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1、孙双金祖父的园子教学设计及课堂实录1、教材分析：祖父的园子是人教版五年级下册的一篇课文，节选自萧红的回忆性长篇小说呼兰河传 。课文描写了“我”童年时代跟随祖父在园子里劳动的情景，表现了祖父的园子是“我”童年快乐、自由的家园，表达了对童年生活的眷恋和对亲人的回忆。2、教学目标：（1） 理解课文内容，感受“我”在园子里充满乐趣、自由自在的生活，体会祖父的爱，初步感悟园子的精神意义。（2） 正确、流利、有感情地朗读课文。（3） 学会 7 个生字，理解由生字组成的词语。（4） 感受萧红语言新鲜自然、率真稚拙之美，产生阅读其它作品的愿望。3、教学设计亮点：（1） 抓住文眼，形散神聚。教学要立足文本的特点
2、，要遵循学生的阅读规律，从学生阅读的前理解出发，寻找“牵一发而动全身”的线索，以此来推进教学流程。文中“一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的”可谓文眼，扣住此句，引领学生，走进文本，研读文本，体会园中景物的自由， “我”的自由自在，是祖父的爱给予“我”自由，以及心中有自由，看什么都是自由的，由浅入深，使学生对“自由”的理解逐步深刻与丰满，使教学如同一篇散文，形散神聚。（2） 联系原著，丰富文本。节选自小说的课文，联系原著，可以增加文本的厚度，可以更准确地把握文本的旨意，可以加深加宽学生的感悟水平，可以使学生对文本的解读更加深入。将课文置于呼兰河传的背景中，了解萧红的人
3、生经历和内心向往，便可以体会欢乐背后淡淡的哀愁，更好地奠定教学的基调。同时，以扼要的语言引入小说中的另外一些趣事，以小说中一些经典的语言过渡、拓展，既与文本的理解相得益彰，又可引发学生阅读原著的欲望。（3） 孕育情境，对面交流。学生、教师、文本之间的理解离不开语言表达，语文教学应该在师生平等对面的过程中进行。因此教师要善于站在儿童的角度，以儿童的视野阅读课文，汲取学生切身的生活体验，设计言说的主题，选择言说的方式，营造富于童趣的对面情境。本课教学始终以“在我和祖父的园子里漫步”的情境贯穿，试图改变师生“冷静的阅读者”的身份，使师生都融入文本，产生言说的热情，彼此交流分享。（4） 展开想像，言意
4、合一。语文学科的本质特点是工具性与人文性的统一。抓住文本中既能拨动学生情感心弦，又能引发言语表达的生长点，让文本“立”起来，让学生设身处地地想像、言说，走向言语与精神的共同成长。文中祖父的“笑”等细节颇耐人寻味，引导学生想像人物真实的心境，推敲、琢磨，紧紧围绕文本文字形成理解的波澜。情动而辞发，在语言练习中，走进人物的内心。教学过程：一导入，走近萧红1、师述：三十年代，鲁迅先生称一位女作家是“当今中国最有前途的女作家” ，这位女作家就是萧红。联系课后作家卡片，介绍萧红以及呼兰河传 。2、 呼兰河传中萧红用许多文字写了自己的童年，尤其着重写家里的园子。板书课题 读题过渡：她为什么会对园子如此念念
5、不忘呢？让我们一起走进她一生魂牵梦绕的园子。二、自读，走进园子1、学生自由读课文，读通课文，同时思考：课文主要写了什么？2、检查自读：（投影）三赏读，看景物之自由1、读着萧红清新自然的文字，我们仿佛一起走进了园子。轻轻地读第 16 节，在我和祖父的园子里漫步，你看到什么？感受到什么？（1）学生自由交流反馈，出示段落花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开
6、，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天云，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走一只白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？大阳也不知道。2、引导学生抓住重点词句，想像画面，体会园中昆虫、蔬菜、花草充满生气，自由自在。并相机有感情地朗读有关句子。3、蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，在自由地飞，倭瓜、黄瓜、玉米在自由地长，园子里生机盎然。可以说（课件：出示引读）一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。二品读，解“我”之自由1、自由读读课文 312 自然段，看看我在园子里做了些什么事？你觉得哪件事最有趣呢？划出有关词句，用心读一
7、读，和同桌说说自己的感受。2、交流讨论。老师发现，好多同学读着读着，脸上就笑微微的了。你看到我在园子里做了哪些事？那么，你觉得哪件事最有趣，使你看着看着就想笑了？交流时说、议、读相结合。（祖父戴一顶大草帽我就拔草。 ）（种小白菜时瞎闹、踢飞菜种。 ）（铲地时，爬在地上，用锄头的“头”乱勾一阵，把韭菜当作野草割掉，把狗尾草当谷穗留着。 ）（抢水瓢浇菜）（第 11 节）我们一起来看看这段文字。数一数，这段话中有几个“又”字，再轻轻地读一读，你体会到了什么？（我想做什么，就做什么，非常自由）读出“有趣”的同时你还读出了“自由” ，真会思考！把这样的感受放进去，读一读。我们可以发现， （引说）我跟着祖
8、父种小白菜、铲地、浇菜时，和做这些事儿一样，也是自由的，种小白菜，我是在瞎闹，铲地，我是在乱勾，浇菜，我是在乱闹，我要做什么，就做什么，想怎么做，就怎么做。 （板书：自由）四、想像，悟祖父之爱1、过渡：其实，我在园子里做过的事儿还有很多很多！曾经我追根究底问祖父园子里的樱桃树为什么不开花不结果，曾经有一次祖父拔草时，我偷偷地在他的草帽上插了一圈玫瑰花，红通通的二三十朵，祖父完全不知道，还以为是因为春天雨水大，园子里的玫瑰花开得香呢2、在园子里漫步，你们看到了吗？当我做这些事的时候，祖父是怎样的态度呢？请同学们再默读 312 自然段，划出有关的句子，可以在旁边简单地写一写。我拿不动锄头杆，祖父就
9、把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的头来铲，祖父很宠爱我。祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，很耐心，很形象。祖父笑了。祖父大笑起来，笑得够了，还在笑，笑声中，他仿佛在说什么呢？（课件呈现课文插图）他仿佛在说：_。请你看看图上祖父的笑容，联系上下文，联系自己的生活体验，说一说。你们理解了祖父的笑，祖父的笑是疼爱，是呵护，是宽容， （板书：爱）当我把狗尾草当谷穗留着时，祖父是慈爱的笑；当我把水扬向天空，祖父还是那样慈爱的笑，祖父的笑永远留在我的心底。许多年以后，萧红这样深情地回忆“祖父的眼睛笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得跟孩子似的。 ”正因为有祖父的疼爱和呵护，我才能在园子里自由自在，要做什么，就做什
10、么，要怎么样，就怎么样。 （课件出示，学生齐读）五、引读，深化“心”之自由1、心中有自由快乐，看什么都是自由快乐的，让我们再来看看园子的景像吧！引读：明媚的阳光下，花开了，在我看来，就像_；鸟飞了，就像_；虫子叫了，就像 _；倭瓜有的爬在架上，有的爬在房上，在我看来，是_；黄瓜有的开着花，有的结果了，在我看来，是_ ；玉米长得特别茂盛，在我看来，是_十个“就”字，朴素的文字，普通的景物，处处传达着我的自由与快乐。一切景语皆情语啊！带着这样的感受齐读 13 段。2、 （课件呈现，齐读）园子里，鸟儿蝴蝶、花草蔬菜瓜果，我，一切都活了都是自由的。3、引读 14 节。六、延伸，渗透园子的精神意义1你们
11、说，在我童年的记忆中，我和祖父的园子是个怎样的园子？2有自由的园子真好，有爱的园子真好。就这样一天一天的，祖父、后园、我三样是一样也不可缺少的了。在三十一年短暂而坎坷的人生旅途中，对于人间的“温暖与爱”怀着“永久的憧憬与追求”的萧红常常会忆起呼兰河城，因为呼兰河这小城里住着她的祖父，有她和祖父的园子。呼兰河传这本书的尾声部分这样写道：（课件，配思乡曲的音乐）呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。那园里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在已完全荒凉了。小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了这一切是萧红忘却不了，难以忘却的，随着你们年龄的增加，相信你们会体会得更深。不管怎样，请记得，无论是文字还是情感， 呼兰河传都是一本值得一读的书。板书设计：我和祖父的园子自由 爱
