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1、第期保山师专学报箫唐铃繁 荣的主要 原因李春华摘卜要经济繁荣并非唐诗繁荣 的主要原因文学发展规律本身亦非唐诗繁荣的主因唐诗繁荣的主因就是唐代统治阶级对唐诗的重视其主要表现为 文禁松驰学术自由思想开放科举以诗取士诗的广泛的社会效应 最高统怡者关于诗的理论与实践的积极态度国家重视编书,从而为诗提供了养料 关健词中国古典文学唐诗策荣的主要原因 论析几本常用的中国古代文学史教科书论析唐诗和繁荣的主要原因,归结起来主要有三个方面 一、政治开明,经济繁荣二、统治阶级对文化的积极态度 三、文学发展本身的规律。笔者认 为,经济繁荣与文学发展本身的规律并非唐诗繁荣的主要原因政治开明只能说是唐诗繁荣不可缺少的一个
2、要素至于统怡阶级对文化的积极态度,则外延不免过大。唐诗繁荣的主要原因是唐代统治阶级对唐诗的重视。对此,本文作些探析。毫无疑 问,经济的繁荣是一切文化发展乃至繁荣 的物质基础唐代的经济繁荣为诗人提 供了物质生 活条件。但它毕竟不能为其主要原因。为了说明这一问题,可以追溯一下唐以前的 几个文学史片段。汉魏之际的“建安文学”可谓中国古代文学史上的丰碑,它以其慷慨悲凉的内容和刚健爽 朗的形,式,写下 了中国文学史上熠熠闪光的一页它所处的社会经济怎样呢其 时统治者镇压 了黄巾起义,军阀豪强称雄割据,相互火并,攻 战不已频修的战乱给社会带来 了出门无能见,白骨蔽平原,白骨露于野,牛里无鸡 鸣,的惨象,以致
3、一些文人也不免背井离乡,朝不保夕。“复弃中国去,委身适荆蛮”。是什么原因使得建安文学结出那样丰硕 的成果呢是曹氏父子的倡导和实践。曹氏父子在政治上大权在握,而在文学上又是内行。他 们重用文人,在政治和文化上采取兼收并蓄的政策,把文学竭力从原先统治文坛的儒学 中解 放出来,知识分子的思想得到空前的自由和活跃。加之曹氏父子一贯尊重文人创作,曹操一生 制定过不少政策,下过不少命令,但没有一条是干预作家创作的曹巫和曹植与当时许多有名 文人交情甚厚,“建安七子”之一 的王聚死后,身居太子尊位的曹王居然带头学驴叫给他送葬。可见曹氏父子对文人是怎样的态度。曹氏父子的文学作品更是建安文学中的娇娇者。曹巫还 带
4、头搞文学批评,而且其评论比较中肯。在这样一种思想 活跃、文学创作无拘无束的情况下,“建安风骨”才得以形成从汉武帝刘彻到汉宣帝刘询是两汉经济大发展、国势最为强盛的 时期,然而文学却基本无所作为,充斥文坛的是形式呆板、文字堆砌、词句坚深、体裁铺陈,内 容贫乏 的宫廷文学一汉赋。这种文学与社会经济繁荣背道而驰的主要原因是什么呢是最高 统治者的文化政策,是汉武帝刘彻罢勤百家、独尊儒术而结成的果子。至于汉赋的昌盛,更是 与他的大力提倡分不开的倒是值得一提的是,也是由于他设立 了专门搜集各地民歌的音乐 机关乐府,而使乐府诗成了我国文学宝库中的珍品。再看隋,隋统一以后,隋文帝诏令改革 浮艳文风。“公和文翰,
5、并宜实录”,并惩罚了文表写得华艳的泅州刺史司马幼之。于是隋朝的一些诗歌,尤其是一些边塞诗便出现 了一些比较清新刚健的作品如杨素的出塞“绝漠三秋暮,穷阴万里生,寒夜衰茄笛,霜天断雁声”无论是形式还是 内容,都和唐代的边塞诗没有多 少区别了但到睛场帝即位之后,又有意识地提倡荒淫享乐,的官体诗风。于是隋朝诗坛那股新的风气就很容易地被吹散了上述可以看出,经济繁荣与文学繁荣是不能成正 比 的。唐诗的繁荣主因是文学发展 的本身规律而使之然。这也只能从形式上来说。“五古”在东汉末的成熟,鲍照对“七古”的莫定,“永明体”,“上官体”对声律技巧的探求等,为唐诗的成熟 奠定了基础但这毕竟只是形式唐诗之所以伟大,除
6、了它的成熟的艺术形式外,更重要的是它在内言上广泛而又深刻的反映了唐代的社会现实和人民的思想感情没有后者,唐诗只能 是徒着华丽服饰的骸镂,而李白、杜甫、白居易等也不过是上官仪一类的作家而已收稿日期年月日李春华论唐诗繁荣的主要原因年唐诗之所以那样大胆地揭露现实,呐喊 出人民的心声,是因为唐代统治者的文禁松弛徜 若不是这样,那我们无论如何也不可能看到李白对辉赫威势的权贵们的极尽讽刺“鼻息干虹 媳,行人皆休惕。世无洗耳药,谁知尧与坏。”对统治者“穷兵默武至如今,鼎湖飞龙安可乘,的漫骂对玄宗服食求仙的愤慨指责“但求蓬岛药,岂思农飞春。”。也不可能看到 杜甫对剥 削者与被剥削者之 间根本矛盾的一针见血的揭
7、露“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”对最高统治 者态意发动侵略战争的抗议“君己富土境,开边一何多”浏“安史之乱,后官军趁机屠杀和 奸淫 的无情鞭挞“闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。,也看不到白居易目睹农民横遭地主 压榨而发出的愤怒指斥“剥我身上帛,夺我口中粟,虐人害牲即豺狠,何必拘爪锯牙食人 肉”对皇帝腐化亨乐生活的直接讽刺“白云竹歌新声动,一人荒乐万人愁。”对悲惨现实的沉 痛愤慨“是岁江南,街州人食人。”正是这些针贬时蔽,为人 民鼓与呼的现实主义诗篇,才使唐诗放射出灿烂夺自的光芒 唐初统治者吸取了隋亡的教训,以致“动静必思隋氏,以为殷鉴”。因此在文北上不象隋场帝那样实行专制禁锢政策,只要文人们不从
8、根本上触犯统治者的利益,并不怕他们戳破 一点点 自已的疙芭唐太宗李世民论“每思臣下有锉言直谏,可以施于政教者,当拭目以师友 待之,如此,庶于几时康道泰矣。,。即使提得不合皇帝意思,也毫无关系。“所以每有谏者,纵 不合联心,联亦不为件,若即啧责,深恐人怀战惧,岂肯敢言一对直言而谏者尚且如此,对写,诗者,更可谓 听之任之了。因此,即便李白后来在清于调中把杨贵妃比做亡国祸水赵飞燕,也只赐金放还山林,安然无恙。白居易那些讽刺诗纵然使“权豪贵近者相目而变色”、“执政柄 者扼腕,、“握军 要者切齿,却也直接奈何他不得。如此,诗人们当然敢对帝王、权贵及黑暗政治进行大胆的揭露和抨击了。唐代最高统治者并不象汉代
9、那样奉儒家为独一无二之尊而是道家、适教、佛教都加以提倡,对从西域传来的景教、袄教、摩尼教、伊斯兰教等,也任其在国内传播。这种在学术、宗教上 兼收并蓄的作法,无疑地使知识分子扩大了眼界,活跃了思想 从而促进了文学艺术上百花齐放景象的到来和各种流派、各种风格的形成。如李白的浪漫主义显然受了道家思想的影响以王维为代表的山水田园诗派的思想基础带有佛教的 因素杜甫、白居易的现实主义诗歌中则有 着儒家思想的积极成分。唐代统治者对待外来文化的积极借鉴态度也是唐诗繁荣的成因之一。范文澜说“大抵一 个朝代,每当国内混乱、政治动摇的时候,对内越是惴惴不能自保,对于外来文化越是顽固地 排斥拒绝,不敢有所触发,而唐却
10、不仅在政治上有自信心奉行,中国既安,为夷 自服的方针,在文化上也有足够的自信心,并蓄兼收,群花 同放”唐和相同西方诸国,东亚诸国进行友好往来,毫不可惜地将自已的文化输出国外,也毫无顾忌地吸收外国文化,以至唐诗能于中增添新的养分。唐为外国留学生具备了良好的学习、生活条件。经唐太宗倡导,国子监一 下子就添 学舍一千二百间,增 收中外生员多达八千余人。国子监最主要的学习内容之一便是学诗,可见 诗歌地位之一斑。唐采取科举制度,并以诗赋取士唐太宗说“今所任用,必须以德行,学识为本。”并积极 鼓励文人人仕,在京城和州县广设学校,作为知识分子应举前学习的地方,且把作诗投人仕的 正道,这就必然引起了广大知识分
11、子对诗的努力学习和钻研,使得整个知识分子阶层几乎都 是诗歌作者。诗成了知识分子毕业生学习、钻研的必修科目这种整整延续了一代的重诗风 气,对唐诗的促进是可想而知的宋代严羽说“或问唐诗何以胜我朝唐以诗取士,故多专门之 学,我朝之诗所以不极也哑如阵羽的话是对的。唐代大多数诗人都走过科举之路。另外,科举 普遍地吸引中下层社会的人人仕,这些人在生活上经历 了不同程度的磨炼,他们对社会,对人 民比那些上层世族更为熟悉,思想感情、精神面貌也 比它们充实稳健。由于他们比较接近广大 人民,比较了解民间疾苦,容易体会人民的思想感情,因而写出来的诗内容更丰富和充实,意第 期保山师专学报境更高运这正是唐诗之所以突出和
12、伟大的关键所在像这样的诗是上层世族文人断然写不 出来的,“岸食拘所务,驱东向歼鸡鸣村巷白,夜色归暮田札札来耗声,飞飞来鸟莺蝎滋筋 力事,技用穷岁年 尽输助摇役,聊就空舍眠 子孙日似长,世世还复然一唐代帝王自太宗以来,即重视文学,爱好诗歌贞观政要论“太宗初践柞,即于正殿后,置弘文馆,精选天下文 需,令以本宫兼署学士,给以五品珍膳,更日宿直,以听朝之隙引人内 殿,论讨坟典,商略政事,或至夜分乃罢”在这种情况下,当时的文化 中心长安一直保持着四方儒士,云会京师的盛况由于朝廷提倡,每逢节日,朝士诗人,游宴吟咏,佳句美篇,不久即四处流传 唐太宗本人喜欢作诗,并常和文人唱和其后,唐代多数帝王均有类似作风白
13、 居易死后,唐宣宗李忱还亲自作诗吊念他,对他加以赞扬最高统治者对诗歌的提倡和对诗人 的重视,使每个诗人都得到社会的夕尊敬和优厚的待遇,诗歌的社会应用价值也得到空前的提 高这在中国文学史上是任何一种文学体裁在任何时代所罕见的诗人们可以利用诗歌来博取帝王权贵的赏识,也用它来作为傲视上层社会的资本“千首诗轻万户侯”可谓当时的真实写照向达官贵人们渴求人仕或相见用诗送人出使还乡,慰人贬官等等也得用诗。李白到长 安渴见贺知章,贺知章看了他的蜀道难,叹赏他是个下凡的仙人。李白名声从此大震,由此 而仕翰林院供奉 诗人们凭借诗歌,还可以赢得社会的殊荣,后来李白游历全国名山胜地,所到之处,地方官无不待之为上宾 唐
14、对书籍的编辑也极为重视,由虞世南、颜师古等建议,购求天下书籍,进行整理,抄藏内 库太宗采纳之,命魏征等编成群书治用命孔颖达等编成五经正义高士廉等篇成文思 博得魏王李泰等修成括地志等等类书的编辑在唐也最为发达,如高祖时欧阳询等奉放 编著艺文类聚,书分四十八类太宗时虞世南撰北堂书钞,书分八百零一类 玄宗时徐坚等 奉救撰初学记,书分二十三部,三百一十三子 目凡此等等,文人读这些书,大大缩短 了搜集 资料的时间,有些文人幼年便能作诗,便是得到了这类书的帮助。唐统治者对南北诗风的融和也起了积极倡导作用魏征说“然彼此南北一笔者注好简,互有异同,江左宫商发越贵于清绮河朔词义贞刚重乎气质,气质则理胜其辞,清绮
15、则文过其 意,理深则便于时用文华者宜于咏歌此其南北词人得失之大较也,若能掇彼清音,简兹累句,各去所短,舍其两长,则文质彬彬,尽善尽美矣一电撅征还以其创作如述怀等实践了他的理论魏征是唐太宗深为青睐的人,他的诗论的影响是可想而知的 唐统治者还竭力反对浮靡文风。太宗时,名士张昌龄等应进士科,都被考官斥退,原因即 他们的文风浮靡、华而少实太宗虽赏识张昌宗等人的文藻,但仍然认为考官说的有理 名士 虞世南写过一首著名的五言绝句蝉,“垂级饮清露,流响出梧桐居高声自远,非是借秋风”他用比兴手法写出一个为统治者所绮重的知识分子清高自负的形象这就迥然有别于那群甘 受帝王豢养的帮闲弄臣的奉和应别之作。虞世南亦是唐太
16、宗一向推许的人,可见这首诗在 当时诗界的影响而李世民的还陵述书无论是内容和形式,更为诗人们树立了榜样“慷然抚 长剑,济世岂邀名星济纷电举,日同萧天行偏野老万旗,临野驻王营。登山靡武节,背水纵神 兵 在昔戎戈动,今来宇宙平那种洒脱豪放、积极进取的精神不能说对边塞诗没有影响 正是因为唐代统治者对唐诗的空前重视,才使唐诗出现了百花纷呈,万紫千红的繁荣局面。注王兔七哀诗。曹操茜里行王兔七哀诗李白古风二十四李白登高而望远海李白古风四十八杜,自京赴奉先咏怀幻杜甫前出塞,杜甫三绝句白居 易杜睦臾白居肠八胶 圈白居昌轻肥 一承贞观政要求谏第四白居易与元九书恢贞观政要论刑法第人贞观政要君道第 摊文翻中国通史隋店五代史承贞观政 禁擂学第二十七 征南书文学传序严羽讫浪诗话诗评坦脚宗元田家歇贞砚政要豢公学第二十七 要公魏 审稿人 张国假
