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1、XX河北中考河北中考语语文文试题试题及答案及答案XX河北中考语文试题及答案原文呈现段层精解子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(学而) 谈学习的方法、乐趣和为人态度。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)谈学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)谈学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(述而) 谈要善于学习别人的长处，克服自己的短处。【全文中心】本文通过记录孔子及其弟子的言行，
2、在学习态度、学习方法、修身养性等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人。内容深刻，富有哲理，对后世的教育学有着极其深远的影响。【文学常识】孔子，名丘，字仲尼。我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。论语是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。【现实意义】文章主要从学习、修养和为人处世方面提出了良好建议，对人们在现今激烈的社会生存与发展中有极大帮助，值得重视。文言词汇分类积累特殊 用法 词语例句 意思 通假 字 说不亦说乎“说”通“悦”，愉快，高兴古今 异义 时学而时习之古义：时常；按一定的时间；今义：时间 习学而时习之古义：复习，温习；今义：学习故
3、温故而知新古义：学过的知识；今义：过去的，老的善 择其善者而从之古义：优点；今义：善良可以 可以为师矣古义：可以凭借；今义：可能；许可一词多义知 人不知而不愠 了解 温故而知新 得到 故 温故而知新 学过的知识故君子有不战，战必胜矣所以，因此 既克，公问其故原因，缘故虚词而 人不知而不愠转折连词温故而知新 顺承连词任重而道远并列连词之 学而时习之代词，它爱莲之出淤泥而不染取消句子独立性，不译其 择其善者而从之代词，他们的其真无马邪反问语气其恕乎 大概，也许1.本文节选自论语，这是一部记录孔子及其弟子言行的书。孔子，是我国春秋时期伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。2.用“/”标出下
4、面画线句子最明显的停顿。温故而知新，可/以为师矣。3.(XX沧州8中模拟)解释下列句子中加点的词。(1)人不知而不愠愠：生气，发怒(2)不亦君子乎君子：道德上有修养的人 (3)学而不思则罔罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从 (4)思而不学则殆殆：有害4.(XX沧州8中模拟)下列各组中加点的词意义相同的一组是(B)A.人不知而不愠择其善者而从之B.或以钱币乞之有一言而可以终身行之者乎C.必有我师焉不可亵玩焉D.有朋自远方来自三峡七百里中5.下列加点的词意义相同的一项是(C)A.学而时习之吾妻之美我者，私我也B.人不知而不愠水落而石出者 C.可以为师矣可以一战D.其恕乎其不善者而改之 6.把下面的
5、句子翻译成现代汉语。(1)(XX益阳中考)人不知而不愠，不亦君子乎?人家不了解(我)，(我)却不生气，不也是君子吗? (2)(XX石家庄42中模拟)温故而知新，可以为师矣。温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。(3)(XX益阳中考)学而不思则罔，思而不学则殆。(只是)读书而不思考就会感到迷茫而无所适从，(只是)空想却不读书就会有害。(4)(XX石家庄42中模拟)三人行，必有我师焉。几个人(一同)走路，一定有(可以当)我老师(的人)在里面。 7.(XX承德二中一模)请用自己的语言写出“三人行，必有我师焉”的原因。围绕“选择他人优点学习，(看到自己也有)他们的缺点就要
6、改正”回答即可。 8.(XX承德二中一模)请写出对“学而不思则罔，思而不学则殆”的理解。围绕“只读书不思考，就会迷茫而无所适从。只是空想却不读书，就会有害”回答即可。(XX原创预测)阅读下面的文言语段，回答问题。(13分)【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(雍也)【乙】盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻
7、见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶?念之!念之!“夙兴夜寐，无忝尔所生!”在此一行，千万努力。 (朱熹与长子受之)【注释】义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：借指父母。汩：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：乡里、家乡的人。忝：辱没。9.用“/”为下面的句子标出停顿。(只标一处)(2分)不知/汝将何面目归见父母10.解释下面加点的词语。(2分)(1)学而时习之，不亦说乎说：通“悦”，愉快(2)夙兴夜寐夙：早11.下面句子中加点的词语意义
8、和用法完全相同的一组是(D)(2分)A.学而时习之杂然而前陈者(醉翁亭记)B.已无可望之理欲报之于陛下也(出师表)C.恐汝在家汩于俗务每假借于藏书之家(送东阳马生序)D.此之谓失其本心余人各复延至其家(桃花源记)12.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。翻译：懂得学习的人比不上喜爱学习的人，喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。 (2)又父子之间，不欲昼夜督责。翻译：同时父子之间，我也不想日夜督促责备你。13.选文【甲】【乙】所言都与学习方法有关，朱熹告诫孩子最重要的是要好学，珍惜学习机会，同时也要做到专心和勤谨。(3分)扩展阅读：XX河北中考语文试题及
9、答案第一部分(1-4题20分)1.在下列横线上填写出相应的句子。(8分)(1)，又恐琼楼玉宇，。(苏轼水调歌头)(2)春蚕到死丝方尽，。，夜吟应觉月光寒。(李商隐无题)(3)陋室铭中写交往之雅的句子是：，。(4)醉翁亭记中描写春夏景色的句子是：，。2.根据注音写出相应的词语，给加着重号的词语注音。(4分)(1)今天的天气预报(bsng)完了。(2)人们载歌载舞，(hund)新春佳节。(3)这对双胞胎姊妹，模样()相似，让人难以辨识。(4)对学习困难的学生，我们应给予()更多的帮助。3.下面文段中，第两句各有一处语病，请提出修改意见。(4分) 语文学习既包括读写听说能力的培养，又包括精神的充实、
10、情感的完善与人格的提升，其最终目的是要全面提高语文素养。在这里，教科书只是给你们搭建了一种资源，一个平台。你们不必受此局限，而应尽可能将教科书与社会生活中的语文学习资源整合起来，在更广阔的范固内运用语文、学习语文、享受语文。这样，你们的语文水平就会在潜移默化中得到提高。 (1)第句修改意见：(2)第句修改意见：4.下面的两枚猴票图样，你喜欢哪一枚?请结合票面内容和链接材料说明理由。(4分)【链接材料】1980年，黄永玉设计了我国第一枚生肖邮票猴票。时隔36年，黄永玉再次执笔，为丙申猴年设计了两枚猴票：左边这枚寓意为“捧桃献瑞”，右边这枚寓意为“合家欢乐”。第二部分(5-21题50分)一、阅读下
11、面这首诗，回答5-6题。(5分)蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未。所谓伊人，在水之湄。(1)东坡问妪何为哀伤至是。译文：(2)则东坡以五百缗所得者也。译文：10.请用一句话概括选文所叙写的故事。(3分)答：11.从“夜与邵步月”这句话，你会联想到记承天寺夜游一文中的哪个情境?(2分) 答：三、阅读下面的文字，回答12-14题。(7分)姓氏的产生与发展中国的姓氏，一般认为产生于母系氏族社会。那时的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成相互区剐的族号，这个族号就是姓”说文解字云：“姓，人所生也。古之神圣，母感
12、天而生子，故称天子。从女从生。”“感天而生”就是 知母而不知父的意思。如传说中的商族祖先契，是其母简狄吞玄鸟之卵有孕而生;周族祖先后稷，是其母姜塬踩了天帝的脚印感孕而生。这都在一定程度上反映了母系社会的婚姻状况。传说中的远古帝王，他们的姓都带女字旁，如炎帝姜姓，黄帝姬姓，虞舜姚姓等。“氏”的产生比“姓”要晚一些，这是因为同一母系血统的氏族子孙繁衍，同一母族分为若干支族迁往不同的地万居住和生活，每一支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。一个氏族分成多少个支族，就有多少个氏。因此可以说，姓代表母系血统，氏代表氏族分支：姓是不变的，氏是可变的;姓区别血统，氏区别子孙。这就是姓与氏最
13、初的根本区别。进入夏、商、周三代，姓氏除了保留原有的区别外，其功能又有了新的变化。特别是氏，都是由统治者赐封而得来的，这时的氏已经是贵族地位的标志。贵者有氏，贱者无氏。这时的贵族都是男子，所以男子有氏。如果他的封邑、官职或居住地发生变化，他的氏也就跟着变化。如商鞅原为卫国公族，可称“卫鞋”;后来他被封于商，故又称“商鞅”。这就是史书上所说的“男子称氏以别贵贱”。至于女子，她们在家只能按孟、仲、叔、季等排行相称。另外，夏、商、周三代，严格实行“同姓不婚”的制度，因此，女子在出嫁时都要用姓标明血统，而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行。女子出嫁后，可以在自己的姓前冠以出嫁前的本国国 名;如果所嫁之人为国君，则也可以在自己的姓前冠以所嫁国的国名。周代的晋鲁两固不能通婚，因为都姓姬;但秦晋两国却可以世代通婚，因为秦国姓嬴，成语“秦晋之好因此成为婚姻的代用词。这就是史书所说的“女子称姓以别婚姻”。大约在泰汉时代，姓与氏混合为一。这表明在进入封
