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1、化悲剧成诗化悲剧成诗平凉一中高三一班王彤彤平凉一中高三一班王彤彤最美丽的诗歌是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。世间的故事有两种,一种平安喜乐,各得其所,曰喜剧;另一种无可奈何,肝肠寸断,曰悲剧。人生世上,原为应劫而来,无悲剧,不成诗。十八岁的家境中落,使晏几道的一生沉湎于既往的辉煌岁月,来安置失落的心灵。不是不能好好地活着,只是不愿,只因心灵是一片孤高的云彩,惹不得半点污秽。小山的世界里只剩下了怀念,疯狂的怀念,这种怀念加深一分,他的悲剧就越残酷一分。终于,他将这份执念连同他的悲剧和泪书写,情湿红笺“做个才子真绝代,可怜薄命做君王” ,现实将最无心帝位的李煜推上了权力之顶峰,对一个天
2、生的诗人来说,这一是很大的不幸,然而命运却还让他做了一回末代帝王,果真是“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风” 。宋金的铁栏下,精致的牢笼里,他清秋月夜独上西楼,思绪纷乱,吊唁当年繁华;回首几载春花秋月,故国不复存在,而今情何以堪?一代词圣,就此搁笔,一壶鸩酒,魂赴黄泉。明知是一场大型的悲剧,就更认真地表演;明知是一曲恢弘的挽歌,就更虔诚的吟唱,这是以矛盾为常态的社会,也是“月底栖鸦当叶看”的王国维。身在民国,心系前朝,为何不肯放手?生他养他的古代文化是他的生母啊!看着母亲在自己眼前被一刀刀凌迟,他怎能不悲痛欲绝,而举身赴清池以寻求内心的解脱。所有悲剧透过乱象似乎都能窥到一种必然性,所有事件是早已被编号的程序,依次发生,合情合理,无可非议,一切存在的似乎都是合理的。有人笑谈, “人生是一张茶几,上面摆满了悲剧” ,历时亦是如此,是由悲剧串联而成的恢弘篇章。每一次朝代更替,每一次弱肉强食,还有那些纵横时光大街小巷的点点滴滴,无一处没有悲歌。然而“国家不幸诗家幸,话到沧桑句便工” ,悲剧是把丑陋的东西撕开给人看,它的感染力和影响力是无可比拟的,故无悲剧不成诗。晏几道、李煜、王国维,还有历朝历代勇敢的诗人们,他们化自己和国家的悲剧为旷世诗篇,让后人临文嗟悼,为之感念,为之洒泪,为之警醒,为之觉解。化悲剧成诗,无疑于将泪水凝炼成钻石。(指导教师:独化)