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1、1游游岳阳楼记岳阳楼记一、复习与导入： 1检查背诵诗两首。 2游岳阳楼记作者简介： 袁中道，明代文学家。字小修，一作少修。湖北公安人。万历进士，官至南京吏部郎中。少即能 文，长愈豪迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称“三袁”，同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复 古拟古，认为文学是随时代的变化而变化的，“天下无百年不变之文章”；提倡真率，抒写性灵。晚 年针对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格调的主张。 二、感知课文 1请学生根据课文注解，理解课文内容。 提示：第一段写洞庭湖水奇的原因；第二段写作者由洞庭湖上风景变幻而引发自己的联想和感慨。2根据课文回答问题： （1）洞庭湖水势浩大的原因是什么
2、？（即“所以奇也”的原因） 提示：袁中道的文章用知识为我们客观准确地回答了此问题，他在文中谈到如此盛大的水势，是 由以下几种原因造成的。 第一，是“九水”，九条江的水汇集了，才有湖的规模。 第二，是长江的水奔腾而来。 第三，二者相遇，九水不能抵挡长江的水势，水面扩大了，才“澄鲜宇宙，摇荡乾坤八百里。” 第四，岳阳楼正好在“江 湖交会之间”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之变态”。 第五，楼前有君山，在君山上观景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日为奇”。 第六，在岳阳楼上看水比较少一点，但有“君山妖蒨”弥补了缺陷。 第七，如果没有君山，“莽莽洪流”一览无余，比较单调；有了君山，就富于变化了。
3、结论是：岳阳楼的景观之美，就在于“得水而壮，得山而妍也。” （2）找出文中表作者因景变而发生感情变化的句子，对于这情感的变化，你有什么看法？ 明确：予时四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。 提示：作者居然因为风景变幻而哭将起来，可见不但感情容易激动，而且对感情相当放任。这种 敢哭敢笑，在封建道学自矜自持、喜怒不形于色蔚为风气的时代，明清小品作家敢于表述自由的性灵， 正是其可爱可贵之处。 （3）作者在文中还联系了哪些历史人物？有何用意？ 明确：作者在文中还联系了宋朝滕子京、范仲淹，联系了修建岳阳楼的滕子京因在在官场上受到 打击而宾客间大哭的典故，以及范仲淹在其流传千古的岳阳楼记中的“先
4、天下之忧而忧，后天下 之乐而乐。” 提示：用这样的联系来对照自己当时的人生经历，表现自己的人生感慨。袁中道认为滕子京不应 该哭，因为他已经在中央朝廷为著名的谏议，在地方也是著名的将帅，又有范仲淹这样的知己，到了 岳阳这个地方，用不了多久，就该有政迹可报，如此境遇，“有何可哭？”而像自己这个样子，四十 多岁了，头发都白了，还没有为保卫国家作出什么贡献；遭逢兄长病故，加上飘零异乡，又是面对 “寒雁一影”这样的遭遇，“是则真可哭也，真可哭也！” 他这不仅是为自然现象而哭，更是为个人 政治遭遇而哭！他这种敢哭敢笑的个性追求，即他文学创作中一直追求的“独抒性灵”。 三、对比阅读，拓展延伸： （师生共同讨
5、论探究） 1孟浩然、袁中道表达的思想境界与杜甫、范仲淹有什么不同？ 提示：杜甫、范仲淹总是把自己个人的命运、亲朋离散、老病异乡和远在视线之外的战乱（戎马 关山）、国家的命运联系在一起，从而表达出了宏大思想境界。而孟浩然、袁中道的诗文只限于自己 个人的政治命运，思想境界很狭小。22从袁文中看，袁中道实地游历了岳阳楼。而据考证，范仲淹当年并未到岳阳，只是参照家乡太 湖和有关诗文资料，调动想像，写成了这篇散文（参见汪曾祺蒲桥集湘行二记，作家出版社 1992 年版）。那么 （1）是否由于上述原因，袁中道描写的洞庭湖和岳阳楼的景观比范仲淹笔下的更为细致具体？ 明确：相比之下，袁的文章是更为具体，不过诗意
6、性不强，客观性很强，如文章中明确点出在枯 水季节，洞庭湖并不怎么样宏伟，不过像一匹绸缎而已，这表现出了散文的写实性、知识性趣味；而 范的文章想像很丰富，已经尽可能强化了诗意，诗化的抒情风格很明显。 （2）范文的借景抒情、借景言志是否胜过了袁文，为什么？ 提示：是的，范文大大胜过了袁文。在范文中，因为丰富的想像，意境也十分开阔（它立足于国 家命运，而非个人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文极大地表现了散文感情化、 抒情化的特点，自然他文章借景抒情、借景言志就胜过了袁文。 3对比所学内容（本课诗两首、杜诗登岳阳楼记与本课游岳阳楼记、范文岳阳楼 记），归纳概括诗歌与散文的异同。 提示
7、： （1）诗言志，“志”是独特的情感世界、个人的感情，甚至儿女私情，哪怕像周邦彦、柳永那样 的离经叛道的感情，都是可以充分抒发的。而文以载道，文章的社会功能，比诗歌严肃得多，也沉重 得多。“道”则不是个人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、规范化的意识形态，它渗透 着作者对情感理想的追求。所以在散文中，人格往往带有理想化的色彩。 （2）歌与散文的“意”，也就是内容，没有什么区别，不过就是形式不同而已。如果内容是米， 散文就是把米煮成饭，诗歌就是把米酿成酒。饭没有改变米的形状，而酒把米的形状和质地都改变了。 诗歌是想像的、变异的，而散文则比较写实。 四、教师小结： 通过古代诗文的对比学习，我们感受到了古代诗歌与散文的不同文化魅力，相信这样的魅力将吸 引我们同学不断探究祖国灿烂的文化瑰宝。同时，老师也希望同学们能汲取前人文化的精髓，巧妙运 用自己丰富的想像力，像古人那样，“我手写我心”，不断地创作出令人赏心悦目的佳作。 五、布置作业：
