珍爱我们的生命学案

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1、八年级 政治 第二单元 第二节 珍爱我们的生命 学案 班级:班级: 姓名:姓名: 主备人:主备人: 参备人:参备人: 份数:份数: 一、教学目标:一、教学目标:情感、态度、价值观目标 能够做出正确的价值评判,永不放弃生的希望,形成正确的价值观、 人生观和世界观,锻造坚强的意志品质;珍惜生命,热爱生命;对为社会为国家做出贡献的人充满敬意; 立春提升自身生命的价值。具有团结合作和奉献精神。 能力目标 学会判断紧急情况的能力;提高紧急 情况下自我保护的能力;发展学生的 交流、合作能力,获取信息的能力,书面及口头表述能力,模仿、 创造能力。知识目标 懂得生命的珍贵,知道一些常用的求生、救生(自救、求救

2、、救人)方法,知道常用 的一些应急电话。 二、教学重难点:二、教学重难点:如何珍爱自己及他人的生命。引导学生探索生命的意义与价值,并树立积极的人生观。 三、教学分析:三、教学分析:现在的中学生对周围生命缺少关爱,不懂珍惜,甚至还有摧残 其他生命的行为,因此要让学生 在活动与体验中感受生命的意义,关爱周围生命。 四、教学方法:四、教学方法:活动探究法;情绪调节法:信息技术教学法。 五、自主学习,认真准备:五、自主学习,认真准备: 活动一 (一) 、P-27 页说一说;通过材料,我们可以看出与世界上的其它生命相比,人的生命有什么不同?(二) 、一少年在家里看电视,忽然听到有人喊“着火了”他探头一看

3、,发现下面浓烟滚滚,慌乱中该少年直接从 五楼往下跳,结果造成高位截瘫。这个故事给了我们什么启示?生命是珍贵的,需要我们认真加以保护。生命也是脆弱的。在生命受到威胁时,不仅要 有求生的意志,也 要有求生的方法。 小结:小结:生命是可敬的,地球上每个生命都是独特的。 (三) 、查一查:法律是怎样规定生命权?所谓生命权,简单地说,就是“活的权利”或“生命安全的权利”,它是指人的生命受法律保护,不受任何非 法剥夺的权利。 11 年前,15 岁的朱艟因患急性肠扭转做了小肠切除手术,剩下 28 厘米的小肠,被专家宣判了“死刑”只 能再活半年。但是,一个偶然的机会燃起了他对生命的渴望。他接受了全肠外营养,靠

4、静脉注射存活的手术, 术后每天要 24 小时输液,还要从鼻子插管到胃里,向胃输送营养。每天如此,难受极了。那期间,同室的两 个病友相继去世,他也仿佛看到死神的脚步声,但他已不再害怕,他坚信自己能活下去。他终于活下来了,他 说“生命是属于我自己的,我要帮助自己战胜病魔与死神”。这个每天靠大量药物和特制营养品维持生命,每年 要住 4、5 个月医院的他,不但活下来了,今天他竟然还拥有一家广告公司和一家商务公司。 他说“活着真好”! 这个故事说明了什么?这个故事说明了什么?活动二 (一) 、材料:材料:海口一 15 岁少年因打游戏,被其父母批评,竟吊死在卫生间里。据了解造成他自杀的主 要原因是他平时受

5、游戏中生生死死的影响,对生命的极不负责任的 态度,或是受父母的批评而轻生。 广州一中专学生在毕业前夕吊死在教室的门框上,据分析可能是与找工作受挫有关。这名学生曾有两门功课 不及格,而接收单位要求出示成绩单,这可能使他产生很大的心理压力而最终轻生。 这个故事留给我们什么思考?这个故事留给我们什么思考? 生命是珍贵的,生命属于每个人只有一次,珍爱生命的人,无论何时何地,无论遇到多大的挫折,都不会轻易 放弃生的希望。 (二) 、考考你:你知道报警电话、火警电话、急救电话吗? (三) 、P-31 页材料;特蕾莎修女的故事给了你什么启示?(四) 、P-32 页材料;我们可以从单益的身上吸取到什么教训呢?

6、五、五、总结延伸总结延伸 拓展思维拓展思维 生命的箴言生命的箴言生命的内涵在于进取,生命的意义在于拼搏!珍惜生命不在于苟且偷安、饱食终日而碌碌无为,这无异于慢性自杀。生命绝不只是绿叶簇拥红花的荣耀,更多的是在荆棘杂草中远征的苦涩。有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了生命生命 生命不是一直汩汩流淌的泉水,不能任由自己去放纵,要在泉水叮咚的时候注意涵养水源而不至于消失; 生命不是永远浩荡的湖泊,不能任由自己去挥霍,要在水面清浅的时候及时进行补充而不至于枯竭; 生命不是一直奔腾不息的长河,不能任由自己去汲取,要在细水长流时细心进行自我调剂而不至于断流; 生命不是常青树,不能任由自己随意虐待,

7、在风雨面前需要给自己一个支撑而不至于倒下,在烈日炙烤中给自 己寻水浇灌而不至于枯萎。 珍爱生命珍爱生命 生命是什么?生命是父母的精血,是灵魂的存在。生命是什么?生命是风的轻盈岁月,是雨的淋漓尽致。生命是有着许多合音的交响,是有着一颗感恩而快乐的心。 生命来之不易,经过了多少折磨,才有了你我的身躯。不要践踏生命,不要放弃生命。生命是我们的根本,生命是我们的希望。珍惜每一日,保护身体安全。把生命演绎的更精彩,把事业铸就的更辉煌。为穷人领奖为穷人领奖在人人都想致富的今天,人们怎么使用和消费劳动所获的财富,包括奖金,外人当然无权置喙,可是有一种 在今天已经很稀缺的东西被叫做“感动”的,却可以从如何使用

8、奖金上体现出来。不过,最使我感动的是特 蕾莎修女对奖金的使用。 年当诺贝尔奖评委会宣布把年度的诺贝尔和平奖授予特蕾莎修女时,她似乎感到了某种困惑,因 为她从未想到过获奖,而且做梦都没有想到过自己有一天会突然成为富翁 这是一个今天人们梦寐以求的 生活理想。由于没有充分的准备,而且似乎自己并不适宜于当一个富人,特蕾莎修女本能地迟疑着,而且想拒 绝这个奖项和这一大笔一夜之间就可以让她富起来的奖金。但是,诺贝尔奖评委会的颁奖理由却让她发现了自 己应当领这个奖和怎样用这笔巨额奖金的理由或思路。 评委会说, “她(特蕾莎)的事业有一个重要的特点:尊重人的个性。尊重人的天赋价值。那些最孤独的人、 处境最悲惨

9、的人,得到了她真诚的关怀和照料。这种情操发自她对人的尊重,完全没有居高施舍的姿态。 ”而且, “她个人成功地弥合了富国与穷国之间的鸿沟,她以尊重人类尊严的观念在两者之间建设了一座桥梁。 ” 作为毕生贡献于穷人和以照顾关怀世界上的弱者为一生己任的特蕾莎修女并非为这样的美誉而陶醉,而是 通过这样的话语启示了她的思路,为什么不接受这个奖项和领取这笔巨额奖金呢,不是为她自己,而是为穷人、 弱者和需要帮助的人。 于是在挪威奥斯陆那金碧辉煌的市政厅,特蕾莎修女郑重地对全世界说:这项荣誉,我个人不配领受。今 天,我来接受这个奖项,是代表世界上的穷人、病人和孤独的人。随后她既对人类这个世界做出了入木三分的 剖

10、析,又对自己的行为原则做了诚实的解释:我既不说,也不讲,只是做。人类缺少爱心是导致世界贫穷的原 因,而贫穷则是我们拒绝跟别人分享的结果!其实,这番对全世界的人讲的话已经在为她怎样使用这笔奖金作 解释和注脚了。 没错,很多人都估计对了,她是要把这笔奖金全部捐赠出来,用到那些穷人、病人和孤独的人的身上。但 是,特蕾莎修女似乎对此还不满足,而且对金钱还有更多的一丝“贪婪”。当她知道在颁奖仪式上为全体来宾所 准备的国宴需要花费不薄的资金时,不禁黯然神伤,眼角溢出了闪光的东西,那是一种感伤的泪。正如几年前 教师节上,当贫穷山区来的教师在北京招待他们的一次高规格宴会上得知这一餐饭的饭费比他们一年的工资 (

11、而且常常是无法按时拿到)还高时,不禁当着摄像机泪湿满衣襟。 特蕾莎抹去了眼角的泪,带着深深的不安对诺贝尔奖颁奖仪式的主管者发出真诚的柔弱的但又几乎是难以 拒绝的请求:客人们能不能不享用这次盛宴,而把这次国宴的钱连同诺贝尔奖金一起赠给我。因为因 为吃这餐饭却可能是一种浪费。一顿豪华国宴只能供多人享用而已,如果把钱交给我们仁爱传教修 女会使用的话,却可以让名印度穷人吃一天饱饭。特蕾莎说这番话的时候带着深深的不安。因为她的 请求可能让很多尊贵的客人无法享用这次风光无限的大餐,而且甚为扫兴,那里不仅有法国鹅肝酱、法国牛排、 挪威鹿肉等世界名菜,而且还有全球名流、著名学者、头面人物、政要的济济一堂的荣耀

12、与风光。但是,为了 穷人,特蕾莎修女豁出去了。 出乎特蕾莎的意料,她的要求并没有得罪当年的高贵客人,反而深深地打动了他们。他们一致同意,取消 那一年的国宴,把办理国宴的美金(一说美金)的餐费统统交给特蕾莎修女。特蕾莎修女遵 守了自己的诺言,为穷人和孤独的人领奖,连同这笔国宴费和当年的和平奖奖金美金,一并捐作 麻疯病防治基金之用。 我相信特蕾莎修女应当是天底下最让每个捐赠者放心的人,可以不让她打收据,更不用让她报告奖金、捐款的 用处(当然这与现代管理理念不合) ,因为钱都会用在穷人和贫困者的身上,她决不会挪用一分一厘,因为她 只代表着和想着穷人。她一生只有三套简单的换洗衣服(修道服) ,只穿凉鞋,连袜子都舍不得穿。 我不是在鼓励人们都像特蕾莎修女那样使用奖金,而且我们普通人做不到也没有机会做到。但是我们只要 记着,有这么一位修女使用奖金的行为和过程就足够了。因为这至少会让我们的心灵有一些知足并且平和、安 宁。

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