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1、 文学与自我修身为本u 修身的重要意义u 从蒙学谈起以千字文为例u 论语与修身u 大学与修身u 拓展阅读教学提纲1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘 备2、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡3、君子忧道不忧贫。 孔丘4、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大 的行动者。 罗曼罗兰【修身名言】修身是提高自身的修养，培养优秀的道德品质，是自我完善的重 要途径和方法，是为人、立身、处世的根本。修身是做人的基本追求 。 一、修身的重要意义中国古人幼时入学，读三字经、千字文、弟子规等启蒙读物，从 书中逐步求得做人的真经。 修身从小
2、抓起千字文全文共250句，每四字一句，共一千字。字不重复，句 句押韵，读起来朗朗上口,既是一篇四言长诗,也是一部袖珍百科知识 全书。明代古文大家王世贞称其为“绝妙文章”。千字文谈到修 身时，今天读来仍振聋发聩，催人警醒。二、千字文与修身孔怀兄弟 ， 同气连枝。交友投分 ， 切磨箴规。仁慈隐恻 ， 造次弗离。 节义廉退 ， 颠沛匪亏。 性静情逸 ， 心动神疲。 守真志满 ， 逐物意移。 坚持雅操 ， 好爵自縻。 千字文（节选）【译文】兄弟姐妹同出父母一脉，要相亲相爱如同相连的树枝。结交朋友 要注重情投意合，学习上相互切磋，品行上相互勉励。常怀仁慈恻隐 之心，即便遇到危难都不放弃；常守节义廉退之德
3、，即便颠沛流离也 不丢弃它。心性平静，情绪便安逸自在；心性躁动，精神就紧张疲惫 。保持纯洁性情，内心就会充实满足；追逐物欲享受，意志便会改变 转移。坚持高尚情操，好的职位就会属于自己。千字文（节选）【故事链接】李勣焚须（亲情）管宁割席（友情）苏武守节（节义） 修身在论语中论述非常精辟，说一部论语半部论“修身” ，丝毫没有夸大之嫌，所以，论语堪称教人修身的百科大典。三、论语与修身修身，一是修德，二是修智，德才兼备，便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。 论语与修身子曰：“弟子(1)入(2)则孝，出(3)则弟，谨(4)而信，泛(5)爱众，而 亲仁(6)，行有余力(7)，则以学文(8)。”
4、（论语学而篇【注释】(1)弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二 是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。 （2)入：古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。入是入父 宫，指进到父亲住处，或说在家。论语与修身【注释】(3)出：与“入”相对而言，指外出拜师学习。 (4)谨：寡言少语称之为谨。 (5)泛：广泛的意思。 (6)仁：仁即仁人，有仁德之人。 (7)行有余力：指有闲暇时间。 (8)文：古代文献。主要有诗、书、礼、乐等文化知识。 论语与修身孔子的意思是人先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”，然后“ 学文”，这就明白告诉我们，应以修德为先。论语与修身走进论语，你会发现，修
5、德之道无处不在。“苟志於仁矣，无恶也。”“君子喻於义，小人喻於利。”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”“与朋友交而不信乎？”五德：恭、宽、信、敏、惠论语与修身“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本” 礼记大学四、大学与修身大学与修身大学为中国儒家经典礼记中的一篇，约为秦汉之际儒家 作品，一说为曾参所作。宋代程颢、程颐将其从礼记中抽出，朱 熹将其与论语、孟子、中庸合编为四书。作为“四书五 经”之首的大学是儒家教育的纲领性论著，对后世影响至深。大学之道（1），在明明德（2），在亲民（3），在止于至 善。 知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而 后能虑；虑而后能得（5）。物有本末，
6、事有终始。知所先 后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲 治其国者，先齐其家（6）；欲齐其家者，先修其身（7）； 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其 意者，先致其知（8）；致知在格物（9）。物格而后知至； 知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后 家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶 人（10），壹是皆以修身为本（11）。大学与修身原文（节选）（1）大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种 含义：一是“博学”的意思；二是相对于小学而言的“大 人之学”。”道“的本义是道路，引申为规律、原则等。（2）明明德：前一个“明”作动词，有使动的意味
7、，即“ 使彰明”，也就是发扬、弘扬的意思。后一个“明”作形 容词，明德也就是光明正大的品德。 （3）亲民：根据后面的“传”文，“亲”应为“新”，即 革新、弃旧图新。亲民，也就是新民，使人弃旧图新、去 恶从善。大学【注释】（4）知止：知道目标所在。（5）得：收获。 （6）齐其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和 和美美，蒸蒸日上，兴旺发达。 （7）修其身：修养自身的品性。大学【注释】（8）致其知：使自己获得知识。（9） 格物：认识、研究万事万物。（10）庶人：指平民百姓。 （11）壹是：都是。本：根本。大学【注释】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于 使人达到最完善的境
8、界。 知道应达到的境界才能够志向坚定；志向 坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思 虑周祥；思虑周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件 事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，就接近事物发展的 规律了。大学【译文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的 国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想 管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品 性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念 真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识的途 径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获 得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思 端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家 庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家 元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。大学【译文】本文提出“大学之道”，即旨在阐明如何修身的途径，强调修身 的重要意义，弘扬人性中光明正大的品德，使人达到最完善的境界。 大学与修身怎样活着德谟克利特（古希腊） 思考题：1、请找出一些意义互相矛盾的格言警句来，并分析其对立的原因。2、说说哪些格言警句给你留下了很深的印象，为什么？课后拓展阅读
