2015年秋六年级语文上册:《陋室铭》课件2沪教版

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1、 1、作家作品简介本文选自全唐文,作者刘禹锡(772 842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人 ,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中 唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因 参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权 贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定, 他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见 他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三 次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋 室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋 室铭一文。刘禹锡与 陋室铭 刘禹锡因得罪了当朝权贵,被贬至安徽和州县 。按规定,他应在县衙里住三间三厢的房子。可地方官 故意刁难。先安排他在城南面江而居,刘禹锡不但无怨 言,反而很高兴,

2、还随意写下两句话,贴在门上:“面 对大江观白帆,身在和州思争辩。”地方官很生气,吩 咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门,由三间减少到一 间半。新居附近垂柳依依,刘禹锡见景生情,在门上写 了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。” 地方官见其仍然悠闲自乐,又派人把他调到县城 中部,而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋 。刘禹锡身居斗室,提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高 雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。 1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称 述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一 般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力 。本文韵脚:名ing,灵ing,馨in,

3、 青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing座右铭写出来放在座位旁边的格言。重点字词1.辨音识字: 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿( ) 西蜀( ) 何陋( )重点词语重点字词1.辨音识字: 德馨(xn) 苔(ti)痕 案牍(d) 鸿儒(hnr) 西蜀(sh) 何陋(lu)重点词语重点字词3.辨析字形: 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案犊 / 读( )读书 儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫重点词语重点字词3.辨析字形: 馨(xn)德馨 / 罄(qn)罄竹难书 牍(d)案犊 / 读(d)读书 儒(r)鸿儒 / 濡(r)相濡以沫重点词语重点字词4.一词多义: 名:有仙

4、则名( ) 故虽有名马 ( ) 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形( ) 孔子云:何陋之有( )重点词语重点字词4.一词多义: 名:有仙则名(著名) 故虽有名马(有名的) 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(助词,取消句子独立性不译) 孔子云:何陋之有(宾语前置的标志,无义)重点词语重点字词5.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 ( ) 往来无白丁 无案牍之劳形( )重点词语重点字词5.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 (长到;蔓上)(映入) 往来无白丁 (没有什么学问的人) 无案牍之劳形 (官府的公文;使劳累) 重点词语山山| |不在高,有仙不在高,有仙| |则名。水则名。水| |不在不在 深

5、,有龙深,有龙| |则灵。斯是则灵。斯是| |陋室,惟吾陋室,惟吾| |德德 馨。苔痕馨。苔痕| |上阶绿,草色上阶绿,草色| |入帘青。谈笑入帘青。谈笑 | |有鸿儒,往来有鸿儒,往来| |无白丁。可以无白丁。可以| |调素琴调素琴 ,阅,阅| |金经。无金经。无| |丝竹丝竹| |之乱耳,无之乱耳,无| |案牍案牍| | 之劳形。南阳之劳形。南阳| |诸葛庐,西蜀诸葛庐,西蜀| |子云亭。子云亭。 孔子云:何陋孔子云:何陋| |之有?之有?陋室铭(1)斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也 就不感到简陋了)。(2)谈笑有鸿儒,往来无白丁。到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往

6、的 没有知识浅薄的人。(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有奏乐的声音扰乱耳鼓,也没有官府 的公文来使身体劳累。孔子说:“有什么简陋的呢?”(4)孔子云:何陋之有?1 1、请你找出文中表明作者观点的概括性的、请你找出文中表明作者观点的概括性的 句子。句子。 斯是陋室,惟吾斯是陋室,惟吾德馨德馨2 2、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不、作者又是从哪几方面具体介绍陋室不 陋的?(试结合文章的语句加以分析)陋的?(试结合文章的语句加以分析)陋室不陋陋室不陋自然环境清幽自然环境清幽交往人物不俗交往人物不俗生活情趣高雅生活情趣高雅主旨句主旨句可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。正面实写反面

7、虚写 高 雅 脱 俗不 慕 富 贵探究学习,并回答问题: 1、陋室给你的印象如何? 陋 室 不 陋 2、“陋室”为什么“不陋 ”?因为“斯是陋室,惟吾徳馨 ”3、 “斯是陋室,惟吾徳馨” 这8个字哪两个最关键?徳 馨 “不高、不深”衬“陋”,“仙、龙”衬“徳”; “名、灵”衬“馨”,引出陋室,揭示主旨。山水比兴本文主要写的对象是本文主要写的对象是 陋室,但是文章开头和结陋室,但是文章开头和结 尾写的却是山、水、诸葛尾写的却是山、水、诸葛 庐、子云亭,这与写陋室庐、子云亭,这与写陋室 有联系吗?有联系吗?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。以山水作类比

8、,引出陋室,暗示陋室不陋。以山水作类比,引出陋室,暗示陋室不陋。山山水水陋室陋室仙仙龙龙德德名名灵灵馨馨不在高,有不在高,有则则不在深,有不在深,有则则“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。引古贤之名室作类比,反映了作者 以古代贤人自比的思想境界,暗示陋室 不陋,表明自己也具有古代名贤的志趣 和抱负。结尾为何又引用孔子的话?画龙点睛,总结全文,与篇首的“ 惟吾德馨”遥相呼应,突出表明作者高 洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 。 4、 文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋 之有”,这些矛盾吗? 不矛盾,“陋”是针对房子本身的简陋而言, 而“不陋”是说如果主人的精神品质高尚的话

9、 ,房子就不显得简陋了。“陋”是指物质上的 ,而“不陋”是指精神上的。1 1、作者写陋室不陋,抒发了怎样的情怀?、作者写陋室不陋,抒发了怎样的情怀?表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿 望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。托物言志托物言志2 2、在物质生活日益丰富的今天,你是如、在物质生活日益丰富的今天,你是如 何看待作者的这种处世之道的?何看待作者的这种处世之道的?谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法 称颂:人品(不慕荣利、不求闻达 、安贫乐道)是高尚的。 批评:逃避世俗,脱离劳动人民, 缺少为国为民的奉 献精神。不能与

10、 时俱进,不能抵制腐败,自命清高 ,与人无患,与世无争的消极情调 却和我们的时代精神格格不入。拓展提升:赏析赏析“ “苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青” ”一句,指出该句一句,指出该句 是怎样应了作者的心意的?好在哪里?是怎样应了作者的心意的?好在哪里?运用对偶和拟人,一个运用对偶和拟人,一个“ “上上” ”字,一个字,一个“ “入入” ” 字,把苔痕和草色写活了。显得既有精神字,把苔痕和草色写活了。显得既有精神 ,又有情味,从中流露出作者对陋室周围,又有情味,从中流露出作者对陋室周围 景色的喜爱之情。充分景色的喜爱之情。充分表现出表现出作者不以陋作者不以陋 室为陋、安贫乐道的高尚

11、志趣。室为陋、安贫乐道的高尚志趣。陋室铭陋室铭设喻引题山 仙水龙比喻起兴陋室 德馨陋室不陋环境优美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古贤以自况画龙点睛交友高雅(不俗人)陪衬比喻 托物言志安贫乐道 高洁傲岸(君子之德)艺 术 特 色志 言 物 托法 手 等 偶 对 兴 比合 结 散 骈齐 整 式 句谐 和 调 音韵 协 篇 通骈 散 句:“斯是陋室,惟吾徳馨。”“孔子云:何陋之有?” 是散句其余都是骈句。 押韵的字:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。6、写居室环境恬静雅致(景色之雅、室外景) 的句子:,。7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生(交往人物、 交往之雅、室中人)的句子 。苔痕上阶绿 草色入帘青谈笑

12、有鸿儒往来无白丁8写日常生活(情趣之雅、室中事)的句子,。 ,。正面实写主人高雅脱俗的情趣的句子:,。反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子:,。可以调素琴 阅金经无丝竹之乱耳 无案牍之劳形可以调素琴 阅金经无丝竹之乱耳 无案牍之劳形举例说出修辞手法 比(喻)(起)兴 对比 可以调素琴,阅金经。 借代 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 对偶 (对仗) 拟人 苔痕上阶绿,草色入帘青。 反问、引用 子云亭 类比 诸葛庐 “何陋之有?”考考你?一、解释下列句中划线的词语。A 斯是陋室,惟吾德馨。B 谈笑有鸿儒,往来无白丁。二、把下列文言句子译成现代文。A 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。B 孔子云:何陋之有?三

13、、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法:A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D、助词无实义 E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志,无实义 1何陋之有?( ) 2送杜少府之任蜀川( ) 3无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。( ) 4食之不以千里( )5祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 ( )FCDBA四、填空1、概括全文主旨的句子是:, 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是:, 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:, 。, 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是:, 。 5、文末提到三位古人,起什么作用? 提示: 1、仿照本文格式; 2、可写学习篇、工作篇、处事 篇、交友篇 等等1、诵读课文、快速背诵 课文,实行分组竞赛。 2、仿写陋室铭: 中心论点:斯是陋室,惟吾德馨。 象征手法: 托物 言志 修辞手法:比兴对比对偶反问引用

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