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1、- 1 -2013 年广东省普通高考语文古诗文背诵篇目年广东省普通高考语文古诗文背诵篇目 （人教版）（人教版）一、文言文（一、文言文（11 篇）篇）1 论语论语子曰：子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。而和，不以礼节之，亦不可行也。 ”子曰：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。格。 ”子曰：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”孔子曰：孔子曰：
2、“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。也。 ”颜渊问仁。子曰：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？而由人乎哉？”樊迟问仁。子曰：樊迟问仁。子曰：“爱人。爱人。 ”问知，子曰：问知，子曰：“知人。知人。 ”樊迟未达。子曰：樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。举直错诸枉，能使枉者直。 ”子曰：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。已
3、。 ”子曰：子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 ”子曰：子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。 ”子曰：子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ”2 （寡人之于国也（寡人之于国也孟子孟子 ） （必修三（必修三 P46）梁惠王曰：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡粟于河内。河东凶亦然。察邻国
4、之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？人之民不加多，何也？” 孟子对曰：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。不可。直不百步耳，是亦走也。 ”- 2 -曰：曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤
5、以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，
6、黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。人死，则曰：非我也，岁也。非我也，岁也。 是是何异于刺人而杀之，曰：何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也非我也，兵也？王无罪岁，斯天下之民至焉。？王无罪岁，斯天下之民至焉。 ”3 （劝学（劝学荀子荀子 ） （必修三（必修三 P48）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（原文为简体字）以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮木直中绳，輮（原文为简体字）以
7、为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮（原文为简体字）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎（原文为简体字）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非
8、能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非
9、蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。可寄托者，用心躁也。4 （陈情表陈情表李密）李密） （必修五（必修五 P36）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之无叔伯，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之- 3 -童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离
10、。逮童，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未尝废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，辞不赴命。诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则
11、刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，虑夕。臣无祖母，
12、无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之臣密今年四十有四，祖刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年，臣生皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，卒保余年，臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻
13、。5 （兰亭集序兰亭集序王羲之）王羲之） （必修二（必修二 P29）永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛
14、，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。死生亦大
15、矣。 ”岂不岂不痛哉！痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其- 4 -所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。6 （滕王阁序（时维九月滕王阁序（时维九月声断衡阳之浦）声断衡阳之浦） 王勃）王勃） （必修五（必修五 P29）时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山
16、紫。俨骖騑于上路，时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。7 （春夜宴从弟桃花园序春夜宴从弟桃花园序 （李白）（李白） （中国古代诗歌散文欣赏中国古代诗歌
