上万， 勇猛的士卒不可胜数，勇猛的士卒不可胜数， 还吝还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？” 曹操被她的话感曹操被她的话感动，于是派人追回文书赦免了董祀的罪。动，于是派人追回文书赦免了董祀的罪。思考与练习思考与练习 思思考与练习考与练习 1解释：解释：诣诣_徒徒_厩厩_虎士虎士_ 2翻译：翻译：旨甚酸哀，旨甚酸哀，众皆为改
11、容；众皆为改容； 诚实相矜；诚实相矜；济垂死之命。济垂死之命。 3理解：理解：“操感其言操感其言”属什么句式属什么句式?【参考答案参考答案】 参考答案参考答案】1.拜见拜见5赤足赤足马棚马棚勇敢的士卒勇敢的士卒 2.表露的思想极悲哀，听的表露的思想极悲哀，听的人都因此改变了脸色；人都因此改变了脸色；确实同情你（相确实同情你（相,你）你） ； 救助救助 将将要被处死的人。要被处死的人。3.被动词。被动词。 3炳烛而学炳烛而学6晋平公晋平公问于师旷曰：问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。吾年七十，欲学，恐已暮矣。 ”师旷曰：师旷曰：“何不炳烛何不炳烛呼呼?” 平公曰：平公曰：“安有为人臣而戏其
12、君安有为人臣而戏其君乎乎?”师旷曰：师旷曰：“盲臣安敢戏其君盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学如日出臣闻之：少而好学如日出 之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎之明孰与昧行乎?”平公曰：平公曰：“善善 哉哉!” (选自汉选自汉刘向刘向说说苑苑) 注释注释 晋平公：春秋时晋国国君。晋平公：春秋时晋国国君。炳烛：点炳烛：点燃蜡烛。燃蜡烛。 文化常识文化常识 “师旷师旷”及其他。师旷是个盲及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫乐师，他名字叫“旷旷”，但不姓，但不姓“师师”，因为他是当时，因为他是当时 著名乐著名乐师，所以叫师，所以
13、叫“师旷师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，有个著名的工匠名石， 世称世称“匠石匠石”，有个著名的制作车轮，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称的师傅名扁，世称“轮扁轮扁”。 【译文译文】 译文译文】晋平公晋平公问师旷，说：问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。经晚了。 ”师旷回答说：师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？为什么不点上蜡烛呢？”平公说：平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的？哪有做臣子的和君主开玩笑的？”师旷说：师旷说：“我是一个双目我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。
14、我曾听说：少年的时候喜欢学失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学 习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正习，就像初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就像正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学午的太阳一样；晚年的时候喜欢学 习，就像点蜡烛一样明习，就像点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？”平公说：平公说：“讲得好啊！讲得好啊！”晋平公晋平公(1)问于师旷曰；问于师旷曰；“吾年七十欲吾年七十欲(2)学，恐已暮学，恐已暮(3)矣矣!”师旷曰，师旷曰， “何不炳烛乎何不炳烛乎?”平公曰，平公曰， “安有为人臣而戏其君乎安有为人臣而戏其君乎?”7
15、师旷曰：师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎盲臣安敢戏其君乎!臣闻之：少而好臣闻之：少而好(7)学，如日学，如日出之阳出之阳;壮而好学，如日壮而好学，如日 中之光；老而好学，如炳烛之明。中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：平公曰：“善哉善哉!”(选自西汉刘向选自西汉刘向编编说苑说苑)【思考与练习思考与练习】 思考与练习思考与练习】 1解释：解释：暮暮 安敢安敢 善善 2翻译：翻译：安有为人臣而戏其君乎安有为人臣而戏其君乎?炳烛之明孰与昧行乎？炳烛之明孰与昧行乎？ 3、 上文上文 “臣闻之臣闻之”中的中的“之之”属代词，属代词， 它指代它指代_ 4、这则故事告、这则故事告诉我们什么？诉我们什么？ _
