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1、1人生三步骤助学案一、通过学习课文，用简练的语言解释文中重点句子的含义。二、通过对课文不同形式的朗读，课堂交流、重点语句的圈划与品读、讨论，了解认识三步骤的内容与意义。三、正确认识物质享受与人生价值、精神追求三者关系。一、作家简介钱 穆 （ 1895 年 1990 年 8 月 ） 中 国 现 代 历 史 学 家 ， 国 学 大 师 。 江 苏 无 锡 人 。 字宾 四 ， 晚 号 素 书 老 人 、 七 房 桥 人 ， 斋 号 素 书 堂 、 素 书 楼 。 钱 九 岁 入 私 塾 ， 熟 悉 中 国 的 传统 文 献 典 籍 。 13 岁 入 常 州 府 中 需 学 堂 学 习 ， 1912
2、 年 因 家 贫 辍 学 ， 后 自 学 。 1930 年 以后 ， 历 任 燕 京 、 北 京 、 清 华 、 四 川 、 齐 鲁 等 大 学 教 授 ， 也 曾 任 无 锡 江 南 大 学 文 学 院 院 长 。他 一 生 写 了 1700 多 万 字 的 史 学 和 文 化 学 著 作 ， 在 国 内 外 学 术 界 有 着 很 大 的 影 响 。二、 人生十论内容简介本 书 汇 集 了 作 者 讨 论 人 生 问 题 的 三 次 讲 演 ， 一 为 “人 生 十 论 ”， 一 为 “人 生 三 步 骤 ”，一 为 “中 国 人 生 哲 学 ”。 作 者 从 中 国 传 统 文 化 入
3、手 ， 征 诸 当 今 潮 流 风 气 ， 探 论 “心 ”、“我 ”、 “自 由 ”、 “命 ”、 “道 ”等 终 极 问 题 ， 而 不 离 人 生 日 常 态 度 ， 启 发 读 者 追 溯 本 民族 文 化 传 统 的 根 源 ， 思 考 中 国 人 在 现 代 社 会 安 身 立 命 的 根 本 。三、创作背景本文是钱穆先生于 1978 年 11 月在香港大学文学院所作的演讲。作者从中国传统文化入手，结合当时的社会现实，把自己对人生的感悟以严谨的逻辑通俗地表达出来，循循善诱，娓娓道来，自有一种大家风范。本文将人生分为三个步骤或三个阶段：其一为“生活”，即物质文明；其二为“行为与事业，
4、修身齐家治国平天下”，即人文精神；其三为“德性”，是人生的最高境界。三十多年过去了，也许今天的我们读来会觉得有些“古董”气，但慢慢品味，静静思索，对我们认识人生的意义和价值将大有裨益。一、给下面加点的字注音箪食（ ） 瓢饮 （ ） 跋涉（ ） 狐裘（ ） 帛袍（ ）二、解释下列句子1.人之异于禽兽者几希2.修身齐家治国平天下学习目标基础训练知识链接23. 足于己，无待于外，之谓德。三、根据课文内容填空做人第一要讲生活，这是_ 。第二要讲_，修身齐家治国平天下，这是_。最高的人生哲学讲的则是_。德性是个人的，同时也是古今人类共同的。人生的归宿也应在此。如何揣摩和品味语言？例：我们是为了维持我们的
5、生命才有生活，并不是我们的生命就是为了生活。生活应该在外层，生命则在内部。生命是主，生活是从。分析：作者在这里阐释了生命和生活的关系。他认为生命是目的，生活是条件和手段，是为了维持生命而存在的。“生活应该在外层，生命则在内部”，外层即外在的物质追求，内部即内在的心灵精神生活。心灵精神生活是目标，是主要的；物质生活是手段，是辅助的。精神人生的意义胜过物质人生，因此，在物质生活上只求最低限度的满足即可，我们应该去追求精神和生命的高质量。倘使在生活上有无限的要求，那么我们人生就变成专为生活的人生了，手段变成了目的，本末倒置了。知识加油站：品味语言的方法一、咀嚼法语言文字的品味，要“咬”要“嚼” ，要
6、细细 地咀嚼，要有一字不肯放松 的谨严。二、比较品味法比较，才能鉴别。这是人们认识深化的一种表现。因此，在语言品味中，最适宜比较法，以达到学习语言、理解语言、培养语感，提高运用语言能力之功效 。具体做法有： 1.“添加”与原文相比 2.“删减”与原文相比 3.“调换”与原文相比 4.“前后改动”与原文相比三、情境体悟法在教学中情境的创设可以运用以下几种方法：1.运用声情并茂的诵读创设情境境 2.运用图画展示的直观形象创设情境 3.运用音乐表达的内容创设情境 4.运用恰当的提问和点拨创设情境四、朗读品味法通过朗读进入到作品所营造的艺术境界中，进而感受到它的情境、意境，体味作品的音乐美、绘画美。五
7、、生活体验法学习、品味语言，解读文本，要从生活方面去体验，要把生活经验联系到语言文字上去。在教学中要善于启发学生联系自己的生活体验，要“一边读，一边回想自己所经历的相似的人生，或者一边读，一边到现实生活中去” ，理解其义，晓悟情趣，诱发语感，让学学法指导导3生将语言形象升华为 自我的、独特的体验。 疑难问题收集 错题收集一、谈谈你对 最后一段话的理解。做人第一要讲生活，这是物质文明。第二要讲行为与事业，修身齐家治国平天下，这是人文精神。最高的人生哲学讲的则是德性。德性是个人的，同时也是古今人类共同的。人生的归宿也应在此。二、作者把人生分成三个层次，你觉得自己的人生处于那一个层次？为什么三、人生
8、三步骤是一篇教育性的演讲，意在向听众传达人生的意义并鼓励青年学子为自己的人生努力学习，为自己的成长而奋斗。如果那天你也在场，你会被他的演讲打动吗？为什么？能力提升疑难汇集4参考资料基础训练一、给下面加点的字注音箪食 dn 瓢饮 pio 跋涉 b 狐裘 qi 帛袍 b 二、解释下列句子1.人之异于禽兽者几希：人区别于禽兽的行为并没有多少2.修身齐家治国平天下：品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。3. 足于己，无待于外，之谓德：博爱可以称得上仁义，行动要讲究义气，这就是人们常说的“ 道” 。具备了这些条件，我认为便是一个有道德的人了。三、根据
9、课文内容填空物质文明 修身齐家治国平天下 人文精神 德性能力提升一、这是对人生三步骤内容的归纳总结，也是全文的主旨所在。它告诉我们，在生命发展过程中，物质文明不可缺，精神文明更重要，而圆满发展德性则是人生的最高境界和阶段，是人生的终极追求和价值之所在。“德性是个人的，同时也是古今人类共同的”，是说德性是个人修养的结果，但它一旦发展圆满，成为众人的榜样与标准，则可常存天地间，永生不灭。二、略三、会被他的演讲打动。作为一篇讨论人生问题的演讲词，本文体现出一种大家风范。一方面，作者语气随和，娓娓道来，如一位循循善诱的长者，全然没有说教的成分。另一方面，作者善于把深奥的道理讲得通俗易懂，深入浅出，文辞也非常简明。作者举些日常生活事例来阐释道理，读来明白如话，浅显易懂。作者是站在中国传统文化的视角来谈论人生的。他充分肯定了儒家的一些传统观念，认为孔孟之道在当今社会仍然具有很强的生命力。如文中提出的修身齐家治国平天下的思想、发展德性的思想等，都是儒家思想中最为核心的观念。另外作者所举事例也多是从古代典籍中信手拈来，体现出对传统文化的熟稔和推崇。
