和同为一家 教案

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1、一、唐与厥的关系 二、松赞干布和文成公主隋朝疆域(厥)控弦且百万,戎狄炽强,古 未有也。(颉利可汗)倚父兄馀资,兵锐马多,然 骄气,直出百蛮上,视中国为不足与,书辞 悖嫚,多须求。帝(李渊)方经略天下,故 屈礼,多所舍贷,赠赍不赀,然而不厌无厓 之求也。(李靖进军厥)捷书日夜至,帝谓群臣 曰:“往国家初定,太上皇以百姓故,奉 厥,诡而臣之,朕常痛心病首,思一刷耻 于天下,今天诱诸将,所向辄克,朕其遂 有成功乎!” 薛延陀、回纥、拔野古诸部皆 叛,使利讨之,不胜,轻骑走, 颉利怒,囚之,利由是怨望。是 岁大雪,羊马多冻死,人饥,惧王 师乘其敝,即引兵入朔州地,声言 会猎。 630年(贞观三年)李

2、靖与徐 世绩合兵,于二月初在阴山袭 厥军,斩杀万余人,俘男女10余万 口,颉利可汗也于其后被抓获,厥汗国至此灭亡。 唐太宗为什么能赢得少 数民族的拥戴?自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之 如一,故其种落皆依朕如父母。-唐太宗开明的民族政策唐太宗被各少数民族尊奉为“天可汗” 的原因是( ) A他实行了比较开明的民族政策 B唐太宗时期国力强盛 C唐太宗征服了少数民族 D唐太宗善于使用和亲政策A B高宗则天时期疆域 吐蕃人是的祖先,时代生活在 ,以游牧或为生。7世 纪前期,其杰出首领统一青藏 高原,定都,就是今天的藏族青藏高原农耕松赞干布逻些拉萨闻厥及吐谷浑皆尚公主,乃遣 使随德遐入朝,多赍金宝,奉表求

3、婚 ,太宗未之许。国(吐蕃)多霆、电、风、雹,积 雪,盛夏如中国春时,山谷常冰。寝处污秽,绝不栉沐。 又谓其属曰:“若大国不嫁公主与 我,即当入寇。” (松赞干布)见道宗,执子婿之礼甚恭。 既而叹大国服饰礼仪之美,俯仰有愧沮之 色。及与公主归国,谓所亲曰:“我父祖未 有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸 实多。当为公主筑一城,以夸示后代。”遂 筑城邑,立栋宇以居处焉。松赞干布文成公主文成公主之后,唐和吐蕃还 有哪些友好交往?人物 时时期贡贡献文成公主唐太宗密切经济文 化交流,促 友好金城公主8世纪初密切 经济文化交 流,促友好自从贵主和亲后,一半胡风似汉家。-陈陶陇西行A少数民族势力迅速膨胀B汉族被少数民族同化C民族交流对社会生活产生负面影响D少数民族深受汉文化影响D崇圣寺三塔崇圣寺三塔厥吐蕃南诏唐 朝开明的民族政策和亲签订盟约唐朝的衣食住行中能反映出“ 和同为一家”的史实有哪些?1、饮茶风俗风靡全国2、唐朝允许不同民族、不同国家的人参加 科举考试和做官3、中原地区的饺子、点心等食品传到边远 地区;一些少数民族的食品成为中原普遍 流行的名食4、唐人喜欢穿胡服、戴胡帽、登胡靴1、“和同为一家”,语出:A松赞干布 B金城公主 C文成公主 D尺带珠丹2、历史上与文成公主功绩相似的是 :A西施 B昭君 C张骞 D武则天 3、文成公主的历史功绩是什么 ?

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