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1、宋朝的社会生活宋朝的社会生活 教材教法教材教法重点与难点分析重点与难点分析本课是文化课，如何让学生通过宋朝丰富多彩的社会生活的学习，感受和加深对宋朝 的整体特点和时代特色的理解，将是本课的重点。相关内容丰富，头绪繁杂，如何把握是本课的难点。为避免本课的教学流于琐碎，应 给以及时的总结和概括、深化。教法建议教法建议1关于导入。可以从学生都熟知的坐的形式的变化来导入。最好能够展示两幅图片， 一幅是宋朝以前中国人坐的图片，如秦汉时期的席地而坐；一幅是宋朝人坐在椅子或凳子 上的图片。在引起了学生的兴趣之后，引入本课的课题：宋朝的社会生活。如果图片缺乏， 也可以先让学生解释一下成语“席地而坐”的含义，从
2、而引出课题。2关于把本课设计成活动课的建议。本课的内容没有难以理解之处，教学的关键是调 动并提高学生学习历史、了解历史的兴趣。可以把本课设计成活动课，搞成几个小专题研 究，如课外调查“中国饮食文化中的南北差异”或者“中国风俗习惯的来历”等。当然， 不见得非要圈定北宋时期。3把本课设计成小组自学课的建议。如果时间紧的话，也可以把本课设计成自学课， 课堂的前半部分时间，分组学习。视学生人数的实际情况，把学生分成 46 个小组，每一 个小组自学一个专题，如“传统节日组” 、 “城市娱乐业组” 、 “学风组”等，在课堂的前半 部分时间里，以自学和组内交流为主。然后，每组派代表来介绍宋朝社会的某个方面，
3、也 可采取组与组之间提问的方式，来激发学生学习的热情和探究的兴趣。4如果是传统的讲授课，本课应该多给学生补充材料和图片，以加强学生的感性认识。 如可以结合课后的“问题探究” ，课前准备好一幅清明上河图 ，在课堂上欣赏和学习。5关于宋朝社会生活的分析：可以给学生指出，宋朝时期社会经济达到了中国古代社 会的一个顶峰，在社会经济发展的基础上，才有社会生活方面的丰富多彩与绚丽多姿。问题提示问题提示1想一想：现今依然很受欢迎的一道名菜，是以宋朝一位文学家的名字命名的，你能 说得出这道菜的名称?提示：这道菜是以北宋著名文学家苏轼的名字命名的，名为“东坡肉”或“东坡肘子” 。2温故知新：现在的主要节日和节日
4、活动与宋朝有什么不同？提示：主要节日的不同 有两点：一是现在比宋朝多了诸如五一国际劳动节、十一国庆节之类的现代节日。二是个 别传统节日的名称与宋朝不同，如宋朝的元旦，现在称之为春节，指农历的正月初一；而 现在所说的元旦，是指公历的 1 月 1 日。至于传统节日活动，宋朝与现在基本相同。我国 各地过节的风俗不尽相同，教师可以要求学生先说出本地过节的风俗习惯，再与教材上描 述的宋朝的情况比较，找出相同点和不同点来。3活动探究：如条件许可的话，集体购买一幅清明上河图的印制品，逐段仔细观察画中的人物及其活动，对照课文的内容，了解宋朝人的衣食住行、城市娱乐等方面的生 活。提示：这个问题的设置，主要是要引
5、导学生注意观察清明上河图 ，并通过此图，了 解宋朝人的衣食住行、城市娱乐等方面的生活。清明上河图描绘的是清明时节北宋都城汴京（今河南开封）东角子门内外和汴河 两岸的繁华热闹景象。全画可分为 3 段：首段写汴京郊野的春光疏林薄雾中，掩映着低矮 的草舍瓦屋、小桥流水、老树、扁舟，阡陌纵横，田亩井然，依稀可见农夫在田间耕作。 两个脚夫赶着 5 匹驮炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽 是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后 跟随着骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特 定时间和风俗，为全画展开了序幕。中
6、段以繁忙的汴河码头为中心，另画汴河及两岸风光。 汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云集。人们 有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有“王家纸马店” ，是卖扫墓祭品 的。河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载货物，逆流而上，有 的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形 式优美，宛如飞虹，故名虹桥。一只大船正待过桥。船夫们有用竹竿撑的，有用长竿钩住 桥梁的，有用麻绳挽住船的，还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指 点点地像在大声吆喝着什么。船里船外都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，
7、也探头探脑 地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘， 名副其实地是一个水陆交通的会合点。后段描绘热闹的市区街景。以高大的城楼为中心， 两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、公廨等等。商店中有绫罗绸缎、 珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊、大车修理、看相算命、修面整容， 各行各业，应有尽有。大的商店门首还扎着“彩楼欢门” ，悬挂市招旗帜，招揽生意。街市 行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的 街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教 九流，无所不备。交
8、通运载工具有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形 形色色，样样俱全。这一切都绘色绘形地展现在人们的眼前。清明上河图在 5 米多长的画卷里共绘了 550 多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲 畜近 60 匹，车轿 20 多辆，大小船只 20 多艘，房屋楼阁 30 多栋。房屋、桥梁、城楼等也 各有特色，体现了宋朝建筑的特征。全卷画面内容丰富生动，集中概括地再现了 12 世纪北 宋全盛时期都城汴京的生活面貌，具有很高的历史价值和艺术水平。图画说明图画说明妃子浴儿图妃子浴儿图 （局部）（局部）妃子浴儿图描绘的是着披帛的妇女给小儿洗澡的情形。披帛是我国古代妇女服饰。隋朝壁画中已有披帛，唐朝广泛流
9、行。用银花或金银粉绘 的薄纱罗制作，一端固定在半臂的胸带上，再披搭肩上，旋绕于手臂间。披帛分两种：一 种横幅较宽，长度较短，多为已婚妇女所用；另一种长度可达两米以上，多为未婚女子所 用。秋收图秋收图秋收图为宋朝人绘制，表现的是几个农民在一个监工的监督下，在田地里收割的情形。农民们身着短褐，这种又粗又短的布衣，是宋朝劳动者典型的装束。白沙宋墓壁画白沙宋墓壁画白沙宋墓 1951 年在河南禹县白沙镇出土，是北宋末年赵大翁及其家属的墓葬，共 3 座。 壁画在一号宋墓前室西壁。画高约 90 厘米，宽约 135 厘米。画面采用了砖雕与绘画相结合 的方法，男女坐像、桌椅、卷帘等凸出壁画 510 厘米。在卷帘
10、、悬幔之下，居中摆着一 方桌，桌上放着酒壶、酒杯。桌两侧的靠背椅上，坐着一对中年男女。男子居右，头戴蓝 帽，身圆领长袍；女子居左，头梳高髻，上穿绛红袄，下穿白裙，二人袖手对坐。人物身 后绘有水波纹屏风，屏风前站立 3 位女侍和 1 位男童，他们手捧唾壶、盒子、果盘，在侍 候主人。这幅壁画对面，还有一幅女伎乐图，画面上共有 11 人，中间一人女扮男装，扬臂 起舞，其他人手持各种乐器，分左右而立，为舞者伴奏。对坐的男女神情肃穆，欣赏着对 面的女伎乐。此画生动地反映了宋朝服饰、饮食和家具的特点，也表现了当时富裕阶层人 们生活享乐的情景。岁朝图岁朝图宋朝节日生活丰富，在城市中出现了描绘民俗题材的节令画
11、如五瑞图 、 大傩图 、 冬日婴戏图 、 九阳消寒图等。其中岁朝图是宋朝最为普遍的民间年画之一，如 北宋中叶以写生著名的画家赵昌的岁朝图轴就颇为著名。眼药酸眼药酸眼药酸是宋朝的杂剧绢画，无款，现藏故宫博物院。该画表现的是当时戏剧演出 时的场景。眼药酸画面的内容是：左方一人扮作眼科医生，头戴皂色奇特高帽和橙色大袖宽 袍，前后挂满绘有眼睛的幌子，斜背的药袋面更有浓眉精眸的一只大眼。众多的眼睛幌子， 显示了他江湖眼科郎中的身份。从画面眼医脚穿红钩鞋和玉手纤纤看，似是女演员所扮， 他伸出右手，食指直立，拇指朝前，对着面前患者的右眼，似招似诀。另一人物右肩负杖， 腰间所插破扇上有草书“诨”字，其人当为副
12、末色。他头巾诨扎作冲天形状，身穿圆领青 衫，衣角扎入腰带，白裤练鞋，袖捋至肘，有意露出手臂的“点青” ，一副市井打扮。他用 手指着右眼，示意有眼病。 眼药酸的“酸”字，一般指秀才士子，咬文嚼墨却不太懂世 情的腐儒行径，这位眼医明显是位青年士子。他沿街兜售眼药时，碰上这位市民，指着他 的眼睛说其有病，结果由于不识时务，反被那人打了一顿棍子。此中调笑舞弄，配上他衣 饰上的种种装饰，形象生动，情趣盎然。根据专家考据， 眼药酸是为了宣传杂剧眼药酸而画的，由此可见纯粹的广告画 在南宋时期即已成熟。余者为 4 位杂剧演员。中间的一位脸庞硕大，头戴尖顶高帽，双手插握于胸前，这是 宋杂剧演员典型的动作。他身上
13、右肩有一块大补钉，身上突出的补钉在这时起了画龙点睛 的作用。其身后还有一滑稽演员，脸上划有八字眉的脸谱，乐得直拍双手，对剧情起着陪 衬和烘托作用。其他两位演员中手持杆子者为参军色，即编导者，另一位手持拍板，与剧 中的主要演员配合表演。这幅杂剧图，生动形象地描绘了中国戏曲的早期形态宋杂剧 的表演实况，是研究中国古代戏曲艺术的珍贵资料。宋蹴鞠铜镜宋蹴鞠铜镜踢球古称“蹴鞠” ，是一种古代的足球运动，始于战国时期。原先踢的是一种实心皮球，唐朝发展成了气球。唐朝称“蹴鞠”为“蹴球” ，不仅设立了球门，而且还分队比赛。宋朝 蹴鞠更加盛行，上自帝王，下到普通百姓，皆以蹴鞠为乐趣。宋蹴鞠纹铜镜呈圆形，直径 1
14、02 厘米。该镜镜背以浮雕的技法，表现了宋人蹴鞠的 场景：场面中共有 4 人，两人在前，另两人在后。前面一男一女正在对踢：男子戴幞头， 着长服，蹲步前倾，作防御姿态，随时准备接鞠。女子高髻，身着长衫，正在专心致志地 踢球，球在她的脚前飞舞，显得异常的轻盈和从容。这种二人对踢的方法，叫“二人场” ， 也叫“打二”后侧一人手持铃状物，似为裁判。较远处站立另一双髻女子，似为仆伺，又 好像是观众。背景则衬以假山、流云、草坪等，一看便知此地是某位大户人家的后花园。百子戏春图百子戏春图 （局部）（局部）这是南宋画家苏汉臣绘的百子戏春图中的“狮子舞” 。画面描绘一个小孩左手拿着 绳索，右手牵着一头金镀眼睛、银贴齿的狮子。张嘴摆尾的狮子，由两个披着狮皮的小孩 扮成。旁边 3 个孩子正在观看戏耍，组成一幅童子戏狮的舞蹈场面。此画现藏北京故宫博 物院。“狮子舞”是人们熟识喜爱的传统民间舞蹈。宋朝狮子舞非常盛行，尤其是儿童们跳 起狮子舞都兴高采烈。这一时期的狮子舞，注重武艺，表演常与打斗相结合。狮子有时还 口吐烟火，以增强神威武勇的气氛。这幅以儿童生活为主的风俗画，反映了宋朝民间舞蹈 的盛行。宋人科举考试图宋人科举考试图这是宋朝人画的科举考试图 ，反映了宋朝读书人参加科举考试的情形。
