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1、平面构成课笔记整理1. 打破习惯性的思维方式。2. 逆转思维。3. 童稚思维。4. 梦幻思维。5. 多位思维，进行多角度尝试。思维源：1. 传统文化。2. 几何造型。3. 仿生意向.4. 名作的思维联想。5. 物理作用后的变形形态。6. 宏观和微观的世界。空间的生成关系：1. 对比关系2. 争让关系3. 转注关系4. 转承关系5. 开合关系6. 内外关系7. 简约、对位关系8. 明度关系9. 色素关系10.原素与元素关系11.构型与构形关系点的用法：1. 点的表情2. 点的概念3. 点的理念4. 点的属性：运动的有空间的5. 点的分离、复叠、联合、减缺、差叠、重合、交叉、理加、理减平构三要素：
2、点、线、面色相、明度、色度、黑白灰重复的形式：绝对重复，相对重复。发射必须向四周扩散或中心聚集。密集的形式：点、线、自由密集一横二卧三成立 反背而论累累硕果 莫名其数一果二仁 即新即故1. 形状的渐变：量变、质变 2. 疏密的渐变3. 虚实的渐变4. 色彩的渐变5. 空间的渐变：如发射形、声音、光、下雨、喷泉、引力、旋转式的龙卷风、蜗牛1. 形状的规律2. 发射型规律3. 点形态规律4. 旋转式规律5. 透叠的规律透雕一种雕塑形式。在浮雕的基础上，镂空其背景部分，大体有两种： 一是在浮雕的基础上，一般镂空其背景部分，有的为单面雕，有的为双 面雕。一般有边框的称 “镂空花板”。 二是介于圆雕和浮
3、雕之间的一种雕塑形式，也称 凹雕，镂空雕，或者 浮雕。 镂空核雕也属于透雕的一种。 刀痕做出来 图底关系 图意核心 有意必吉祥 色块：陈旧的感觉 斑驳的感觉。 先用线描画出来，再用点线面表现出来。瓦当瓦当俗称瓦头。是屋檐最前端的一片瓦（也叫滴水檐）前端或位于其前端的 图案部分。是古建筑的构件，起着保护木制飞檐和美化屋面轮廓的作用。不 同历史时期的瓦当，有着不同的特点。秦瓦当纹饰取材广泛，山峰之气、禽 鸟鹿獾、鱼龟草虫皆有，图案写实，简明生动。这时的瓦当纹饰以动物形象 居多，有鹿、 四神、鸿雁、鱼及变化的云 纹。画面与写意相融，图案构思巧妙，有将画面一分为二、也有一分为 四的，在对称中求变化，均
4、衡 自然，富于生气。 汉代瓦当在工艺上达到顶 峰。纹饰题材有 四神、翼虎、鸟兽、昆虫、植物、云纹、文字及云与字、 云与动物等。出现了以瓦当心乳钉分隔画面的布局形式。带字瓦当有1 字 至 12 字不等，内容有吉祥语如 “长乐未央”、“长生未央”、“与天无极” 等，也有标明建筑物名称与用途的。 魏晋南北朝时期 的瓦当当面较小，纹饰以卷云纹为主，文字瓦当锐减。在唐代， 莲花纹瓦当 最常见，文字瓦当 几乎绝迹。宋代开始用兽面纹瓦当，明清多用蟠龙纹瓦当。 剪纸剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪刀，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，
5、其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。我国的民间剪纸 手工艺术有它自身的形成和发展过程，我国剪纸的发明是在公元前的西汉时代（公元前6 世纪） ，当时人们运用薄片材料，通过镂空雕刻的技法制成 工艺品，却早在未出现纸时就已流行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛，甚至在树叶上剪刻纹样。早在汉、唐时代，民间妇女即有用 金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴在鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日 中，用色纸剪成各种花草、动物或故事人物，贴在窗户上（叫“窗花”）、 门楣上（叫“门笺”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用的。 、 木雕木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。有圆雕、浮雕、镂雕或几种技法并用。有的还涂色施彩用以保护木质和美化。 皮影皮影戏，旧称 “影子戏”或“灯影戏”，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间 戏剧。表演时， 艺人们在白色幕布后面，一边操纵 戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以 打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村，这种拙朴的汉族 民间艺术形式很受人们的欢迎。皮影艺术堪称当今影视艺术的鼻祖，起源于中国，是中国出现最早的戏曲剧种之一。在中国，较多使用牛皮、羊皮、驴皮、猪皮等等，其中牛皮是 目前中国市场上应用最广泛的材质。
