江苏省如皋市2018届中考语文八下第五单元综合复习检测试题

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1、1江苏省如皋市江苏省如皋市 20182018 届中考语文届中考语文 八下八下 第五单元综合复习检测试题第五单元综合复习检测试题一、基本积累与运用1. 根据拼音在下面语段的横线上写出相应的汉字。 也许,那最后的结果,是与其在上次 jio( )幸抓获,不如这回你冷静而成熟地驾y( ) 恰恰是因为你上次的错过,才导 zh( )了你这次的获得 shu( )果! 2用课文原句填空。 ,到处是青青的野草。 ,夜吟应觉月光寒。 ,不知口体之奉不若人也。四面歌残终破楚, 。刘禹锡在酬乐天杨州初逢席上见赠一诗中 , 。表现出积极进取的人生态度,揭示了新陈代谢的自然规律。范仲淹在渔家傲 秋思中写出了戍边征夫思乡与

2、报国的心里矛盾的诗句是:, 。3.下列标点符号使用正确的一项是 ( )A.物理学家在研究物质结构的时候,也遇到了一个类似的问题,最里面是什么?B.送东阳马生序选自宋学士文集卷七十三。(四部丛刊本,有删节)C.俄国大文豪屠格列夫写过一篇脍炙人口的散文诗,题目就叫俄罗斯语言。D.法显所著佛国记说,沙漠里有很多恶鬼和火热的风,人一遇见就要死亡。4.下列各句中,加点成语使用不正确的一项是 ( )A.自然科学领域中,有许多令人异想天开的神秘现象,正等待着科学家们去破解。 B.世间又有什么东西能把冰灯比拟呢?水晶啦,白玉啦,在它面前全都黯然失色。C.阿凡达给我们展现的是一幅幅光怪陆离的奇景。D.有些党员干

3、部对个人利益斤斤计较,而对广大群众的疾苦却漠不关心。5.下列叙述有误的一项是 ( )A.散步散文,作者莫怀戚,这篇散文以“我”为中心,以“我”和母亲的关系为主线,渐次展开了一家祖孙三代互敬互爱、融洽和睦的关系,体现了中华民族尊老爱幼的传统美德。 2B.送东阳马生序作者宋濂,宋代文学家,字景濂,号潜溪。C.有的人作者臧克家,诗人、作家。诗歌采用对比的手法,讴歌了像鲁迅一样为人民服务的人,鞭挞了骑在人民头上作威作福的反动阶级。D.无题是唐代诗人李商隐写的一手伤感离别的爱情诗。6.专题与综合实践活动。小明作为“长城”景点的小导游,特地上网搜集到了如下关于“长城”的资料。请认真阅读,完成相应题目。狼烟

4、在山头升起,矢刃在石间摧折。将军战死、燕姬自刎、旌旗横倒、死尸相撑。你是一卷凄婉的历史啊,长城!一座座雄关,卡住咽喉古道,构成北门锁钥。这使互市的商旅蹙眉;却使历代的皇帝心安。你是民族封闭的象征啊,长城!可现在的你,敞开了胸襟!亿万游人的到来,使你显得十分开放而又充满自信。曾看到一位风姿潇洒的外宾,踏上烽火台的顶端,高举双臂,做成一个 V 字,仿佛向着美好的未来,发出爽朗的笑声。哦,长城!我不知你对此作何感想。你那虽然古老但仍坚固的躯体,愿意接待异域殊方的杂色人流吗?你能承受住历史的再冲荡和新世纪的胎动吗?资料对历史上的长城和现在的长城分别作了怎样的评价?资料中提到了长城的哪些价值?在你心目中

5、,长城还具有怎样的价值?7.名著阅读(1)智取生辰纲出自_(作者)所著水浒传,这幕戏中的“最佳导演”是_。(2)杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了;鲁智深替金氏父女打抱不平,三拳打死镇关西。犯了人命案后,他们二人的做法有何不同?你怎么评价他们的做法?做法: 评价: 3二、阅读理解阅读刘禹锡的竹枝词一诗,完成第 8 题。山上层层桃李花,云间烟火是人家。银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。【注】银钏金钗:借代青年妇女;后一句中“长刀短笠”借代壮年男子。畲(sh):火耕,焚烧田地里的草木,用草木灰做肥料的耕作方法。8.从诗的一二两句看,诗人的观察点是:_。“山上层层桃李花”中“层层”两字写出了春花什

6、么特点?这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?阅读读书与思考一文,完成第 911 题。读书,顾名思义,就是同书本打交道。也许有人会问,这也需要方法吗?当然需要。假如一个同学天天读书,投入的精力很多,读什么记什么,这是不是最好的阅读之道呢?这样读书,也是一种读书法,古人叫做“记诵之学”,他这样用功地读书,绝对比不读书、不记诵要好。但这种读书,不能成为一种学问,不算是上乘的读书。因为他得来的学问是死的。读书多是好事,但还要用种种科学知识来帮助理解书本的内容。如果要使书本上的知识“活”起来,这就要想,要思考。在读书的过程中,要给思考留下余地。你在求知时,学进来的东西,如果没有同你原有的知识碰头,就只能摆在

7、那里,不发生“化学作用”,无法变成你自己的养料。人的胃能够处理各种食物,自动地把它们划分为营养和废料,再根据人体的需要,分别输送给不同的器官。读书者需要动脑思考,吸收书本上的知识,为增长学问所用,这也和胃功能的原理是一样的。读书而能消化,书本知识就能与原有的知识融合在一起,产生化学变化,然后把需要补进的知识变成自己的学问,把不需要的东西排除掉,当做垃圾处理。改革开放以来,国外的思想、学说涌进了国门,一时令人应接不暇。青年人对新事物敏感,这当然是好现象。但也有些青年学生对外来的理论没有经过认真的思考和消化,就盲目地追逐,结果让自己的头脑成了外国理论的跑马场。里面即使有好东西也不能好好地加以利用,

8、更不要说分辨良莠了。这种情况,应当引起警惕。古人说,“学而不思则罔,思而不学则殆”。这些青年人,对自己不熟悉的东西,几近“不思”、“不学”,那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危机。我看是不能这样继续下去的。大家要有清醒的意识,要在读书上多用脑。读外国书如此,读中国书也如此。因此,在读书中,思考,才能剔除糟粕;思考,才能吸收营养; 。4总而言之,在读书中,思考特别重要。9.选文的中心论点是什么?10.第段中划线句子运用了哪种论证方法?有什么作用? 11.结合语境,在第段的横线处补写一个句子,与前面的句子形成排比句。阅读姜仲华的家里养着月亮一文,完成 1214 题。正在专心上网,突然屏幕漆黑,我陷

9、入无边的黑暗。阳台上传来小女儿的尖叫。停电了。别的楼上都黑洞洞的。我慢慢摸索着找打火机,心想,好好的怎么就停电呢?真烦人!忽听女儿惊喜地喊:“爸爸,快来!”我借着外面淡淡的天光走到阳台,问:“怎么啦?”她指指地面,有一个清晰的影子。停电了怎么有影子呢?我才发现阳台比屋里亮得多,而外头没有灯。疑惑地找,最后,发现天空有一盏极大的灯,明月浩浩地把万里清辉泼向大地,无声无息,气势磅礴而写意,色彩华丽而奢侈。我被这充满神迹的月光镇住了。夜空洗过一样洁净而深邃,发着微光,像黑色绸缎那样柔滑而有质感,使我想伸手触摸。星星只三五个,随意地散落在夜空,相隔很远,似乎在说着我听不到的神秘对话。月亮玉一样白,灿灿

10、地发出光辉,那光辉又有一种恬静、幽雅、亲切,明亮而不刺眼,使我可以正视。我的心慢慢沉静,沉静,融化在月光里,心底渐渐有一种柔软、润湿的东西漫上来。蓦然想起好久没看到月亮了,多久了?记不起。我喃喃自语:久违了,月亮!生活在城市,不知何时忘记了月亮。要不是停电,谁知道月亮正在天上呢?月光下,女儿像罩了一层轻纱一样朦朦胧胧,光与影十分和谐,如童话里的小天使。我蹲下身抱抱她,女儿喊了声“爸爸”,便不说话了。妻子过来,看看我们,抬头看看月亮,大家很默契地不说话。忽然,女儿说:“爸爸,咱家养着月亮呢!”“嗯?”“咱家养着月亮!” 女儿拉拉我的手:“爸爸,看!”她指着窗下的鱼缸,果然,水面浮着一枚小小月儿,

11、酥酥地颤。鱼儿吐的泡泡在月影里绽开一朵朵金色小花,不断长大的花儿,织成一张金光潋滟的网。女儿拍拍小手,说:“爸爸,这月亮是咱家养的吗?”“是,是。”我有些激动。家里养着月亮,这是一句浑然天成的诗啊。5家里养着月亮,我是月亮的主人吗?蓦地想起苏轼说“江山风月本无常主,闲者便是主人”,这话说得真对。意识到自己可以养月亮,做月亮的主人,使我有了一种憬悟。月亮在我们家里养着,是一笔无法计算的财富,使我知道自己生命的背景除了单位、小城,还有天上明月,浩瀚夜空;我生活的内容除了衣食住行、工作家庭,还有仰望明月,静对星空。是的,我的生活还该有这些内容,我还能做春风、夏花、秋雨、冬雪的主人,可以捡一片落叶收藏

12、秋色,可以抬手扯一朵白云装点心情,可以烹一盏晚霞细品,就像今夜,我静静地温一壶月光轻斟浅酌。月光照着我,我却没有看到月光,实在愧对造化。这盎然的天趣,怎么被孩子发现而大人不知道?是大人只看到眼前的东西了吧。孩子的眼光有时更接近本质。我们三人在月光里静默着。一会儿,女儿双手伸进鱼缸,小心掬起一捧水,欣喜地说:“我捧起月亮啦!”月亮在她手心,鱼缸里依旧有月亮。叮叮咚咚,她手里的月亮落在水面,溅起一颗颗金色的水珠,每个水珠里都闪烁着一枚月亮。我们在月光下无所事事地闲玩,心里飘逸着一种清淡的趣味,有时抬头看看月亮,月亮也有笑意;有时低头看家里养的月亮,月光荡漾,荡到心里。睡觉了,女儿盖好被子,又舍不得

13、鱼缸里的月亮,跑去看了一会儿,回来悄悄地说:爸爸,月亮养得好好的,和鱼儿逗着玩儿呢!我对她说:我们家养着月亮,发财啦!明月自照人,把天上的美无偿地给我们,我们缺的是养月亮的情怀。如果有这样的情怀,平凡岁月,寻常巷陌,也是花香满径。这样想着,我均匀地呼吸着,静静地睡去。12.请用简洁的语言概括本文情节发展的过程。停电见月亮 鱼缸养月亮 13.品味语言(1)阅读第段,说说画线句子的表达效果。(2)你如何理解“明月自照人,把天上的美无偿地给我们,我们缺的是养月亮的情怀。如果有这样的情怀,平凡岁月,寻常巷陌,也是花香满径。”这句话的含义?14.阅读第段,说说为什么小女儿可以发现“家里养着月亮”,而“我

14、”不能?阅读下面文言文,完成 15-19 题。6人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武与友人书)注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。稽探究、考察。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。邑地方,丘孔子。15.解释下列加点的词。(1)则习染而不自觉( ) (2)若既不出户 ( ) (3)虽有子羔、原宪之贤 ( ) (4)不日进则日退 ( )16.与“夫以孔子之圣”中“之”意思和用法与例句相同的一项是 ( )A不幸而在穷僻之域 B以松脂蜡或纸灰

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