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1、在行测考试中，常识判断部分相对于其他板块而言最大的特点是涉及在行测考试中，常识判断部分相对于其他板块而言最大的特点是涉及面广，测查的内容涵盖了政治、经济、法律、历史、文化、地理、环面广，测查的内容涵盖了政治、经济、法律、历史、文化、地理、环境、自然、境、自然、 科技等方面。主要测查报考者应知应会的基本知识以及运科技等方面。主要测查报考者应知应会的基本知识以及运用这些知识分析判断的基本能力，重点测查对国情社情的了解程度、用这些知识分析判断的基本能力，重点测查对国情社情的了解程度、综合管理基本素质，题目难易区分度明综合管理基本素质，题目难易区分度明 显，考生知识结构背景不同，显，考生知识结构背景不
2、同，擅长的方向不同，于是总会遇见自己不熟悉的领域。中公教育对常识擅长的方向不同，于是总会遇见自己不熟悉的领域。中公教育对常识判断部分中的科技常识高频考点进行了整理汇总，供广大考生参判断部分中的科技常识高频考点进行了整理汇总，供广大考生参 考考. .（1 1）自然科学：是形成体系的关于自然界的知识，它是由一系列概念、）自然科学：是形成体系的关于自然界的知识，它是由一系列概念、假说、原理、定律所构成的知识体系，它的诞生是假说、原理、定律所构成的知识体系，它的诞生是 16161717 世纪间的事。世纪间的事。（2 2）复合工具：人类经过长期摸索，发明了用绑扎、粘合等方法，使）复合工具：人类经过长期摸
3、索，发明了用绑扎、粘合等方法，使以不同材料制成的几个部件组成一件工具，这就是以不同材料制成的几个部件组成一件工具，这就是“复合工具复合工具”，例，例如使石斧装上木柄，它的效能就好得多。弓和箭是旧石器时期最有代如使石斧装上木柄，它的效能就好得多。弓和箭是旧石器时期最有代表性的复合工具，它的出现大约在一万多年之前。表性的复合工具，它的出现大约在一万多年之前。（3 3）自然哲学：是古希腊人的聪明才智在理性思维方面的表现。自然）自然哲学：是古希腊人的聪明才智在理性思维方面的表现。自然哲学就是研究自然界各种问题的学问。古希腊的自然哲学丰富多彩，哲学就是研究自然界各种问题的学问。古希腊的自然哲学丰富多彩，
4、与后世自然科学的形成和发展有着很深的渊源关系。与后世自然科学的形成和发展有着很深的渊源关系。（4 4）毕达戈拉派的自然哲学：古希腊以毕达戈拉为代表的派别认为，）毕达戈拉派的自然哲学：古希腊以毕达戈拉为代表的派别认为，作为万物本原的应当不是任何一种具体的物而又为万物所具有、可以作为万物本原的应当不是任何一种具体的物而又为万物所具有、可以准确认识的东西。准确认识的东西。 他们说这种东西就是他们说这种东西就是“数数”。数不仅是万物的本原，。数不仅是万物的本原，而且决定着万物的性质和状态，万物的运动变化也都服从数。数其实而且决定着万物的性质和状态，万物的运动变化也都服从数。数其实只是物的属性，毕达戈拉
5、派把物和数的关系只是物的属性，毕达戈拉派把物和数的关系 弄颠倒了。弄颠倒了。（5 5）四根说：是古希腊的恩培多克勒的哲学观点。他认为世界万物都）四根说：是古希腊的恩培多克勒的哲学观点。他认为世界万物都是由水、火、土、气这四种基本物质所构成，有如画家用几种颜色就是由水、火、土、气这四种基本物质所构成，有如画家用几种颜色就能描绘出绚丽多彩的图画那样。四根说也就是早期的元素说。能描绘出绚丽多彩的图画那样。四根说也就是早期的元素说。（6 6）种子说：是古希腊的阿那克萨戈拉的哲学观点。他认为构成万物）种子说：是古希腊的阿那克萨戈拉的哲学观点。他认为构成万物的是无限小的，种类又是无限多的的是无限小的，种类
6、又是无限多的“种子种子”。一些物由同类种子构成，。一些物由同类种子构成，另一些物则由多种类种子所构成，种子的结合与分离就是万物的变化。另一些物则由多种类种子所构成，种子的结合与分离就是万物的变化。实物有生有灭，而种子则是永恒的。阿那克萨戈拉的说法比前人更进实物有生有灭，而种子则是永恒的。阿那克萨戈拉的说法比前人更进了一步。了一步。（7 7）原子论的自然哲学：原子论是古希腊自然哲学中的最大成就之一。）原子论的自然哲学：原子论是古希腊自然哲学中的最大成就之一。创始人是留基波，主要阐述者是德谟克利特、伊壁鸠鲁。这个派别认创始人是留基波，主要阐述者是德谟克利特、伊壁鸠鲁。这个派别认为世界万物都是为世界
7、万物都是 由原子组成，原子是肉眼看不见的物质微粒，其自身由原子组成，原子是肉眼看不见的物质微粒，其自身是密实的，不可分割的。它在种类上和数量上都是无限的，永恒的运是密实的，不可分割的。它在种类上和数量上都是无限的，永恒的运动是原子的本性，自然界中的一切变化的实动是原子的本性，自然界中的一切变化的实 质就是原子的聚散和原子质就是原子的聚散和原子的运动。整个世界由原子和虚空构成。古希腊原子论是现代原子学说的运动。整个世界由原子和虚空构成。古希腊原子论是现代原子学说的前身。的前身。（8 8）穷竭法：是古希腊的数学家阿基米德在计算圆面积和螺线所围面）穷竭法：是古希腊的数学家阿基米德在计算圆面积和螺线所
8、围面积时运用的方法，实际上是微积分方法的先声。中国三国时魏人刘徽积时运用的方法，实际上是微积分方法的先声。中国三国时魏人刘徽也曾用穷竭法算得圆周率。也曾用穷竭法算得圆周率。（9 9）本轮）本轮均轮模型：是古希腊的伊巴谷所建立的天体模型。他也均轮模型：是古希腊的伊巴谷所建立的天体模型。他也认为地球是宇宙的中心。他设想恒星都在远离地球的天球之上，日月认为地球是宇宙的中心。他设想恒星都在远离地球的天球之上，日月和行星则沿着各自的圆形轨道（本轮）匀速运行，而它们的本轮的圆和行星则沿着各自的圆形轨道（本轮）匀速运行，而它们的本轮的圆心又在围绕地球的不同的圆形轨道（均轮）上匀速运行。心又在围绕地球的不同的
9、圆形轨道（均轮）上匀速运行。（1010）四体液说：是古希腊最著名的医生希波克拉底创立的医学观点。）四体液说：是古希腊最著名的医生希波克拉底创立的医学观点。他认为人体和生命的基本元素是血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁这四种他认为人体和生命的基本元素是血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁这四种体液，四种体液调和即为健康状态，不调和便是生病。这显然是元素体液，四种体液调和即为健康状态，不调和便是生病。这显然是元素说思想在医学领域中的反映。说思想在医学领域中的反映。（1111）三灵气说：是古罗马时期著名医学家盖伦创立的医学学说。他）三灵气说：是古罗马时期著名医学家盖伦创立的医学学说。他认为人的静脉血带着从食物营养中来
10、的认为人的静脉血带着从食物营养中来的“自然灵气自然灵气”，与空气接触后，与空气接触后变成带有变成带有“生命灵气生命灵气”的动脉血，再流经大脑变成的动脉血，再流经大脑变成“动物灵气动物灵气”，动，动物灵气通过神经系统支配全身的感觉和运动。他的学说直到物灵气通过神经系统支配全身的感觉和运动。他的学说直到 1616 世纪才世纪才被人们抛弃。被人们抛弃。（1212）阴阳说：是我国商周之际出现的自然观。阴阳说认为世间万事）阴阳说：是我国商周之际出现的自然观。阴阳说认为世间万事万物都有阴阳之分。所谓万物都有阴阳之分。所谓“阴阴”指的是柔弱、安静、消极等性质及具指的是柔弱、安静、消极等性质及具有这些性质的事
11、有这些性质的事 物：物：“阳阳”指的是刚健、活泼、积极等性质以及具有指的是刚健、活泼、积极等性质以及具有这些性质的事物。事物与事物之间以及任何事物内部，阴阳的矛盾无这些性质的事物。事物与事物之间以及任何事物内部，阴阳的矛盾无所不在。阴阳又不是绝对的，是相对的，而所不在。阴阳又不是绝对的，是相对的，而 且某阳性事物内部亦有阴且某阳性事物内部亦有阴阳之别，反之亦然。阴阳的对立统一，便是万物之所以产生和运动变阳之别，反之亦然。阴阳的对立统一，便是万物之所以产生和运动变化的内在原因。化的内在原因。（1313）五行说：是我国商周之际出现的自然观。五行即金木水火土。）五行说：是我国商周之际出现的自然观。五
12、行即金木水火土。古人曾认为万物都是由五行构成的，因此五行与元素的概念有相似之古人曾认为万物都是由五行构成的，因此五行与元素的概念有相似之处。世上万物的属性都可以用五行来区分，五行之间又有相生相克的处。世上万物的属性都可以用五行来区分，五行之间又有相生相克的关系，后人主要是以五行的观念来研究事物之间的关系而不是研究事关系，后人主要是以五行的观念来研究事物之间的关系而不是研究事物的构成。物的构成。（1414）元气说：是中国古代的哲学观点。元气是人眼所不能见的原始）元气说：是中国古代的哲学观点。元气是人眼所不能见的原始物质，它无所不在，不生不灭，并且永远运动和变化；元气的凝聚就物质，它无所不在，不生
13、不灭，并且永远运动和变化；元气的凝聚就成为可以感觉到的成为可以感觉到的 实物，元气弥散就是人们所说的空间；世上一切事实物，元气弥散就是人们所说的空间；世上一切事物的运动变化都是元气运动变化的表现，元气运动变化的原因在于它物的运动变化都是元气运动变化的表现，元气运动变化的原因在于它自身所具有的阴阳两种属性的相互作用。自身所具有的阴阳两种属性的相互作用。（1515）熔炼法：根据考古发现，是我国春秋时期即己掌握的一种冶铁）熔炼法：根据考古发现，是我国春秋时期即己掌握的一种冶铁方法。熔炼法与块炼法相比，需要有较高的炉温，又要配用适当的炉方法。熔炼法与块炼法相比，需要有较高的炉温，又要配用适当的炉料，技
14、术上复杂得料，技术上复杂得 多，以此法炼成的铁成铁水状态沉于炉底流出，冷多，以此法炼成的铁成铁水状态沉于炉底流出，冷凝后即为生铁。应用此法炼铁，炼炉可长时间地连续生产，铁的质量凝后即为生铁。应用此法炼铁，炼炉可长时间地连续生产，铁的质量也好得多。现代普遍应用。也好得多。现代普遍应用。（1616）九章算术九章算术：是我国汉代成书的被公认为世界数学史上的名：是我国汉代成书的被公认为世界数学史上的名著。载有著。载有 246246 个应用问题及其题解，涉及到算术、几何、代数等许多个应用问题及其题解，涉及到算术、几何、代数等许多方面的问题，其中一些概念和运算方法在世界上处于遥遥领先的地位，方面的问题，其
15、中一些概念和运算方法在世界上处于遥遥领先的地位，例如正负数的概念和运算规则。例如正负数的概念和运算规则。（1717）炼丹术：其用意是寻找使普通金属转变成贵重金属，或者是炼）炼丹术：其用意是寻找使普通金属转变成贵重金属，或者是炼出使人长生不老之药的方法，这当然不可能，古代世界各地几乎都有出使人长生不老之药的方法，这当然不可能，古代世界各地几乎都有这种活动，它也使人们接触到了许多化学物质和认识到许多化学变化。这种活动，它也使人们接触到了许多化学物质和认识到许多化学变化。现存世界上最早的炼丹著作是东汉魏伯阳的现存世界上最早的炼丹著作是东汉魏伯阳的周易参同契周易参同契。（1818）黄帝内经黄帝内经：是
16、大约成书于春秋战国时期的医术。它以阴阳：是大约成书于春秋战国时期的医术。它以阴阳说和五行说为据，强调人体的有机整体性，提出了研究人体生理和疾说和五行说为据，强调人体的有机整体性，提出了研究人体生理和疾病的脏腑学说和经络学说，为中医药学理论奠定了基础。病的脏腑学说和经络学说，为中医药学理论奠定了基础。（1919）伤寒杂病论伤寒杂病论：是东汉：是东汉“医圣医圣”张仲景所著的一部医书。其张仲景所著的一部医书。其中提出中提出“辨证施治辨证施治”的原则，又为中医的临床医学奠定了基础。的原则，又为中医的临床医学奠定了基础。（2020）1515、1616 世纪的远洋探险三成就：在世纪的远洋探险三成就：在 1515 世纪末到世纪末到 1616 世纪初，欧世纪初，欧洲人在经济发展的驱动下，进行了远洋探险，取得了三项成就：哥伦洲人在经济发展的驱动下，进行了远洋探险，取得了三项成就：哥伦布到达美洲布到达美洲 大陆，达。伽马开辟了通往印度的新航路，麦哲
