鱼类的演化与西藏鱼类的研究进展

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1、鱼类的演化与西藏鱼类的研究进展旦增旺久2010年11月18日1鱼类演化过程2西藏鱼类的价值3西藏鱼类图片4西藏鱼类的研究进展5俊巴村与鱼的故事1鱼化石 化石是存留在岩石中的古生物遗体或遗 迹,最常见的是骸骨和贝壳等。 研究化石 可以了解生物的演化并能帮助确定地层的 年代。保存在地壳的岩石中的古动物或古 植物的遗体或表明有遗体存在的证据都谓 之化石。所谓鱼化石就是鱼死后身体中的 软组织因腐烂而消失,骨骼(包括牙齿)等 硬体组织沉积在泥沙中,处于隔绝氧气的 环境下,经过几千万年甚至上亿年的沉积 作用,骨骼完全石化而得以保存。最早的有颌鱼类是盾皮鱼 类,它不仅已有上、下颌 ,并还有了偶鳍。这样, 它

2、便有可能主动摄食了。 盾皮鱼类通常分节甲类和 胴甲类,它们都披有甲, 在泥盆纪晚期最为繁盛。 前者可以尾骨鱼为代表, 后者可以沟鳞鱼为代表。 有人认为,盾皮鱼类可能 与现代鲨类有亲缘关系, 但另一些人认为可能与硬 骨鱼类的关系更密切。 肉鳍鱼是硬骨鱼类 的一个总纲,绝大 多数成员已灭绝。 此类鱼的特点是鱼 鳍中有一个中轴骨 。肉鳍鱼类曾被认 为已完全灭绝或演 化为两栖动物,但 1938在非洲东南海 域深海捕捉到活体 ,后来又多次发现 。目前仅存1目2种 ,即矛毛鱼,是鱼 类中的活化石。 辐鳍鱼类是所有脊椎动 物中最成功的水生类群 ,他们几乎占领了地球 上水域中的所有生态位 。它们种类繁多,大小

3、 千差万别,进化史更波 澜壮阔。 西藏既有独特的高原雪域风光,又 有妩媚的南国风采,而与这种大自然 相融合的人文景观,也使西藏在旅行 者眼中具有了真正独特的魅力。至今 ,还有许多藏族人的生活习俗与高原 之外的现代人有着很大的距离,也正 由于距离的产生,才使西藏的一切具 有了观赏价值。那么生活在这个高原 上的鱼类具有怎样的一个价值呢西藏鱼类的价值1经济价值2营养价值3研究价值他们多以动物腐尸浮游生物等为食使其肉质鲜美雅鲁藏 布江水由于是高山雪水所化所以异常的寒冷刺骨,而西 藏鱼能够在里面生存据专家所说1是因为他们皮较厚,2 是因为它们体内含有一种抗寒物质/人如果长期食用这 种鱼可以增强人们的抗寒

4、能力。普遍无鳞 且味道鲜美 肉极滑嫩、尤其适合煲汤,属于绝对无公害食品之一, 它是纯野生的低寒高原鱼类,且在整个世界上也只有西 藏有!其具备很强的经济推广价值! 一、抗忧郁 二、防哮喘三、少痴呆 四、防中风 五、防衰老 新生代青藏高原抬升及其对环境的影响一直是 地学研究中的热点问题, 然而对其隆起的时代 幅度和形式的认识依然存在着较大的分歧 因此 , 通过对青藏高原特有的生物类群进行分子系 统学和生物地理学研究, 进而追溯这一地质历 史的发展过程有着特殊的意义.图片播放完毕1. 中国科学院动物研究所工作人员于1960年发表的西藏鱼类初篇中提出在西藏主 要河流和大型湖泊(雅鲁藏布江、狮泉河、亚东

5、河、拉萨河、拉瓦藏布、奇林湖、斑 戈湖、东桥湖和羊卓雍湖)所获鱼类多数是渔业上有经济价值的种类,经过整理和研 究,已确定有9种(其中包含一个种在国内的新纪录),隶属于2目、3科、6属。2. 1996年西藏鱼类的组成分布及渔业区划中根据作者大量实地考察,并参考前人 的有关研究资料,对西藏地区鱼类组成,分布及渔业区划等进行了深入研究和分析。 提出:现知西藏地区共有鱼类3目,5科和4亚科,22属,以及63个种;裂腹鱼类,高原鳅类 和(鱼兆)类这三犬类群占了整个西藏鱼类的90.5以上;结合鱼类分布特点及与渔业 生产有关的区域自然地理特征,进行了渔业区划,划分出3个一级区和5个亚区。3. 2008年的西

6、藏鱼类信息系统的初步建立一文中西藏地区共有鱼类78种,分隶属 于3目4科8个亚科27个属,其中裂腹鱼亚科39种,占西藏鱼类总种数的69.94%,条鳅亚 科17个种,占26.56%,两大类群占87%以上,裂腹鱼等高原性鱼类在种类和数量上都占 有绝对优势。4. 特化等级裂腹鱼类的分子系统发育与青藏高原隆起中骼形态特征对裂腹鱼类属 间的系统发育关系进行探讨和,结合古地理 古生物和古气候等资料, 对裂腹鱼类区 系形成的地史原因 分布格局等进行了分析. 根据 41 个外部和骨骼形态特征分析了 特化等级裂腹鱼类的亲缘关系, 但在他采用 RAPD 方法的研究中只涉及了其中的 5 种及亚种, 并揭示了与形态学

7、特征分析基本一致的结果。藏族和鱼的话题 乙:“很多藏族都不吃鱼,可你为什么要吃?” 甲:“这个问题不能一概而论,所谓藏族不吃鱼的说法是很不准确的 ,在藏族中不吃鱼者可能占多数,但吃鱼者也不乏我一人,可以说大 有人在。” 乙:“你说藏族中吃鱼的大有人在,是不是指像你这样曾在内地上过 学,毕业后一直在大机关里工作的人?因为你们与外界接触频繁,在 潜移默化中受到其他民族的影响,换句话说,更容易受到外来文化的 影响,懂得各种食物的营养价值?” 甲:“许许多多一辈子都没有机会走出山沟的农民也吃鱼,而且讲究 多种吃法。相反,去过内地乃至国外,经常有机会接触包括汉族在内 的各民族文化的人却不见得都吃鱼,这恐

8、怕主要跟人的生活习惯有关 ,就像内地有人特别喜欢吃鱼,而有的人却连鱼腥味儿都闻不得。” 乙:听有人说鱼是藏族的神,作为藏族,你吃鱼岂不是 亵读了万能的神灵?” 甲:“我们忌食的肉类很多,除所有藏族都不吃猫狗狼等 带爪的食肉动物和马骡驴之类四蹄单瓣儿的动物外,很多 人还不吃鸡鸭鹅等飞禽,甚至不少半农半牧区尤其是纯牧 区的人连猪肉都不吃。总不应该把这些天上飞的,地上跑 的,水里游的都当作神供起来吧?相传,如若佛门弟子吃 了猪鱼蛋等东西,死后在五百年内不能投胎于人,故而严 禁食用,却从无一位佛门弟子或俗家信徒把这三样动物作 为神灵或某种膜拜的图腾塑成像供奉起来。” 但是西藏的众多村子中有一个独一无二的村子,因为它是 依靠打鱼来谋生的。 到低是怎样的村子呢西藏唯一的渔村-俊巴村我的汇报完毕

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