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1、表达 交流 1解读 时间学习 横向 展开 议论专题技法指导成功例文赏析自主尝试练笔第 一 单 元中 外 戏 剧学 习 目 标1.掌握议论议论 文结结构的横向模式，并进进行片段训练训练 。2.运用所学的横向展开议论议论 的方法，进进行整篇写作技能训练训练 。一、并列式议论文结构模式 规范模式一引入中心论点分论点一(独立成段)、论据一分论 点二(独立成段)、论据二分论点三(独立成段)、论据三 结尾 规范模式二 引入中心论点论据一、分论点一(独立成段)论据 二、分论点二(独立成段)论据三、分论点三(独立成段) 结尾 规范模式三引入中心论点分论点一 论据一分论点二 论 据二分论点三 论据三结尾二、并列
2、式结构分论点的提炼与表述分论点，从属于中心论点，它具体深入地从多方面或多层次阐释和证明中心论点。用问题法来立意设置论点或分论点，首先是设疑，根据中心论点来提炼分论点。分论点的提炼方法种类类内 涵示 例分解法在论论述过过程中，采用多角度分析方法，阐阐明几个并列的理由时时，就应该应该分门别类门别类 地提炼炼出几个分论论点来。分论论点是对对中心论论点的展开与说说明，是中心论论点的具体化，似文章结结构中的总总分关系。以“理想”为话题为话题 ：文章的中心论论点是“奋奋斗是理想的阶阶梯”，分论论点对对“奋奋斗”一语进语进 行具体分解：刻苦勤奋奋，是理想的阶阶梯；珍惜时间时间 ，是理想的阶阶梯；迎难难而上，
3、是理想的阶阶梯。种 类类内 涵示 例阐阐 述 法几个分论论点是对对中心论论点的属性和思想意义义的揭示与阐发阐发 ，是作者对对某一论题论题 思索认识认识的结结果。这这山望着那山高新解，作者在辩证辩证 地引出学习习、工作应应有这这种精神后，便用了一组组分论论点来阐阐述它的含义义：这这山望着那山高，是一种永不满满足的精神；这这山望着那山高，是一种精益求精的精神；这这山望着那山高，是一种进进取开拓的精神；这这山望着那山高，是一种力争上游的精神。种 类类内 涵示 例利 弊 法议论议论 文常要论论述某种主张张做法，而要证证明应应不应这样应这样 做，最好的方法莫过过于谈谈作用说说危害了。勤有三益中作者为为了
4、说说明“为为人当勤”这这一观观点，就采用了如下的平行结结构：勤劳劳，可以有所获获，免饥饥寒也；(创财创财 )勤劳劳，可以有所劳劳，延寿考也；(健体)勤劳劳，可以有所事，远远淫邪也。(修身)种 类类内 涵示 例对对 比 法将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对对照比较较，从而从正反两个方面提炼炼分论论点。以“如何估价自己”为题为题作文，可借助此法设计设计 分论论点：正确估价自己，既看到自己的长处长处 ，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进进；过过高地估价自己，瞧不起别别人，刚刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。种类类内 涵示 例因 果 法在议论说议论说 理的过过程 中，用事情的原因来证证明
5、 其结结果，或以结结果作为为 论论据来证证明其原因的构思 称为为“因果分析式”。因 ，就是证证明论论点的理由( 分论论点)；果，就是要证证 明的中心论论点。即依据“ 是什么为为什么怎 么样样”的提问问思路来提 炼炼分 论论点。如谈谈意气一文：总总 人要有意气，有自己的意志和气 概，要意气风发风发 。分(并列 )人有意气，才能有豁达的胸襟 ；人有意气，才能千古留名， 流芳百世，才能在国家危难难之时时 挺身而出；人有意气，才能摧 不垮垮，压压不倒，追求不泯，意志 不衰。总总意气，是成就人生 所必需的。它是在定下中心论论点 后从“为为什么”的角度提炼炼分论论 点。温馨提示：一、分论点提炼应注意的问题
6、1.必须须有一个合乎题题意的中心论论点(只能一个)。中心论论点应应当尽快地、旗帜鲜帜鲜 明地、简简明扼要地表述出来。最好在第一小节摆节摆 明中心论论点，三四行文字即可。2.必须须在中心论论点下面分解出两个或三个小论论点(分论论点)。决不容许许眉毛胡子搅搅在一起，仿佛在考查阅查阅 卷人的分层层次水平！二、分论论点的表述应应注意的问题问题1.扣得住所列的几个分论论点应应从同一角度回答同一问题问题 。不能一个从“类类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑逻辑 混乱。2.分得开分论论点之间间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样这样 能够够使作文内容更充实实。3.排得顺顺分论论点先后顺顺序要合乎
7、逻辑逻辑 ，合乎情理。例如：人集体国家，物人。坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，面对人云亦云的“从众”心理，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。运用归纳引申法，提出论点。坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不
8、能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。从“坚守自我”的作用方面提炼第一个分论点。喜欢苏东坡，因为那份“一蓑烟雨任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。运用优美的语言例举苏轼事
9、迹论证观点。坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功之前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不禁神往的“开元盛世”，然而后期他的骄奢淫逸，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。提炼第二个分论点后举反面事例论证观点。魏征曾曰：“善始者实繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如
10、一地坚守自己，需要一份人生的坚守，唯其如此，才能使自己无愧于生命。引用魏征话论证观点，增强说服力。坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之野，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，冬天食物缺乏，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华”，说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种难得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读书，尤其是他那执著的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。提炼第三个分论点。运用事例虽然不典型，但分析论证有力。坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！呼应前文，结构严谨。高分理由 这篇议论文范文中的三个分论点“坚守自我是对人生理想追求不止的彰显”、“坚守自我是一种透彻人生的智慧”、“坚守自我是一种高尚的人生境界”构成了典型的横向展开议论文，结构清晰，论证严密。
